>贾惜春是贾敬的女儿,也是贾珍的胞妹。母亲在她出生后不久死去,父亲贾敬在妻子死后,住进了玄真观炼丹,完全忽略了对女儿的照顾,年幼的贾惜春被贾母抱走养在荣国府。贾惜春虽然被养在荣国府,但她的身份还是宁国府的嫡出小姐,也是贾珍的胞妹,贾敬的女儿。奇怪的是贾敬死后,曹雪芹忽略了贾惜春,并未安排她出现祭奠守灵。
贾敬死后,曹雪芹为何忽略了贾惜春?
一、贾惜春不参加葬礼不合常理。
尤氏一闻此言,又见贾珍父子并贾琏等皆不在家,一时竟没个着己的男子来,未免慌了。只得忙卸了妆饰,命人先到玄真观将所有的道士都锁了起来,等大爷来家审问。一面忙忙坐车,带了赖升一干家人媳妇出城。又请太医看视,到底系何病。
贾敬死后,曹雪芹着重写了尤氏的表现,完全忽略了贾惜春的存在,更没有安排贾惜春出现,连祭奠守灵这样重要的场合,贾惜春都没有出现,有些不合常理。
如果说秦可卿死了,贾惜春是长辈不去参加侄媳妇的葬礼,还有情可原,但贾敬是贾惜春的父亲,在古代比较重视孝道,父亲死了,贾惜春无论如何都要参加父亲的葬礼的。不知是曹雪芹为了写尤氏的表现,忽略了贾惜春,还是贾惜春真的没有参加父亲的葬礼。
这一回有两处不合情理,一处是曹雪芹忽略了贾惜春,没有安排她参加父亲贾敬的葬礼,还有一处就是尤氏将宁国府托付给了自己的继母和两个妹妹,而贾惜春完全置身事外,有些不合情理。
有人说,曹雪芹之所以忽略了贾惜春,主要是为了突出写二尤的故事。如果写贾惜春不仅参加了父亲贾敬的葬礼,还帮嫂子尤氏看家管家,这里就没尤二姐和尤三姐什么事了,不利于后面故事的展开。
这样说,看似有道理,实际上是讲不通的。二尤出现和贾惜春回家参加父亲的葬礼是不矛盾的,也不会引起冲突。仔细读这一回,感觉曹雪芹忽略贾惜春回家参加父亲的葬礼不是真的忘记了,忽略了,而是有意这样安排,为后文贾惜春与宁国府决裂,决绝出家埋下伏笔。
二、突出贾惜春的冷漠。
尤氏道:“谁议论什么?又有什么可议论的!姑娘是谁?我们是谁?姑娘既听见人议论我们,就该问着他才是。”惜春冷笑道:“你这话问着我倒好。我一个姑娘家,只有躲是非的,我反去寻是非,成个什么人了!还有一句话:我不怕你恼,好歹自有公论,又何必去问人。古人说得好,‘善恶生死,父子不能有所勖助’,何况你我二人之间。我只知道保得住自己就够了,不管你们。从此以后,你们有事别累我。”
这是红楼梦第七十四回中的一段文字,贾惜春要与自己的原生家庭决裂,要与宁国府断绝关系。贾敬是第六十三回去世,贾惜春在第七十四回要与自己的原生家庭决裂,相信这不是贾惜春一时的想法,而是思考了许久的想法。
贾惜春这样做的原因很简单,首先,她从小没有得到过家庭的温暖和父亲的疼爱,虽然有贾母抚养,心里也是渴望父爱的。在贾惜春正需要父亲疼爱的时候,贾敬缺席了她的成长。在贾惜春心里,贾敬只是父亲的符号,是完全陌生的人,她不参加父亲的葬礼,也说明贾惜春对父亲贾敬抛弃自己的憎恨,当然还有贾惜春性格的冷漠。
冰冻三尺非一日之寒,贾惜春冷漠的背后,有家庭关爱的缺失,有父爱的缺失,有兄长关爱的缺失。贾惜春正是因为童年的不幸,才需要用一生去治愈,用冷漠去对抗这一切,为了保住自己的名誉,她不惜与兄嫂断绝关系。这样的贾惜春完全有可能拒绝参加父亲的葬礼。
可见,贾惜春自幼缺乏原生家庭的关爱,缺少父爱,即便是生活衣食无忧,但在贾惜春的心中,这些都是人生的缺憾。她渴望爱,渴望来自亲人的关怀,但这一切都没有出现,贾惜春对亲情失望了。父亲贾敬对她来说,不过是一个符号,她不愿意参加父亲的葬礼,或许也是有这种可能的,毕竟贾惜春的性格孤僻完全可以做出这样让人意外的举动。曹雪芹看似忽略了贾惜春,以不写之写,更写出了贾惜春的冷漠,贾敬对女儿的漠不关心。
我是萧梦,为您讲述《红楼梦》里的故事。
参考著作:曹雪芹著,脂砚斋评《红楼梦》脂汇本