唐朝的宰相是什么样子的呢，岑文本说，我忙得顾不上贪污
如果所有的历史时间，都是一个城市，一个车站，抑或者是一个景点。大唐贞观年间，无疑是最值得去的目的地之一。因为每一代知识分子最理想的相遇，就是身负屠龙术的贤臣，遇到了有屠龙之志的圣君。不过史书往往都是描绘了君臣相遇后的气吞万里如虎，以及谈笑中樯橹灰飞烟灭的波澜壮阔。好像我们都忽略了一个问题：在那个英雄辈出的年代，为什么偏偏是他们可以跟李世民风云际会，创下千年之后依然传颂的“贞观之治”呢？这个问题，我们或许可以在大唐中书令岑文本身上找到答案。
辞官推财的岑文本
岑文本，担任过中书侍郎、中书令，是为贞观朝的宰相之一。他这个人的想法跟大多数人都不一样，别人都是嫌官小，都想官职越大越好，或者想要官职越多越好，而岑文本却恰恰相反，他想要的官职越小越好。
话说李世民特别欣赏岑文本，就曾想让他教导太子李治。然而岑文本却固辞不受，他说，我的能力就够勉励侍奉好皇帝，做好自己手上的事，再多了，非但辜负了君王的希望，也会影响对太子的教导。太宗听完这番话后，就没在坚持，但仍要求他每隔五天去东宫见见太子。
于是岑文本就去见太子，结果李治对他非常客气，恭敬有礼。见完太子回家，岑文本就对夫人说，我既非有功的大臣，也不是太子的旧人，太子对我如此有礼，让我何以承受呢？当他的友人听说他要教导太子后，还想前来道贺，结果被他纷纷挡在门外，还对他们说，今日只受吊（凭吊），不受贺。
还有一件事，有人曾经劝他，你生活这么清苦，为何不经营点产业（暗示他受贿），提高一下家庭生活水平。岑文本却回答说，我本就是南方的一介平民，最大的梦想就是做一任县令，侥幸做到这么高的官位，已经超出我的预期了。我觉得我的才能就是做个县令，如今侥幸身居高位，努力做好分内之事尚且感觉有愧于国家，哪里还顾得上再贪多？
岑文本都做到贞观朝的宰相了，这是跟房玄龄、杜如晦这些人一样级别的官职了，真的是能力不够吗？显然不是这个原因。那他干嘛又是辞掉官职，又是把发财的机会往外推呢？因为地位必须要跟自身的道德相匹配，你的所得必须要跟你的付出一样多。这个道理，同样也适用于今天的我们。
所有的得到都必须要等于等量的努力
其实岑文本的想法，总结起来就一句话：今享横福，一日就可能会有飞来横祸。为什么害怕李治对他恭敬有礼，他怕李世民和李治寄托希望于他，给予更高官位，而自己的德行却不能匹配；为什么害怕飞来横财，他的国家给了他这个官职，发给他俸禄是为了让国家更好，而不是让他自己更好。那这一时的私利，岂非异日祸根？
人生就是一场长时间的马拉松，或许某些时刻，我们的位置会相对落后一些。一时的位置落后不要紧，我们要谨守本心，努力付出，以时间换空间。在这场长跑里，一时的落后并不代表什么，时间拉长之后，其实以后的机会仍有很多。最后，借用茨威格的名言，遥敬一下至真至性的岑文本大人，或者也为了警醒一下我们自己。