同庚叔一次“无理取闹”，成为压垮杨秀清第二根稻草
1854年2月，北王麾下大将张子朋来到水师大营，准备调部队西征，增援两湖战场。谁知，张继庚散布谣言：“东王厚待两广人，鄙视两湖人”，以两湖籍为主的水师不愿意西征。对此，张子朋怒不可遏，直接殴打挑头闹事水兵，激起了兵变。为安抚两湖籍士兵，东王杨秀清让湖南道州人唐正才出任水师统领，并以“上帝下凡”形式杖责张子朋、韦昌辉，以示不偏袒两广老兵。如此，堂堂北王六千岁韦昌辉，太平天国实力派二号人物，在大庭广众之下被杖责200大板，丢尽了脸面。“水营事件”，作为张子朋上司，韦昌辉理应承担责任，但不至于杖责。杨秀清处置不当，韦昌辉怀恨在心，“天京事变”与此不无关系。如此，“水营事件”成为压垮杨秀清第一根稻草。那么，第二根稻草是什么呢？答案：同庚叔一次“无理取闹”。
同庚叔，顾名思义，就是同年生的叔叔，与杨秀清同一年出生。罗尔纲《太平天国史》中，并未说同庚叔姓名。这也好理解，杨秀清从小就是孤儿，靠伯父抚养长大，生活非常艰难，没啥背景。《天情道理书》言：“至苦莫过于东王”，就是这意思。熟悉太平天国历史的朋友都知道，太平天国“首义王爷”之所以地位高，就在于他们带来的“股份”多。例如，韦昌辉、石达开等，他们家族背景强大，带来兵马也多，底气十足。杨秀清呢？靠“跳大神”起家，本身没啥背景。所以，为了巩固自己地位，他必须“认”一些“族人”，将他们聚集在身边。我们熟悉的杨辅清、杨原清、杨宜清等东王“堂弟”，其实都是他“认”，而非事实。所以，同庚叔只是杨秀清“认”的一位辈分高的杨姓男子，八竿子打不着的族人，文献没记载姓名，也很正常。
1854年4月，同庚叔路过燕王府门前，也许是不认识，燕王府马夫并未起身行礼。按照规定，东王家族、亲戚地位高于各王家族、亲戚，见面要行礼，否则就是犯“天条”，后果很严重。燕王马夫没行礼，不是看不起同庚叔，而是压根就不认识，谁让杨秀清“认”的亲戚太多呢。马夫没行礼，同庚叔很恼火，于是报上身份，将对方鞭打200下。但是，同庚叔还不打算放了马夫，于是将其扭送到主管刑事的卫天侯黄玉昆处，希望再鞭打几百下。《金陵癸甲纪事略》载：“东贼叔怒，鞭某甲二百，送燕贼，未及问。又送付玉昆，意欲玉昆加杖。”黄玉昆，翼王石达开岳父，也是翼王麾下头号战将，为人比较讲情义。对于同庚叔之“无理取闹”，他自然不答应，还好言相劝，希望到此为止，以和为贵。谁知，同庚叔继续“无理取闹”，直接将事闹到杨秀清那里，掀起了大波。
同庚叔“无理取闹”，杨秀清则借此机会大发淫威，直接“上帝下凡”，将马夫五马分尸。对此，黄玉昆认为自己没能“秉公执法”，于是辞职抗议。燕王秦日纲也不满，区区小事，为何要杀了马夫，也辞职抗议。秦日纲铁杆朋友，佐天侯陈承瑢，辞职抗议，力挺朋友。燕王秦日纲、佐天侯陈承瑢、卫天侯黄玉昆，1王2侯集体辞职，一时成为大新闻，登上太平天国“热搜”。杨秀清很恼火，认为他们在挑战东王权威，于是再次“上帝下凡”：秦日纲杖责100，陈承瑢杖责200，黄玉昆杖责300，马夫五马分尸，当众执行。其中，黄玉昆比较惨，也最丢人。为何呢？杨秀清“上帝下凡”，让翼王石达开带兵去捉拿；女婿亲自带兵逮捕岳父，也是醉了。黄玉昆觉得很耻辱，于是投水自尽，结果被捞起来。
同庚叔此次“无理取闹”，在太平天国史上称为“牧马人事件”，成为天京事变导火线之一，也是压垮杨秀清第二根稻草。为何如此说呢？1852年2月，杨秀“上帝下凡”，公开杖责北王韦昌辉，让其难堪。仅仅过了2月，杨秀清就再次“上帝下凡”，杖责秦日纲、陈承瑢、黄玉昆，得罪了剩余实力派。秦日纲，“首义八王”之一，带2000矿工参加金田起义，地位仅次于石达开，也是手握重兵之将领。陈承瑢，朝官领袖，东王府第三把手，曾水源、李寿春被杀后，成为第一把手；胡以晃死后，太平天国官职排名，仅次于秦日纲。黄玉昆则是石达开岳父，也是翼王麾下头号战将，铁杆亲信。“牧马人事件”，本来只是小事一桩，没必要小题大做。但是，同庚叔“无理取闹”，杨秀清借此机会大发淫威，得罪了石达开、秦日纲、陈承瑢，树立起更多敌人，将自己孤立。
1856年9月，洪秀全发布密诏给韦昌辉、石达开、秦日纲，陈承瑢提前调开东王府兵马（他有这权力），迎接勤王军，杨秀清被大伙联手除掉。正如李秀成《自述书》所言：“东王威风张扬，不知忌讳”，“北王与翼王密议，诛杀东王，及其兄弟仨，其余皆不得多杀。”那么，为何韦昌辉、石达开会联手呢？很简单，杨秀清嚣张跋扈，北王、翼王受到威胁，他们只能反击，保全自己。可以说，东王杨秀清太嚣张，动不动就“上帝下凡”，将诸侯王得罪一遍，甚至连洪秀全都不放过，死于天京事变，也就不难理解了。同庚叔“无理取闹”，成为压垮杨秀清第二根稻草：东王之前得罪北王，如今又得罪翼王、燕王、佐天侯，此乃大错也。同庚叔敢“无理取闹”，自然是借助杨秀清权势，与东王平时纵容不无关系。
“牧马人事件”，表面看是同庚叔“无理取闹”，实则是东王九千岁杨秀清专横之结果。如此，也就不难理解，为何杨秀清手握政权、教权、军权，还会被轻易除掉，人际关系太糟糕，得罪太多人。所以，得饶人处且饶人。参考书目：《太平天国史》、《金陵癸甲纪事略》