扈三娘嫁给王英后,是不是死心塌地,这个还真不好说,但是施耐庵老爷子最后安排夫妻一起战死,就说明二人还是有一定感情的。
对于害得自己家破人亡的一方有感情,在我们这些局外人眼中看来似乎有些不可思议,但是设身处地地想也有合理之处。
第一,传统观念的束缚
在古代,女子很难掌握自己的命运,男人们通过一些列的伦理道德束缚着女人们的一举一动。
现在我们依然在说的“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”就是这种观念的产物。
所以自从嫁给王英,经历了洞房花烛后,无论扈三娘愿不愿意,这个本事低微,甚至有些猥琐的男人都成了他的丈夫,她不再是一个独立的人,而是王某的附属品而已。
嫁给王英不是一个好的归宿,但是她只能选择认命。
第二,所谓的斯德哥尔摩症
这种被害者喜欢甚至依赖施害者的例子实在是不胜枚举。就像程太守的女儿最终跟了董平,潘金莲最终嫁给了矮穷矬的武大一样。
猥琐的王英能娶到貌美如花的扈三娘,一方面得益于宋老大的恩典,一方面可能是他的祖坟风水极佳,有冒青烟之嫌。对于扈三娘王英肯定是爱护备至的。
进了狼窝之后,有这样一个爱护自己的男人,可能扈三娘就会患上斯德哥尔摩症,从而依赖上王英。
第三,为了生存
除了上述两点之外,最主要的一点是,扈三娘毕竟还要生存下去,还要活着。
若是她反对宋江,或者有什么不轨的行为,恐怕她就见不到第二天的太阳了。
因而她只能屈辱地活着,白天为宋江卖命,冲锋陷阵。晚上为自己出卖肉体,博得丈夫的同情、怜惜。
生在乱世,男人们尚且苟且偷生,更何况一个女子呢?