《西游记》中，金蝉子转世成了唐僧，但你知道金蝉子的来历吗？
既然提问问题的网友强调的“金蝉子”是《西游记》里的金蝉子，那么，回答就必须以《西游记》里写的为标准，一切脱离《西游记》的臆想，或根据其他著作关于“金蝉子外传”、“金蝉子前传”、“金蝉子别传”、“金蝉子后传”、“金蝉子正传”、“金蝉子野史”之类奇书异籍的说法作答，都是“耍流氓”。
大家都说，《西游记》中的唐僧是金蝉子的转世。那么，这条讯息是从哪里得来的呢？
下面，我把《西游记》里涉及到金蝉子相关的讯息简单地捋一下。
首先，该书“附录”《陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本》这一回书里，写唐僧出世前夕，南极星君曾奉观音菩萨法旨，“特送此子”与满堂娇。这里，并没有提到是金蝉子转世。
不过，这个“附录”是清朝人补写粘贴上去的，并不是原著的东西，可以不理。
实际上，如来佛祖吩咐观音前往东土大唐物色取经人时，也丝毫也没提到有“金蝉子转世”这回事儿。
也就是说，取经任务并非很多人说的，就是专门为投胎转世后的金蝉子准备的，是为金蝉子量身定做的。
不是这样的。
如来佛祖和观音一开始是在寻找有缘人来西天取经的。
我们甚至有理由说，《西游记》的作者，一开始并没有想要写一个“金蝉子的转世”的故事的。
突然出现“金蝉子的转世”这一桥段，是在第二十四回《万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参》那一回书里。
当时，镇元子要去弥罗宫听讲，临行前嘱咐两位童子说有故人经过，不要怠慢，可以打两个人参果给他吃，“权表旧日之情”。
从镇元大仙的嘴里，我们才得知，唐僧是金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。
也因为作者是在这里拍脑袋突然想出了写“唐僧是金蝉子转生”，那么，师徒过了五观庄，来到白虎岭，遇上了白骨精。
书中又通过白骨精的嘴强调唐僧是金蝉子化身，“十世修行的原体”，吃了一块唐僧肉，就可以长寿长生。
写到这儿，作者似乎脑袋开窍了，用吃唐僧肉可以长生不老的这一设定，招引妖精前来争夺，故事才好开展，要不，像之前，又要构思观音院长老贪唐僧的袈裟，又要设计偷吃人仙果情节，实在太累了。
是的，书的后半段，就因为有了“吃唐僧肉可以长生不老”的设定，许多降妖、伏妖情节都是水到渠成、一招搞定。
于是，就有了金角对银角关于“唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行、元阳未泄”的话，以及狮驼山大鹏鸟腌制唐僧肉等等高论。
最后，大结局，唐僧到了灵山，作者也不忘在这里添上一笔：如来对唐僧说，“汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。”
不过，作者还有一个问题没交待清楚，估计他本人也没注意——即金蝉子既是“十世修行的原体”，那他是前面已经修行了八世，第九世成了金蝉子，第十世成唐僧呢？还是第一世是金蝉子，一共转了九次世，第十次才转成唐僧的？
这一笔糊涂账，让许多“西游迷”争论不休。