吕文焕献城投降，如今吕氏后裔住在这里，还建了一座厚德堂
献城投降，甘做叛徒，被人作诗讽刺；这寥寥数语，自然不能讲清楚吕文焕的生平，但却是他一生的缩影。即使是吕文焕献城降元，他的后人仍旧聚集在一处居住，甚至还为他建了一座厚德堂，这里面有什么故事呢？接下来让我为您揭秘。
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“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”手执佩剑一呼百应自然风光无限，可是哪位将军不知道功名都是一条条性命换来的呢？南宋将领吕文焕自然也知道这个道理：“少服戎行，壮临边徼。干戈满眼，轻性命于鸿毛；弓箭在腰，系死生于马足。不但驰驱于西北，誓将屏蔽于东南。”这是吕文焕的自述，我们可以看到一位马上搭弓射箭的名将。
吕文焕一生的荣辱最终与襄阳城捆绑在了一起，公元1267年，吕文焕升任襄阳府兼京西安抚副使，开始驻守襄阳，抵御蒙古的进犯，元军兵力强盛，直接包围了襄阳和樊城，吕文焕多次率军突围，均未能突破包围圈。随后只能放弃突围，保存有生力量，固守待援。让吕文焕和蒙古军都想不到的是，这一守就是六年，期间虽然有张世杰、夏贵和范文虎等人多次支援，但都被击退以失败告终。
公元1273年，此时的南宋已经无力回天，樊城也已经失守，襄阳已为孤城，此时的吕文焕自然可以固守到底，死于城头上，留得一世芳名，可如此选择的话，襄阳城中的百姓就逃不过被屠杀的宿命，还有这些一起作战了六年的战友，犹豫再三，吕文焕最终选择了一个极具争议性的选择——投降元朝。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”以死明志的文天祥在面对吕文焕的劝降时，破口大骂道：“国家不幸至今日，汝为罪魁，汝非乱贼而谁？三尺童子皆骂汝，何独我哉！”文天祥不仅痛骂吕文焕，顺便还把吕姓一家骂了个遍。作为现代人，我们自然对文天祥以死报国十分钦佩，可是吕文焕的选择就是错的吗？很多事情无论对错，只是一种无奈之举罢了。
可如果因为一个人，就否定一个姓氏，这就有失偏颇了。我们不妨看一下吕氏一脉的名人：吕蒙、吕洞宾和吕不韦，哪一位不是流芳万世呢？哪个姓氏都有好人和坏人，而且一个人的好坏也是很难界定的，“胜者为王，败者为寇”，对历史人物的品评很难做到客观公正，即使如此，也有很多：都是姓赵，就有黄袍加身的赵匡胤和指鹿为马的赵高；都是姓董，就有儒学大家董仲舒和残暴无度的董卓，姓氏决定不了人的心性，人的行为也决定不了姓氏的兴衰。
吕姓的现代人中自然也有伟人，江苏省溧阳县的吕鸿声就是其中典例，他是我国著名的家蚕生理病理学家、昆虫病毒分子生物学家，让我国的养蚕业处于世界先进行列中，他的“昆虫滞育分子机制”理论，从上世纪六十年代起，就被世界昆虫学家引用。“春蚕到死丝方尽”，吕老先生的一生就像一只蚕，吃的是桑叶，吐出的却是银丝，给全人类回馈最美好、最纯洁的资源。他也是国内外推崇的一流科学家，是我国当代蚕学界的宗师。
吕文焕的后代现在大都居住在江苏溧阳，这一片大好河山孕育了一代代的吕姓后人，明朝嘉靖年间，他们还在这里建造了吕姓祠堂——厚德堂，当时的才子马一龙还题写了堂联：礼义廉耻千秋远，孝悌忠信家声长。历史的车轮滚滚向前，无论是南宋还是元朝，都已化为尘埃，吕文焕的是非，任由后人评说，但溧阳祠堂的香火依旧旺盛。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：晋小舟
资料来源：1、《钱塘遗事》刘一清著；上海古籍出版社出版