正室对付小三是天经地义的事吗?为啥作者痛恨凤姐，同情尤二姐呢
题：正室对付小三是天经地义的事吗?为啥作者痛恨王熙凤，同情尤二姐呢?
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
《红楼梦》故事里，王熙凤是贾琏的正室，尤二姐是贾琏在外面偷娶的外室，现代女性见到王熙凤对付尤二姐，多半觉得“痛快”，还想大喊一声“活该”。
然而，在《红楼梦》第六十九回“弄小巧用借剑杀人觉大限吞生金自逝”的蒙回前总评中，脂砚斋却如此评价这件事道：
写凤姐写不尽，却从上下左右写。写秋桐极淫邪，正写凤姐极淫邪;写平儿极义气，正写凤姐极不义气;写使女欺压二姐，正写凤姐欺压二姐;写下人感戴二姐，正写下人不感戴凤姐。史公用意非念死书子之所知。
而在“贾二舍偷娶尤二姨”的蒙回前总批中，脂砚斋却以“平儿之任侠直鲠”对比“凤姐之尖酸刻薄”，又说了这样一番话来褒奖尤二姐、贬责王熙凤，道：
笔笔叙二姐温柔和顺高凤姐十倍，言语行事胜凤姐五分，堪为贾琏二房，所以深着凤姐不念宗祠血食，为贾宅第一罪人。纲目书法!
《红楼梦》第六十八回“苦尤娘赚入大观园酸凤姐大闹宁国府”，脂批又在蒙回前总评和蒙回后总评痛骂王熙凤，认为“赚二姐”字字皆针(左金右柘)，法不容诛，比郑庄和魏武这样的大奸巨滑之最更甚。
蒙回前总评：余读《左氏》见郑庄，读《后汉》见魏武，谓古之大奸巨滑惟此为最。今读《石头记》，又见凤姐，作威作福，用柔用刚，站步高，留步宽，杀得死，救得活，天生此等人琢丧元气不少!
可见，在作者和评书人眼中，王熙凤是狠毒至极，尤二姐是可怜至极，为啥会有这样的评判呢?咱们先以王熙凤的视角来看贾琏与尤二姐结婚这件事。
凤姐都一一尽知原委，便封了二十两银子与旺儿，悄悄命他将张华勾来养活，着他写一张状子，只管往有司衙门中告去，就告琏二爷“国孝家孝之中，背旨瞒亲，仗财依势，强逼退亲，停妻再娶”等语。
然而，当王熙凤带着尤二姐去见贾母的时候，史太君的态度是：“这有什么不是。既然你这样贤良，很好。只是一年后方可圆得房。”
也就是说，贾琏娶二房并不算过错，有问题的仅仅是“国孝家孝之中”这一条，尤二姐属于良妾，撑死就是个平妻，也不算“停妻再娶”，只要双方长辈同意，王熙凤也无话可说，何况她没有生下儿子，至于“强逼退亲”，此事可大可小，对贾府来是也真是小事一桩。
关于尤二姐嫁给贾琏这件事，我们首先要明白一点，古代的礼法和现在的婚姻法是不一样的，贾琏确实有权利迎娶尤二姐，没必要去争论尤二姐此举的合法性。
而古代的礼法其实也是有保护正妻权利的规则的，尤二姐称呼王熙凤为姐姐，以礼相待，并无不妥。尤二姐本性善良，无害人之心，她从来没有刻意诅咒王熙凤，而贾母后来之所以误会尤二姐，是因为秋桐恶人先告状，反咬一口，说尤二姐有心咒她和王熙凤。
秋桐正是抓乖卖俏之时，他便悄悄的告诉贾母王夫人等说：“专会作死，好好的成天家号丧，背地里咒二奶奶和我早死了，他好和二爷一心一计的过。”贾母听了便说：“人太生娇俏了，可知心就是刀。凤丫头倒好意待他，他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。”因此渐次便不大喜欢。
至于尤二姐先与贾珍不妥之事，虽然虚荣的成分，但终归属于不得已求生的层面，并没有损害别人的权益，所以贾琏不念旧恶。人非圣贤孰能无过?君子不念旧恶，故能导人向善。
为啥作者、评书人和书中人对尤二姐的所作所为很容易就原谅了，却独独对王熙凤忍无可忍呢?贾琏、尤二姐是有错之人，贾雨村、薛宝钗之流是恶贯满盈之辈，这是作者的立场。
因为错与罪是有区别的，尤二姐和王熙凤是不得已求生与主动叛道求利的区别，是《易经》的应对之策和《鬼谷子》捭阖变通之策的区别。王熙凤的所作所为，并不是维护自己的爱情，而是为了自己的利益，她的一生所为，都是为了争权夺利，不能把她当作受害的正室来看。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》