历史上皇太极逼阿巴亥自杀，她的3个儿子为什么不反抗？

阿巴亥是清朝唯一生殉的大妃，也是多尔衮的生母。她生了3个儿子，可被逼殉葬时，却没有一人帮她。

阿巴亥是努尔哈赤的大福晋，也是努尔哈赤最爱的女人。她比努尔哈赤小30岁，12岁嫁给他为妻，共生下了3个儿子，其中第二个儿子最有名，就是多尔衮。

1626年，努尔哈赤病逝，享年67岁。去世前，他和阿巴亥足足待了3天，然而，没等阿巴亥宣布努尔哈赤的遗言，37岁的她，就被一群人逼着殉葬了。

此时，她的大儿子22岁，手握重兵，可史书上却找不到他半点反抗的迹象。

真的有孩子能眼睁睁看着母亲被逼死吗？

要说清楚这个问题，我们必须先来聊聊，阿巴亥到底是怎么被逼死的。

据史书记载，努尔哈赤去世后，最先冲进来的人，是曾和阿巴亥有过绯闻的继子代善。他拿着一份遗诏，要求阿巴亥殉葬，并称这是努尔哈赤的意思。

《太祖皇帝实录》：后饶丰姿，然心怀嫉妒，每致帝不悦，虽有机变，终为帝之明所制。留之恐后为国乱，预遗言于诸王曰：“俟吾终，必令之殉。”

代善是大贝勒，也是最有希望竞争汗位的人，然而，因为和阿巴亥的绯闻，最终，他与汗位无缘，自此跟在皇太极后面摇旗助威。

此时，距离努尔哈赤去世还不到24小时，阿巴亥自然百般不愿意。

她是大福晋，3个儿子深受努尔哈赤的宠爱，也非常有出息。努尔哈赤一死，正是她大展身手的时候，她怎么可能愿意殉葬？

然而，无论她如何抗争，都没办法撼动皇太极等人分毫。

皇太极直言：若是阿巴亥不愿意殉葬，大家就会直接用弓弦将其勒死。

阿巴亥是个聪明人，她知道，人在屋檐下，不得不低头。

她答应了殉葬。

临终之前，她要求在场所有王爷发誓，一定要善待她尚未成年的2个儿子，即15岁的多尔衮，和13岁的多铎。

《太祖皇帝实录》后遂服礼衣，尽以珠宝饰之，哀谓诸王曰：“吾自十二岁事先帝，丰衣美食，已二十六年，吾不忍离，故相从于地下。吾二子多尔衮、多铎，当恩养之。”诸王泣而对曰：“二幼弟，吾等若无恩养，是忘父也。岂有不恩养之理！”

乍一看，阿巴亥的殉葬，似乎是交易的结果，也符合当时的风俗。可我翻阅史书，却总觉得这件事处处都是疑点。

我认为，阿巴亥大概率是被皇太极逼着自尽的。

理由如下：

其一，阿巴亥的殉葬，与当时殉葬的习惯不符合。

满清入关之前，的确有殉葬的习俗，但这个习俗有两个要求：第一，殉葬之人是妾氏；第二，殉葬的人没有年幼的子嗣。

阿巴亥是正妻大福晋，生育了三个儿子，老大阿济格已经成年，但老二多尔衮、老三多铎还没有成年。

不管从哪个角度来看，阿巴亥不应该殉葬。

其二，关于殉葬的记载，自相矛盾。

【矛盾一】阿巴亥到底受不受宠

按照满清之前的习俗，生殉的正妻，会和丈夫一起火化，骨灰放在一起，一并下葬。这种亲密程度，一般只会适用在受宠的爱妻身上。

而皇太极等人拿出来的遗诏，上面清清楚楚地写着“每致帝不悦”，也就是努尔哈赤对阿巴亥有很大的意见，根本不喜欢她，更不用说宠爱了。

对于这种妻子，应当是处死或者废黜，怎么可能是殉葬？

【矛盾二】努尔哈赤到底有没有留下遗言

从满清的官方史书记载来看，无论《太祖武皇帝实录》、《满洲实录》，还是《太祖实录》，都记载：

“上于国家政事、子孙遗训，平日皆预定告诫，临崩不复言及”。

也就是说，努尔哈赤死的时候太着急，根本来不及留下任何遗言。

那既然死得这样着急，要求阿巴亥殉葬的遗诏又是从哪里冒出来的呢？

以上2处矛盾都可以显示，阿巴亥的殉葬有问题。

其三，遗诏与努尔哈赤生前的做法，大相径庭。

阿巴亥12岁嫁给努尔哈赤，多年来一直是盛宠，一进宫就是平妻，后来皇太极的母亲孟古死了，她一直都是大福晋。

30岁那年，有人告发她和继子代善私通，在证人证词都有的情况下，努尔哈赤也只是冷落了她一年多，又把她接回来当大福晋。

复宠之后的阿巴亥，不仅是后宫之主，更开始出席前朝、军队等的庆典，势力越来越庞大。努尔哈赤临终前几天，也一直都只让阿巴亥陪在身边……

至于她的三个儿子，也是子以母贵，深受努尔哈赤的喜爱。

大儿子阿济格年纪轻轻就成了正白旗旗；三儿子多铎也成了镶白旗旗主。至于二儿子多尔衮，努尔哈赤曾公开承诺，未来将会把自己手上的一旗也交给他。

因为这一言论，许多人认为，努尔哈赤可能想要传位给多尔衮。

种种迹象都表明，阿巴亥是努尔哈赤的心头宝。

他从未限制过她，甚至还给了她的儿子非常多的权势。

若是努尔哈赤真的想让阿巴亥殉葬，何至于这么麻烦？

由此可知，阿巴亥的殉葬，极有可能是皇太极等人操控的，而皇太极逼死她的理由也很简单，为了汗位。

据史书记载，努尔哈赤去世前3天，一直和阿巴亥在一起。那么合理推断，阿巴亥手中，可能有遗诏或遗言。

她的三个儿子都太有出息了，如果真有这种情况，那么对皇太极来说，一定弊大于利。

作为正宫，阿巴亥很聪明，否则也不可能多年盛宠。

如果留下阿巴亥，就算皇太极坐上了汗位，未来也可能有大变故。

另外最关键的是，皇太极可能想要给母亲报仇。

皇太极的母亲孟古，也是努尔哈赤的大福晋，可在阿巴亥入门后的2年内，迅速抑郁而终。

如果皇太极真的想要让阿巴亥死，唯一拿得出手的理由，就是殉葬。

不过，问题是，阿巴亥的3个儿子，为什么没有任何反抗呢？当时，她的3个儿子手中都有不小的势力

前文提到，努尔哈赤非常宠爱阿巴亥，因而也对她生的3个儿子非常宠爱。

在皇太极逼阿巴亥殉葬之际，她的三个儿子已经有了不小的势力：

22岁的阿济格是正白旗旗主；13岁的多铎是镶白旗旗主；15岁的多尔衮也拥有了15个牛录。

牛录是生产、军事合一的一种社会组织，说白了就是一种财产。在当时，最富裕的旗是45个牛录，最穷的旗是15个牛录。

由此可知，如果三兄弟联手，加起来的势力，已经远超努尔哈赤的许多儿子。

若是他们反抗，一定可以保住自己的母亲。

可我查遍了史书，也没有查到这3兄弟有任何反抗的迹象。

他们难道能眼睁睁看着母亲被逼死，而毫无作为吗？

我推测，任何人都不可能容忍亲生母亲被逼死，但从当时的情况来看，阿巴亥的3个儿子，基本上没有反抗的时间、空间。

其一，时间太短，他们可能来不及反抗，就算反抗，也来不及救下阿巴亥。

八月十一日庚戌未时（晚上七点多），努尔哈赤在沈阳东四十里的地方去世。阿巴亥护送努尔哈赤的尸体，连夜赶回城内宫中。

《满洲实录》：“遣人召后，迎之于浑河相遇，至艾家堡今沈阳市于洪区埃金乡，离沈阳四十里。八月十一日庚戌未时崩，在位十一年，寿六十八。”

按照当时的马车速度、城外路况，驾车四十里地，再安顿好努尔哈赤的尸体，停灵，怎么也需要三四个小时。

而阿巴亥殉葬的时间是八月十二日辛辰时，也就是早上七点多。

换言之，努尔哈赤的尸体进宫不到8个小时，阿巴亥就被迫殉葬了。

这中间，阿巴亥作为大福晋，还几番拖延，希望事情能够有转机，可最终，她还是在皇太极等四大贝勒的逼迫下，香消玉殒。

从现有的零星记载，我们可以大概还原当时的情况：

努尔哈赤病危，却好几天不让皇太极等人近身，只让阿巴亥跟着。皇太极下定决心，只要父亲一死，就要阿巴亥殉葬，以免产生变故。

由此，得知父亲死讯，皇太极先哭了一番，然后召集四大贝勒商议：一定要在阿巴亥开口说话之前，让她身死。

次日清晨，四大贝勒直接逼宫，要求阿巴亥殉葬。

这样迅速的决策，阿巴亥本人都没想到，就更不要说他的三个儿子了。

因此，我认为，她的3个儿子不是不想反抗，而是等他们收到消息，母亲已经被逼死了。

而母亲已死，那么一切的反抗都没有了意义。

不在场的人，根本无法证明，母亲的殉葬是自愿的，还是被逼的。

其二，四大贝勒齐心协力都要阿巴亥死，三兄弟根本斗不过。

如果单纯论兵力，阿巴亥的三个儿子阿济格、多尔衮、多铎加在一起，的确能够与任何一个四大贝勒抗衡，形成一股令人无法忽视的力量。

但是，我们必须承认的是，在这三个人中，只有阿济格成年了，稍微经历了几场战争。但他性格粗暴，智慧不足。

而剩下的多尔衮、多铎都没有成年，也没有立下多少军功。

他们虽然有财产、有队伍，但威信不足。

四大贝勒中的任何一个，不管是皇太极、代善，还是阿敏、勒莽古尔泰，他们比阿巴亥的儿子大了十多二十岁，早就已经建立了稳固的姻亲关系、人脉关系、赫赫军功……

对于汗位，他们更是准备了许久。

在这个节骨眼上，一旦四大贝勒和阿巴亥的三个儿子起了正面冲突，不管导火索是不是阿巴亥的殉葬，其实质都是汗位之争。

而在这一点上，四大贝勒的战线是一致的：四大贝勒之间，彼此还能争斗一番，但如果汗位落到阿巴亥家三兄弟手中，再加上阿巴亥的地位，他们日后绝无胜算。

所以，在四大贝勒心中，阿巴亥必死。

而阿巴亥的三个儿子，和一个贝勒斗尚且存在问题，和四个贝勒一起斗，不可能赢。

正因为如此，阿巴亥看到“遗诏”时，尽量拖延，并不是为了免死，而是想要在临死前，再看一看自己的几个孩子。

殉葬之时，阿巴亥要四大贝勒盟誓，一定要善待多尔衮、多铎，并且要将努尔哈赤生前答应给多尔衮的一旗兑现。

这大概，是阿巴亥作为母亲，能够为孩子争取的最大利益了。

总结

我想，没有任何儿子可以看着别人逼死自己的母亲，阿巴亥的3个儿子为何不反抗，主要是两个原因：

其一，皇太极算计在先，行动迅速，他们根本没有反抗的时间；其二，实力有限，在汗位的争夺中，三兄弟加起来，也拼不过四大贝勒，只能忍气吞声。

阿巴亥死后，皇太极继位。

他没有直接对阿济格、多尔衮、多铎三兄弟下手，反而还和气善待。

但他干了一件非常阴损的事情，即以“阿济格擅自主持弟弟多铎的婚礼”为由，剥夺了阿济格手上的正白旗，并将这一旗给了多尔衮，就当作自己完成了承诺。

《清史稿·卷二百十七·列传四》：二年，以擅主弟多铎婚，削爵，寻复之。

因为这件事，阿济格和多尔衮兄弟之间产生了嫌隙。尽管处置的人是皇太极，但多尔衮的得势，是以哥哥阿济格的失势为代价的。

此后多年，他们兄弟之间一直相互算计，彼此忌惮，皇太极的汗位也因此安稳了许多。

对于殉葬的阿巴亥，皇太极则有意贬低，不设神牌，也没给追封，只追封了自己的亲生母亲孟古。

后来，皇太极去世，顺治年间，多尔衮大权在握，追封母亲阿巴亥为“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”，并把阿巴亥放入神庙。

然而，4个月后，多尔衮去世，顺治马上就废阿巴亥封号，又将她挪出了太庙。

幸运的是，无论阿巴亥的封号、神位经历了多少变故，她的骨灰始终和丈夫努尔哈赤在一起。

后来，顺治对多尔衮挫骨扬灰，但也不敢撬开努尔哈赤的陵墓，对阿巴亥的骨灰做点什么。

可能大家对阿巴亥的了解很少，但作为多尔衮的母亲，她也有着属于自己的传奇一生。

12岁那年，她被当成政治筹码，嫁给了努尔哈赤。

努尔哈赤对她很好，经历过众星捧月的岁月，当上后宫领袖，甚至还能涉猎前朝：

大福晋率众福晋叩见汗，曰：‘汗蒙天眷，乃得广宁城。’再，众贝勒之妻在殿外三叩首而退。嗣后，以迎福晋之礼设大筵宴之。（取自《满文老档》）

30岁那年，她被小福晋状告，和大贝勒代善有暧昧关系，按律当死，但最终努尔哈赤只是以盗窃罪将她赶回娘家，1年后又把她接在身边，带着她处理军政大事。

37岁那年，她以为她的事业才刚刚开始，却急转直下，生命戛然而止。

回首往事，不知道她是愿意当草原上无忧无虑的小女孩，平凡一生？还是更愿意历经轰轰烈烈，在尔虞我诈中争一争胜算？