红楼梦：比起尤二姐、贾迎春，现代女性更喜欢尤三姐、贾探春
红楼梦：比起尤二姐、贾迎春，现代女性更喜欢尤三姐、贾探春!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
“哀其不幸，怒其不争。”这大概便是大多数人对待尤二姐和贾迎春这样的女性角色的真实感情。
《红楼梦》故事里，一生为人心痴意软，花为肠肚雪作肌肤的尤二姐，习惯性自降身价，自长奴性，她那“受磨折、受暗气、任人摆布、任人宰割”的一生，却竟然过得无怨无悔。
且看尤家两姐妹两轮对话的名利场，手捧鸳鸯宝剑前来托梦的尤三姐，劝不动尤二姐，最终还是以长叹而去收场，只留下尤二姐继续煎熬到油尽灯枯的那一天。
尤三姐道：“姐姐，你依我将此剑斩了那妒妇，一同归至警幻案下，听其发落。不然，你则白白的丧命，且无人怜惜。”尤二姐泣道：“妹妹，我一生品行既亏，今日之报既系当然，何必又生杀戮之冤。随我去忍耐。若天见怜，使我好了，岂不两全(第一场对话)。”尤三姐道：“姐姐，你终是个痴人。自古‘天网恢恢，疏而不漏’，天道好还。你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。”尤二姐泣道：“既不得安生，亦是理所当然，奴亦无怨(第二场对话)。”
《红楼梦》故事里，尤三姐固然刚烈，但是因为品行有亏，被心爱之人误会，最终拔剑自刎，可怜“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”，倒也算是当不成人杰当鬼雄。最有意思的是，是尤三姐死后，尤二姐的反应。
尤老一面嚎哭，一面又骂湘莲。贾琏忙揪住湘莲，命人捆了送官。尤二姐忙止泪反劝贾琏：“你太多事，人家并没威逼他死，是他自寻短见。你便送他到官，又有何益，反觉生事出丑。不如放他去罢，岂不省事。”
可知尤二姐是个省事的，宁可自己和自家人吃亏，也要当个老好人，生怕自家理亏出丑，生死于她而言，远没有脸面重要，实在是一个结结实实的封建礼教模仿女人的大成品。
但换句话说，尤三姐死于柳湘莲的鸳鸯剑下，倒也算是求仁得仁，她要的不过是以死明志，倒没想过要柳湘莲为此受牵连。尤二姐之举，也算是遂了尤三姐的心愿。
虽说两姐妹都是以悲剧收场，但是，尤三姐目光如炬，对贾宝玉、柳湘莲、贾珍、贾琏、贾蓉等人的性情人品看得一清二楚，为人又敢作敢当，倒是比憋屈受窝囊气的尤二姐更加讨喜。
《红楼梦》故事里，贾迎春和贾探春这一对姐妹，同样是尤家姐妹的翻版，尤二姐和贾迎春这样的人物，自古就多如牛毛，如今也不乏少数。
《红楼梦》故事里，懦小姐贾迎春出嫁之前的名利场，在于累金凤事件中她莫名其妙的佛系局外人视角!
迎春劝止不住，自拿了一《太上感应篇》来看。究竟连探春之语亦不曾闻得，忽见平儿如此说，乃笑道：“问我，我也没什么法子。他们的不是，自作自受，我也不能讨情，我也不去苛责就是了。你们若说我好性儿，没个决断，竟有好主意可以八面周全，不使太太们生气，任凭你们处治，我总不知道。”众人听了，都好笑起来。
《红楼梦》故事里，迎春素日懦弱，家里的婆子丫鬟都不把她放在心上，在自家尚且不能裁治下人，等到出了阁，失去了家族的庇护，那就更惨了，回家去找王夫人哭诉，太太却劝她认命。
迎春方哭哭啼啼的在王夫人房中诉委屈，一行说，一行哭的呜呜咽咽，连王夫人并众姊妹无不落泪。王夫人只得用言语解劝说：“已是遇见了这不晓事的人，可怎么样呢。想当日你叔叔也曾劝过大老爷，不叫作这门亲的。大老爷执意不听，一心情愿，到底作不好了。我的儿，这也是你的命。”
《红楼梦》故事里，比起贾迎春，庶出的贾探春的命运，看起来就扬眉吐气多了，许多人说她远嫁当了王妃，只逊色于皇妃贾元春，其实，若论原型，三姑娘是藩王级别的王爷，二姑娘倒还是偏安一隅的帝王。
贾探春道：“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。”黛玉笑道：“真是‘虎狼屯于阶陛尚谈因果’。若使二姐姐是个男人，这一家上下若许人，又如何裁治他们。”
如何藩王倒不及根正苗红的皇帝了?怎么迎春倒不如探春了?邢夫人的疑问，答案到底是什么呢?大抵是迎春是父母祖宗给的江山，而探春却是自辟一片天地，自己打下的江山。自古自助者天助，自强不息的探春，如何不让人高看一眼呢?既然不能靠别人荫庇，那就自强自立，自己为自己争取呗！
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》