经典古文 | 唐•罗隐《英雄之言》
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刘邦与项羽都是英雄，他们夺取天下的初心，也不过是羡慕觊觎始皇的“位置”罢了。
罗隐生活的晚唐，藩镇割据，群雄蜂起，个个都想取唐朝天下而代之，说是“群雄”，实则“群盗”。
英雄的本心本性，与常人何异？罗隐用短短二百来字喝出，笔锋凌厉，以警以策，大有激拗之意。
看了罗隐的《英雄之言》才知道，原来英雄是这样的英雄。
为英雄者犹若是，况常人乎？
拥神物而不知自晦者，必有英雄觊觎之。
——这句话的每个词都应该打上双引号。
唐•罗隐，《英雄之言》
物之所以有韬晦者，防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也，冠屦焉，衣服焉。其所以异者，退逊之心、正廉之节，不常其性耳。视玉帛而取之者，则曰牵于寒饿；视家国而取之者，则曰救彼涂炭。牵于寒饿者，无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居宜如是”，楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。为英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游，不为人所窥者，鲜也。
【注释】
（1）冠屦（jù）：戴帽穿鞋。屦：鞋子、靴子，一作履。
（2）不常其性：即“其性不常”，文言倒装句法。（这种美好的）本性不能永久保持。
（3）牵于：出于、受制于。这句可译作“受……所牵引”。晚唐作家写文章爱用生硬语或生僻语，这是一例。
（4）西刘：汉高祖刘邦。居宜如是：刘邦做泗水亭长的时候，去京城咸阳出差，见到秦始皇出游，叹息道：“大丈夫当如此也！”后来起兵，率先攻进咸阳，“欲止宫休舍”，打算住进秦皇宫殿，被樊哙、张良谏止。
（5）楚籍：霸王项羽。可取而代：项羽年轻时，随叔父项梁在吴中，一同观看秦始皇的出游，说道：“彼可取而代也！”。
（6）峻宇逸游：高大的宫室与放纵的游乐。指帝王的居住与游乐。
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