“诗鬼”李贺「最难懂」的一首诗
李贺，中唐最重要的诗人之一，他的作品富于想象力，并经常运用古时的神话典故来借古喻今，有“鬼仙之辞”，因此被后人称为“诗鬼”。
杜牧《李贺集序》一连用九个比喻形容赞美其诗歌风格，但也指出李贺诗的一个缺点，那就是有时思维跳跃异常，似乎不容易找到线索，也不容易理解。
在我看来，李贺诗最难懂的是他的这首《秦王饮酒》，同时也是他的代表作之一。
秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。
羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。
龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。
洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。
银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更。
花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清，黄娥跌舞千年觥。
仙人烛树蜡烟轻，青琴醉眼泪泓泓。
字斟句酌
秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧：威武的秦王骑着猛虎遨游世界八极，剑光寒气照的天空一片青碧色。八极：最边远的地方。
羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平，这两句较费解，笔者理解为：
秦王的宝剑寒光威力强大，羲和发现太阳也被冻出了一层冰壳，把它敲掉时发出玻璃般悦耳的声音，好像是在赞许秦王扫平天下，熄灭战火，共享太平的事绩。
羲和：为太阳驾车的神。
玻璃：古作玻瓈，指一种近乎透明的玉，音质很美。《玉篇》：“玻，玻瓈，玉也。”《正字通》：“玻，玻瓈，一名水玉。莹如水，坚如玉。”
与后世所说的玻璃不同。唐代玻璃主要是从西域进口。也有认为是指水晶，但水晶敲时没有好听的声音。
劫灰：本指火后灰烬，代指战火。
龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨：秦王豪饮大宴群臣，用龙头泻酒邀天上的酒星夜宴，女乐们弹着镶金槽的琵琶通宵伴饮。
民间把酒量极大的人称为酒星。李白《月下》诗有“天若不爱酒，酒星不在天”的诗句。
枨枨（chénɡ）：象声词，形容琵琶声。
洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行：叫洞庭湖雨脚急骤地来吹笙，喝醉了酒喝令月亮从西天回来向东行。
借以讽刺秦王居功自负，开始恣肆昏暴。一副藐视天地，目中无物的神态。
银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更，破晓的重重白云已把宫殿映亮，掌管宫门的内臣故意报告说才打一更。更：全夜分五更，中夜为三更，五更天破晓。
“花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清，黄娥跌舞千年觥”。
虽已天明，因宫门掌事才报一更，歌舞之女还要强打精神继续疯狂地表演，歌声变了腔调，端着千年觥献酒的舞女因为过度疲劳跌倒了。
娇狞：美女因疲劳发出变了腔的声音。
海绡：神话中的人鱼做的轻薄丝织品。
千年觥：祝颂长寿的酒杯。
“仙人烛树蜡烟轻，青琴醉眼泪泓泓”。
仙人烛树上的蜡烛依然飘着轻烟，可宫女们的眼都像喝醉酒的那样，酸胀得眼泪汪汪地，睁也睁不开了。
仙人烛树：做成仙女模样的烛台，插烛如树。
蜡烟轻：说明宫中点燃的是蜂蜡，那时只有帝王和富豪才能用得起的。普通人家只能点燃松枝作松明，或点燃树叶照明。蜂蜡有烟，熏入眼中能使眼酸流泪。但比起松枝和树叶它的烟要轻得多了。
青琴：古神女名，代指宫女。
诗意赏析
全诗可分成两个部分，前面四句是第一部分，把秦王描绘成一个极其威武高大的英雄，他以百兽之王的老虎作自己的坐骑，骑着它遨游八极；
他宝剑锋芒放射的蓝色寒光把天空变成碧蓝色，连太阳的外面也被冻成了一层冰壳，羲和敲掉这层冰壳时发出了玻璃般的声音，赞美秦王用他的威力荡除了千年劫灰，终使四海升平。
第二部分写大功告成之后，秦王开始庆功豪饮，夜宴沉沉，琵琶枨枨，歌声阵阵，舞女如云，渐渐沦为昏君。
为了使夜变得更长，不教月亮下山，喝醉了还能发出豪言壮语，说：“月亮，给我回到东边去！”
直到过了五更，天色黎明，曙光已照得宫室通明，宫人深知秦王意犹未尽，曲意逢迎地说：“才过一更。”而那些宫女们早已腰酸腿疼，又累又困，眼泪汪汪了。
但是，这首诗除了第一部分写威武可与秦始皇挂钩外，第二部分的内容几乎完全对不上号。
唐代诗人喜欢用秦王汉武隐喻自己的皇帝，近代学者认为本诗是以秦王隐喻唐德宗的。
唐德宗李适（742～805），779～805年在位二十六年，是代宗的长子。在为雍王时，有破史朝义和收复洛阳之功，又以关内元帅头衔出镇咸阳，抗击吐蕃，战功卓著。
登上王位后，他把大部分的时间用在与藩镇割据的斗争上，先平了“四镇之乱”，又平了朱泚、李希烈的反叛。
但他也出了许多昏招，用了许多庸人，特别是“拉一帮，打一帮”的战略战术又为新的藩镇割据种下祸根。
到了后期，出于对朝臣和将领的猜忌，重新重用宦官，并且“性刚暴，好宴游，常幸鱼藻池，使宫人张水嬉。采服雕靡，丝竹间发，饮酒为乐”（清·姚之燮《昌谷集注》），并大开宫市，搜刮民脂民膏。
李贺借诗评说过世不久的皇帝，这完全是可能的事。
但不管诗中是不是在讥讽唐代皇帝，那有声有色、神异奇特的神话意境，却让人神往不已。