王熙凤比尤二姐的身份尊贵，为何贾琏却称尤二姐为奶奶？
01
贾琏和王熙凤的婚姻算得上“门当户对”。
两人都出自于四大家族，身份地位旗鼓相当，符合四大家族彼此联姻的一贯做法。
两人婚后如同普通男女一样，有过激情岁月，出现过贾琏戏熙凤的举动，小别胜新婚的做法。但是利益之下的婚姻往往不幸福，贾琏对王熙凤更多的是不认可，尤其是偷娶尤二姐之后，更是将她作为“母夜叉”，嫌弃凤姐喜欢二姐在对两人的称呼上体现的一清二楚。
贾琏称呼尤二姐是奶奶。
成亲的当天，尤二姐打扮的花枝招展，贾琏越看越爱，越瞧越喜，不知怎生奉承这二姐，乃命鲍二等人不许提三说二的，直以奶奶称之，自己也称奶奶，竟将凤姐一笔勾倒。（《红楼梦》65回）
奶奶原是晚辈对长辈的称呼，是年龄和辈分下的一种礼貌称呼。
贾府里，奴才们无论多大年纪，在主人面前都没有地位，所以一律称男主人为“爷”，按照同辈称呼原则，称女主人为“奶奶”。所以，“奶奶”是一种尊称。贾琏因为喜欢尤二姐，想让奴才们尊重她，因此跟奴才们一样的称呼。
贾琏称呼王熙凤是姑娘。
王熙凤的陪房旺儿之子看上外放待嫁的彩霞，登门求亲时被拒绝。
为了能作成这门亲事，旺儿媳妇找到王熙凤出面，王熙凤让她向贾琏求助。
贾琏答应此事后，旺儿媳妇急忙给贾琏磕头。贾琏忙道：“你只给你姑娘磕头。我虽如此说了这样行，到底也得你姑娘打发个人叫他女人上来，和他好说更好些。虽然他们必依，然这事也不可霸道了。”（《红楼梦》72回）
姑娘，本是对女儿或者未出嫁女孩的称呼。
贾琏称王熙凤是“你姑娘”，是点破旺儿媳妇与王熙凤之间的关系，表面是对王熙凤的奉承，实际是对王熙凤的冷漠。
02
贾琏为何这样称呼尤二姐和王熙凤呢？
原因很多，有贾琏对两人感情不合的原因，也有尤二姐和王熙凤身份相差悬殊的原因，更有两人娘家势力不同的原因，众多原因中，核心原因只有一个：贾琏称呼尤二姐为奶奶是有意讨好。薛蟠称妻子夏金桂为姐姐为贾琏的举动作了生动注角。
薛蟠是一个纨绔子弟，属于见一个爱一个的人。
他娶豪门大家闺秀夏金桂后，没过几天又看上陪嫁丫头宝蟾。
为了拿捏住薛蟠，夏金桂有意认可薛蟠与金蟾的交往。
为了捅破这层窗户纸，遂了自己的心愿，一天饮酒后，薛蟠趁势跪在被上拉着金桂笑道：
“好姐姐，你若要把宝蟾赏了我，你要怎样就怎样。你要人脑子也弄来给你。”（《红楼梦》80回）
姐姐原是姊妹、姐弟之间的称呼，是长幼排序使用的称呼。
夏金桂嫁给薛蟠时17岁，薛蟠进入贾府时15岁，迎娶夏金桂时寄居贾家至少3年，所以薛蟠实际年龄比夏金桂大。
薛蟠称夏金桂为姐姐而不是夫人或者娘子，如同贾琏称呼尤二姐奶奶一样，就是奉承巴结，讨好妻子，目的是想霸占宝蟾。
03
贾琏称呼尤二姐是奶奶，称呼王熙凤是姑娘；薛蟠称呼夏金桂是姐姐，其实都不是一种正常称呼。
我国封建社会时期是一夫多妻，在宗法制度下，丈夫对妻子的称呼很多：妻、老婆、媳妇、夫人、娘子、贱荆、内人、姑娘、奶奶等。场景不同，称呼亦不相同。
比如，探花出身的林如海称呼自己妻子是贱荆。
他与贾雨村商议送林黛玉进京都时说道：“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍教育，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故未及行。（《红楼梦》第3回）
还比如，孙绍祖称贾迎春为夫人、娘子、老婆。
贾迎春回娘家，跟王夫人诉苦时说道：
“（孙绍祖）一味好色，好赌酗酒，家中所有的媳妇丫头将及婬遍。略劝过两三次，便骂我是‘醋汁子老婆拧出来的’”；“你别和我充夫人娘子，你老子使了我五千银子，把你准折买给我的。好不好，打一顿撵在下房里睡去。”（《红楼梦》第80回）
男人对妻子的称呼如此之多，表面上是场景不同，没有特殊含义。
其实不然，那些非正常的称呼地背后，本质上是男人看不起女人，是把女人当成自己一种附庸，随意称呼而已。
法国存在主义作家梦波娃曾说：从古至今妇女的身份低于男子，成为次于男人的第二性，并不是由于天生的女性特征，而是长期以来男为中心的社会力量和传统力量造成的。
在以父权和夫权为中心的封建社会，女性作为男性的附庸。出嫁后，若是遇到好男人，会得到尊重，称呼也会如林如海称呼贾敏一样，谦虚而庄重，如果遇到贾琏、薛蟠和孙绍祖之流，称呼就会五花八门，时而正常，时而反常，让人无所适从。
所以，贾琏称呼尤二姐为奶奶，称呼王熙凤为姐姐，薛蟠称呼夏金桂为姐姐，都是非正常的称呼，非正常的行为。
不正常称呼下，婚姻不可能正常，所以，贾琏的婚姻和薛蟠的婚姻，无一例外都是悲剧。
【文/小涵读书】注：本文资料引自《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本·启功校订/《红楼梦》（人民文学出版社）