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文成公主:人们只知她入藏和亲,贡献巨大,却不知她最后的结局

所属分类:历史解密 编辑:鉴史官 访问量:2090 更新时间:2024/3/28 3:03:54

和亲是古代皇室公主生下来就具备的任务,她们的婚姻不仅仅是她们的事情更关乎着国家政治和社会安定。所以大多数公主出嫁的对象都是经过皇帝层层挑选所选出来的对政治最有利之人。纵观古代史,强大的王朝中只有明朝没有和亲。

即便是创造了大唐盛世的唐朝都为了维护国家利益,让公主出嫁。和亲的高峰出现在清朝时期,我们经常在清宫剧中看到出嫁的公主。历史上有名的和亲公主,文成公主

她入藏和亲促进了唐朝和吐蕃的关系,贡献巨大。那么她的结局是什么样子的呢?

吐蕃强大,文成公主和亲

文成公主并不是唐太宗的女儿,在古代只有皇帝的女儿才能被称作公主。

根据史书大多数人猜测,文成公主是江夏郡王李道宗的女儿,按照礼仪制度,她只能是郡主。

而她却被破格册封为郡主,很大程度上是唐太宗不舍自己的女儿出嫁,只能出此下策。

公元634年,吐蕃使者松赞干布来到大唐,与唐朝建立了友好关系。他提出想要迎娶一位唐朝公主嫁到吐蕃,但却被唐太宗一口回绝。恰逢吐谷浑王前来大唐觐见,有心之人就造谣说是吐谷浑王从中作梗,唐太宗才不愿意将公主嫁与吐蕃。

638年,松赞干布以此事为借口,出兵征讨吐谷浑同时留下狠话,如果唐朝不同意公主和亲,就带兵打到长安。

可松赞干布低估了唐军的实力,唐太宗派遣唐将牛进达很快就将松赞干布的军队打得落花流水。眼看情形不对,他们先行跑路。

在唐朝的绝对实力打压之下,松赞干布更换态度带着无数的金银珠宝,来到唐朝觐见同时还是希望求娶一位公主。只不过这次他的态度与上次截然相反。

于是吃软不吃硬的唐太宗便答应了他的请求,指派文成公主和亲嫁于吐蕃。

受到敬仰,贡献巨大

贞观15年,唐太宗将17岁的文成公主正式许配给松赞干布。年幼的文成公主一路在唐官的护送之下,长途跋涉从长安到达了拉萨。

幸运的是,松赞干布对公主十分友好,不仅为她修建宫室,而且两人的婚后生活也是幸福美满。

自从文成公主嫁于吐蕃之后,两地的关系得到了质的飞跃。松赞干布本人更是做表率,他脱掉毡裘,穿上了唐朝的服装。并且还将吐蕃贵族学子送到长安学习大唐文化。

而文成公主知书达礼,她信仰佛教,从长安带来的金质释迦佛等身像,是藏族人民崇拜的圣物。

当时随着文成公主一起来到的还有唐朝的文士们。

他们一同协助整理有关吐蕃的文献,记录松赞干布与大臣们的重要谈话。

这些使得吐蕃的政治由落后的原始性走向了正规化。

唐朝给文成公主的陪嫁用品也是品类多样,囊括了各个方面。

在婚后不久,文成公主就亲自和她所带来的能工巧匠,向吐蕃当地的百姓教授唐朝的作物种植、布料的纺织以及刺绣、造纸和制墨等先进的生活生产技术。极大地改善了当地百姓的生活水平。

同时她还积极向吐蕃百姓传授天文历法和医药等相关知识,

此举改变了他们生病就求佛却不看的落后思想。

于是,在正确的天文历法的指导下,吐蕃百姓能在正确的时节播种大大提高了他们粮食的生产率。吐蕃人民的生活也有滋有味。

不仅如此,文成公主还带了一批优秀的乐师队伍,将唐王朝的乐曲和乐器制作技术传入了吐蕃。她还帮助松赞干布创造了藏文,建立了吐蕃先进的教育制度……

文成公主在吐蕃人民生活、学习之中做出来巨大贡献,在吐蕃人民的心中,文成公主就是“绿度母菩萨”的化身。

结局惨淡,名声流传千古

可这样美好的幸福生活,却不过持续了九年。

公元650年,松赞干布因病不幸离世,当时的文成公主不过也才26岁。可两人结婚之后一直未生下子嗣,于是松赞干布的王位就由他年幼的孙子芒松芒赞而继承。

芒松芒赞和文成公主都没有得到实权,权力落到了大臣禄东赞的手中。

他野心勃勃,十分好战,并积极主张对外扩张的政策。

在禄东赞管理吐蕃的十年间,吐蕃的军事实力大涨,最终青藏高原的大部分都在吐蕃的控制之下。

然而俗话说得好,人心不足蛇吞象,即便吐蕃已经成为青藏高原的“老大”,但是它的管理者依然不满于现状,尤其是在禄东赞去世后,他的儿子论钦陵成为吐蕃的宰相,并继承他的理念——对外扩张。

甚至在670年,吐蕃在论钦陵的带领下,率兵40万,拿下了唐朝的安西四镇。于是,唐朝和吐蕃之间的战争避无可避。

战争之下,往往受苦的都是百姓。虽然在松赞干布去世之后,关于文成公主的记载很少,但是如果我们站在文成公主的角度去看这件事,不难看出她当时的处境有多艰难。

一个是自己的母国——唐朝,一个是自己已经生活几十年的吐蕃,这两个地方都是她所热爱的“家”,但是最爱的两个“家”正在相互兵刃相接,而且文成公主嫁到吐蕃本就是为了达到“和亲”的目的,现下这种情况显然与当初的设想完全背离,所以换谁,心里都不好受,更不用说本就是心怀仁慈的文成公主了。

在古代,女子在政治方面的话语权就极为微弱,其实从一定程度上来讲,文成公主也算是政治牺牲品,不过幸运的是,文成公主在吐蕃生活的几十年,也是赢得了吐蕃的民心,为促进吐蕃和唐朝的交流做出了一定的贡献,因此在公元680年文成公主去世后。

吐蕃王朝为她举行了隆重的葬礼,唐朝特意派使臣前来吊唁。至今拉萨仍保存藏人为纪念她而造的塑像,距今已1300多年历史。

总结:

从17岁被唐太宗下旨和亲一直到她离世,文成公主都一直生活在吐蕃不曾回到她的家乡一步。对于她的父母来说,何尝不是在日夜思念着女儿。

但我们不可否认,松赞干布和文成公主结婚之后对她是宠爱有佳的,布达拉宫就是特意为她修建的。

而文成公主和亲从根本上稳固了唐朝的统治,促进了汉族和藏族之间的友好、亲切关系。在她去世之后吐蕃依旧和唐朝在很多方面建交,她所做出的历史功绩是不会被时间磨灭。这位传奇的大唐女子,用她的一生改变了两个地区的命运。

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