宗喀巴,全称宗喀巴·罗桑札巴,1357年生于青海宗喀地方(今青海湟水流域),后人尊称其为宗喀巴。藏传佛教在本土化过程中历经了三个重要阶段,即吐蕃佛教、宗派形成与思想纷争、格鲁派创立与藏传佛教完全形成。其中,第三个阶段的代表人物就是在雪域高原被誉为“三界法王”“文殊再现”的宗喀巴。
该器高19.5厘米,明代早期瓷塑,青花釉里红画龙点睛,宗喀巴踑坐莲花台,应该是年青期的造像,两边塑生肖动物、侍从及各式装饰物,上方正中塑迦楼罗神鸟惟妙惟肖,背面剔刻火焰纹背光,玉质感强。用青花釉里红烧制极为少见,是否为皇室订制还有待考证。宗喀巴集前人学说与各宗派观点之大成,结束了数百年以来的学术争论,解决了诸多理论和修法之间的矛盾,创建格鲁派并进行宗教改革。
1419年,宗喀巴圆寂于甘丹寺。作为宗教改革家,宗喀巴针砭时弊,振兴当时日趋颓衰的藏传佛教,对当时和以后西藏社会产生深刻影响。作为一代祖师,他著书立说、讲经说法,集大成地构建佛教体系,使藏传佛教哲学思想体系臻于系统化,创立了格鲁派。宗喀巴在巩固和维护中央与地方关系,推动藏汉民族团结以及发扬藏族优秀文化方面,也有着不可忽视的建树,故而后世极为敬重。