薛蟠与宝玉同框吃酒就岀丑，牵连宝钗丢人，对比是宝玉向黛玉告白
在古代戏剧和小说里，总有一个或几个人物是丑角，这个人物用插科打诨的方式，负责推进主线情节的矛盾。
薛蟠这个呆霸王被至亲嫌弃，他亲舅舅王子腾家，从来不允许他进门社交，把薛蟠这一家子人硬塞进了荣国府。
荣国府和薛蟠是什么关系？
答案很残酷，荣国府只是薛蟠姨妈的婆家！
对于荣国府来说，薛蟠只是普通的姻亲，根本算不得可以拖家带口投奔的至亲！
有时候不得不承认，像薛蟠这样头脑简单、并且有个强大心脏的人，真的比心思细腻的人活得自在。
对于贾府对他的嫌弃，薛蟠就看不出来吗？当然不是，算计一下利益，人家就能在荣国府住了下去，一住就能住十几年。
这十几年，薛蟠得到的好处太多了，背靠大树好乘凉，有荣国府做支持，薛家在京都混商圈那是有底气的。
为了利益，薛蟠根本不在乎在面子上吃点亏。
其实薛蟠在荣国府，一直是一个被边缘化的存在。他永远走不进贾赦、贾政的社交圈；也走不进贾珍、贾琏的社交圈。
薛蟠最多就是在贾府混个亲戚圈，他在混亲戚圈的时候，也极少和荣国府的凤凰公子哥贾宝玉同框。
这就是荣国府的人根本没看得起薛蟠的表现，在这样的氛围中，只要薛蟠自己不尴尬，尴尬的就只能是荣国府的凤凰公子哥贾宝玉。
薛蟠毕竟是自家的表哥，宝玉不可能永远与他保持距离。
于是就有了这样的情节：
在贾宝玉和薛蟠同框吃酒时，薛家兄妹都是宴席中的一道菜，都是被人消遣的丑角。
而与之相反的是，薛蟠被嘲笑、薛宝钗也丢人现眼之后，贾宝玉就向林黛玉告白。
一.薛蟠过生日请客时，呆霸王出丑，宝钗失态，宝玉向黛玉告白
薛蟠过生日之前，请过一次客，这一次吃酒，读者可以从中看到的不只有热闹，还有其中的世态炎凉。
转过大厅，宝玉心里还自狐疑，只听墙角边一阵呵呵大笑，回头只见薛蟠拍着手笑了出来，笑道：“要不说姨夫叫你，你那里出来的这么快。”焙茗也笑道：“爷别怪我。”忙跪下了。宝玉怔了半天，方解过来了，是薛蟠哄他出来。薛蟠连忙打恭作揖赔不是，又求“不要难为了小子，都是我逼他去的。”
《红楼梦》是一部细节控才能品出韵味的小说，这段文字虽然简单，却透露出了非常多的信息。
这是为什么？
先来看宝钗的生日：
宝钗过15岁生日时，那可是荣国府的最高统治者贾母亲自给张罗的。
宝钗过生日，借着元妃省亲的余光，自然是席面也好、用的东西也罢，都是最上等的。
宝钗过生日，有贾母这位荣国府最高统治者在，荣国府的豪门贵妇、公子、小姐自然都要来凑趣儿。
他们都会给宝钗送礼物，同时在宝钗过生日的那一天，陪着宝钗吃酒看戏，至少在表面上把宝钗捧成花王牡丹。
可再对比一下薛蟠过生日呢？
呆霸王就算再呆他也明白，他过生日这个小小的理由，那是请不动荣国府任何长辈的，就连他的平辈贾琏，也算是他请不动的人物！
荣国府就是要让薛家明白，他们给薛家人脸的时候，薛家人才有面子。
荣国府从未与薛家对的社交过！
再来看宝玉过生日：
同是男孩子过生日，贾宝玉的生日过得那叫一个兴师动众。我说贾宝玉过生日兴师动众，并不是指小姐妹们在一起为宝玉开party，也不是指寿怡红群芳开夜宴，我指的是长辈们都没有忘记贾宝玉的生日：
王子腾那边，仍是一套衣服，一双鞋袜，一百寿桃，一百束上用银丝挂面。 薛姨妈处减一半。其馀家中尤氏仍是一双鞋袜，凤姐儿是一宫制四面扣合堆乡荷包装一个金寿星，一件波斯国的玩器。
《红楼梦》是一部细节控才能品出韵味的小说，这段情节很少有读者注意，但却十分内涵……
同样是外甥过生日，贾宝玉过生日，舅舅王子腾和姨妈薛姨妈都要送礼物。
可薛蟠呢？
同样都是舅舅和外甥的关系，王子腾对薛蟠是一点表示都没有，相对比的是王子腾送给贾宝玉那些带着关怀的礼物，试问薛蟠该怎么想！
而荣国府的王夫人呢？
那鱼，猪不过贵而难得，这藕和瓜亏他怎么种出来的。我连忙孝敬了母亲，赶着给你们老太太，姨父，姨母送了些去。
那些说薛家人在荣国府有贵宾待遇的读者，还是算了吧。
真相就是那么残酷，在荣国府生活的薛蟠就是一个丑角，他过生日不算是小事，却只敢请贾宝玉一个人吃酒冲冲门面。
就是贾宝玉薛蟠也不是直接就请来的，而是让宝玉身边的贴身小厮茗烟骗来的。薛蟠若是直说她过生日请吃酒，宝玉有一半的概率会推病不去。
荣国府对薛蟠过生日的慢待，其实已经让薛蟠成为了尴尬人，当然，只要他自己不尴尬那尴尬的就是别人。
薛蟠可以称得上是一个合格的丑角，他居然还能坐下与大家愉快地饮酒，此时我不得不说， 心大也真是本事：
一面说，一面来至他书房里。只见詹光，程日兴，胡斯来，单聘仁等并唱曲儿的都在这里，见他进来，请安的，问好的，都彼此见过了。
薛蟠可是荣国府的表少爷，这位表少爷过生日请到的都是什么客人？
答案就在此时揭晓，能来给薛蟠过生日的，都是贾政身边的清客相公，除了贾宝玉之外，没人是荣国府的正主儿……
可这又怎么样，按照薛蟠的算计，在外人的眼里，他依然是能混荣国府、混贵族朋友圈的人物。
贾政身边的那群清客相公，虽然人品不怎么样，可他们都是有真本事的，人家是靠实实在在的文化水平讨生活的。
当这些人和荣国府的凤凰公子哥贾宝玉同框时，他们只会聊与文化有关的事情：
薛蟠道：“可是呢，明儿你送我什么？”宝玉道：“我可有什么可送的？若论银钱吃的穿的东西，究竟还不是我的，惟有我写一张字，画一张画，才算是我的。”
薛蟠笑道：“你提画儿，我才想起来。昨儿我看人家一张春宫，画的着实好。上面还有许多的字，也没细看，只看落的款，是‘庚黄’画的。真真的好的了不得
同这些人在一起吃酒，薛蟠也不得不装风雅！当贾宝玉这个凤凰公子哥谈起字画的时候，薛蟠也只能顺着宝玉的话往下说。
从这时候薛蟠就开始出丑，正经字画的立意、结构等等，他不懂也聊不来，从他的嘴里自然也只能聊出这些：
昨儿我看人家一张春宫
薛蟠这位丑角儿，还真是做得到位。若薛蟠说到此处就停止，还没算出太大的丑，再往下看，薛蟠简直就是一个笑话：
只看落的款，是‘庚黄’画的……
看到此处读者由堕云里雾中，这庚黄是谁？
薛蟠的文化水平究竟如何，这个时候读者就能看得一清二楚。
答案是，这位呆霸王连字都没认全，属于接近文盲的水准。
能布置得起书房的薛蟠不识字，这内涵真是绝了……
答案当然是否定的，在薛蟠出丑之后，他的亲妹妹薛宝钗也会在众人面前丢人现眼。
宝玉吃酒后回到大观园，这时候薛宝钗就来找宝玉玩耍，这时候一些读者就会问，这算什么大事吗，也至于能扯上薛宝钗丢人现眼？
我并不认为薛宝钗去找贾宝玉玩有任何问题，关键是薛宝钗自己立的人设有问题。
薛宝钗为自己立的人设，是举止端庄、恪守规矩的大小姐的形象，当然，如果她能说到做到，我也佩服她是符合古代礼教的淑女。
珍重芳姿昼掩门，这句诗是薛宝钗所作，这句话的意思就是：宝钗作为待嫁之女，一定会恪守男女大防，因此白天就关门合户，保持小姐的清誉。
可宝钗自己立的人设，她做不到！
宝玉吃完酒回大观园，这个时候已经是晚饭后了，按照宝钗自己的人设，这个时候，她就应该关上门，老老实实地在蘅芜苑里呆着呢。
可宝钗却主动去找宝玉玩耍，宝钗一直玩到了什么时候：
有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！
这句话是晴雯生气时所说，可并不代表这句话就不靠谱，这句话值得读者细细品味：
晴雯的脾气火爆，同时她也没有必要撒谎。她说宝钗有事没事跑了来坐着，这句话的可信度极高。
这句话可以侧面印证，宝钗对宝玉并不持回避的态度，而是正好相反，宝姐姐经常主动来怡红院找贾宝玉玩耍。
这一次宝钗来找宝玉玩耍，是天将黑时来的，她一直玩到了晚上。
顺便说一句，怡红院中的某一个心思歹毒的丫鬟（卖个关子，您猜这丫鬟是谁），还把院门给关上了，这是生怕贾宝玉和薛宝钗传不出绯闻的节奏！
从那一刻起，言行不一的薛宝钗就丢人丢到家了。
后面更是出现了，任何钗粉都无法为薛宝钗洗白的情节滴翠亭事件。
宝钗在滴翠亭外，听见了小红与坠儿在一处商量同男子贾芸私相授受的事情。
这个时候，薛宝钗甩锅似的说出了这样一句话：
颦儿，我看你往哪里藏！
读者都是站在上帝视角，知道当时的林黛玉并不在滴翠亭外，而是还在潇湘馆内。
薛宝钗所做的事情，那就是妥妥的为甩锅而嫁祸于人。
滴翠亭事件，宝钗永远脱不开干系，更是洗不白。
宝玉和黛玉都不清楚滴翠亭事件，这件事情就是宝钗自导自演的局。
这个局的结果，也必然有宝钗一个人去承受！
而之后会出现怎样的后果？
宝玉和宝钗在一起玩，晴雯没有给黛玉开门，这在其中造成了一些误会……
可这小误会很容易就被解开，结果是宝玉对黛玉做了深刻的表白：
我也知道我如今不好了，但只任凭我怎么不好，万不敢在妹妹跟前有错处。就有一二分错处，你或是教导我，戒我下次，或骂我几句，打我几下，我都不灰心。谁知你总不理我，叫我摸不着头脑儿，少魂失魄，不知怎么样才好。就是死了也是个屈死鬼，任凭高僧高道忏悔，也不能超生，还得你说明了原故，我才得托生呢！”
宝玉对黛玉这样的表白，那是薛宝钗从未听到过的。任凭薛宝钗机关算计，她还是在丢人现眼。
当然薛蟠和薛宝钗出丑丢人现眼，绝不只是这一次。只要宝玉和薛蟠同框吃酒，薛蟠出丑、薛宝钗丢人现眼的情节就会重新上演。
二.冯紫英请客，薛蟠再次出丑，薛宝钗又一次丢人，宝玉向林黛玉告白
小说《红楼梦》中的大宴、小宴非常多，可宝玉与薛蟠这对表兄弟，同框吃酒的情节则非常少。
其实冯紫英和贾宝玉才是一个朋友圈里的人物，冯紫英之所以会请薛蟠赴宴，那就是把薛蟠当成可以戏耍的丑角。
换句话说就是，薛蟠在世家公子宴席上的功能，同清客相公是一样的，一样的边缘化、不被重视。
冯紫英的宴席上，他是主人，贾宝玉是客人，薛蟠是丑角，蒋玉菡是陪客，风尘女子云儿是调节气氛的。
这一场宴席，冯紫英那可是算计的明明白白！
冯紫英和贾宝玉都是真正的公子哥，在公子哥的饭局上，他们自然会玩文雅、高端的文字游戏行酒令。
冯紫英与贾宝玉都是文雅的公子哥，他们有足够的家传的文化底蕴，去应对这种游戏。
而陪客的戏子蒋玉菡和风尘女子云儿呢？
他们都是职业的陪客，吹拉弹唱陪客行酒令，那是他们的工作之一。
换句残酷一点的话就是，席上的四人都会玩文字游戏，唯一不会玩儿的就是呆霸王薛蟠。
那么众人到底在玩什么？
这答案就很简单了，他们就是要耍没文化的薛蟠去玩乐。这种玩法看上去很高雅，实际却很损……
宝玉拿起海来，一气饮尽，说道：“如今要说‘悲’‘愁’‘喜’‘乐’四个字，却要说出‘女儿’来，还要注明这四个字的原故。说完了，喝门杯，酒面要唱一个新鲜曲子，酒底要席上生风一样东西或古诗、旧对、《四书》《 五经》成语。”
宝玉这个令官让大家行的令，对薛蟠来说那就是永远做不出来的小作文，这就是摆了名的要让薛蟠出丑。
不是自己的圈子硬要强融，只会得到薛蟠这样的结果。此时、就到了薛蟠这个丑角该出场了，他需要做的，就是自己出丑为席面上带来搞笑的气氛：
女儿悲，嫁了个男人是乌龟;
女儿愁，绣房蹿出个大马猴……
薛蟠行的令，就如同他本人做的《哼哼韵》一般，像苍蝇蚊子在哼哼……
这样有丑角自觉性的薛蟠，自然让席面上的气氛十分火爆。可这对于薛蟠来说，只会让他以为自己讨人喜欢。
薛蟠被人当作丑角去戏耍了，这一点还能引起读者的几分同情，毕竟没文化也不算什么离谱的大错。
可薛宝钗就不一样了。
冯紫英的酒席散了之后，之后还是有关薛宝钗的情节。
上一次薛蟠与贾宝玉同框吃酒，之后是薛宝钗永远洗不白的滴翠亭情节。
这一次薛蟠与贾宝玉同框吃酒，之后就是薛宝钗羞笼红麝串。
在这段情节中，有这样一段话：
宝钗因往日母亲对王夫人曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语，所以总远着宝玉。昨日见元春所赐的东西，独他和宝玉一样，心里越发没意思起来。
现代的年轻读者，不会觉得这段文字中的第一句话有问题。可在古代，这句话的问题大了。
在古代，待嫁之女可以在女性长辈面前展现出自己的才华和能力，然后呢？
自然就有男方家庭的长辈托媒人出面求婚，这才是正常的婚俗。
顺便说一句，南安太妃来看荣国府的姑娘，那就是一场相亲会。
在《红楼梦》的时代，极少有女方的长辈直接向男方的家长求婚，这么做对于一个女孩子来说那不是伤脸面的问题，真的是奇耻大辱！
可薛姨妈为了攀附权贵，竟能做出主动为薛宝钗求婚贾宝玉的行为，薛大姑娘的脸面，宝钗的亲妈早就不要了。
当然看到这里读者还不能说薛宝钗自己有什么问题，毕竟薛姨妈不要薛宝钗的脸面，并不代表薛宝钗自己不要脸面，更不意味着薛宝钗丢人。
此时我们继续往下看，行文中说薛宝钗总远着宝玉，还说宝姐姐得了元春赏的东西之后觉得没意思，之后宝姐姐会怎么做？
贾母是宝玉的亲祖母，王夫人是宝玉的生母，薛宝钗常往这两个地方跑，大概率会在这两个地方看到贾宝玉。
这叫什么远着贾宝玉啊，这根本就是主动去见贾宝玉好嘛！
这是心中狂喜好嘛！
很多读者从未注意过，薛宝钗羞笼红麝串的地点。薛宝钗羞笼红麝串是在贾母的房里，并不是在贾宝玉的房里。
薛宝钗当着贾母的面，露着雪白的胳膊：
宝钗原生的肌肤丰泽，一时褪不下来，宝玉在傍边看着雪白的胳膊，不觉动了羡慕之心。
宝姑娘这样不端庄的举止看在贾母的眼里，让贾母会怎么想？
当时的贾母会十分厌恶薛大姑娘，宝钗的脸在荣国府那早就丢光了。
之后很快，贾母就做了打脸金玉良姻的回应：
上回有个和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定吧。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配得上就好……
薛家人说有和尚说过金锁要有玉的方可结为婚姻，而贾母则也说有个和尚说贾宝玉命里不该早娶，读者可以品一品、您再细品品，贾母话其中的内涵那就是在拒绝金玉良姻。
薛宝钗羞笼红麝串儿的后果，不但这造成了贾母直接拒绝金玉良姻，还促成了贾宝玉对林黛玉的又一次表白：
宝玉先是把玉给摔了：
什么捞什骨子，我砸了你完事！
之后又做了这样的告白：
黛玉道：“我回家去。”宝玉笑道：“我跟了去。”黛玉道：“我死了呢？”宝玉道：“你死了，我做和尚。”