身为第六世达赖喇嘛，仓央嘉措为何说自己，是世间最美的情郎
很多人都将纳兰容若与仓央嘉措进行比较，之前笔者已经写过纳兰容若（指路：纳兰容若一生爱过的三个女人，谁让他写出“一生一代一双人”），他仕途顺遂，却只愿“一生一代一双人”。一生感情坎坷的他，只活了30岁，不得不让人感叹：
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。”
那么今天，我们就来说说另一位，令无数人推崇的民歌诗人，仓央嘉措。他在政治上的身份，是第六世达赖喇嘛，然而仓央嘉措却说自己，是“世间最美的情郎”，他为何会这样说？
成为傀儡
康熙二十一年，第五世达赖喇嘛罗桑嘉措圆寂。他最信任的弟子桑结嘉措，为了能够继续掌权，竟然秘不发丧，只对外宣称，达赖喇嘛已“入定”，将事务全权交由他打理。
与此同时，桑结嘉措又做了两手准备，因为担心事情某天会暴露，所以他派人四处寻找“转世灵童”，让其继位成为第六世达赖喇嘛。其实说白了，他就是在找一个傀儡罢了。
康熙二十二年，在藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区邬坚岭一带，有一个生命来到人间，他就是仓央嘉措。
如今有很多地方，还流行在孩子满周岁的时候，进行抓周仪式。这是我国的一种风俗，起源于魏晋南北朝时期，是一种小孩周岁时的预卜婴儿前途的习俗。按照当时黄教的规矩，如果哪个婴儿抓到了前世达赖的遗物，便证明其为达赖转生。
当然，桑结嘉措为了找傀儡，肯定会在这件事上动手脚。因此在父母毫不知情的状态下，仓央嘉措成为被选召的孩子，被众人看作是达赖转生。一直到康熙三十五年，第五世达赖早已圆寂的消息，才传到康熙皇帝耳中。康熙大怒，仓央嘉措这才被迎入布达拉宫，成为第六世达赖喇嘛。
悲苦爱情
虽然仓央嘉措名义上是王，可当他正式进入布达拉宫这天起，就注定一生不再自由。亦或者可以说，从他被安排会抓取前世达赖的遗物起，便注定要受人控制了。仓央嘉措在政治上、生活上处处受限制，在爱情上，还要受戒律清规的约束，让他想爱而不能爱。
相传在仓央嘉措被迎入布达拉宫之前，他在家乡有一位聪慧貌美的意中人。两人青梅竹马，朝夕相对，十分恩爱。仓央嘉措进入布达拉宫，他时常想起意中人，想念二人无拘无束的浪漫日子。后来他实在忍不住，便经常偷偷趁夜跑出去，与意中人相会。
有一次仓央嘉措在雪天外出会意中人，第二天清早被巡逻的喇嘛发现脚印，脚印从仓央嘉措的寝宫，一直出了门外。此事暴露后，铁棒喇嘛处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，他也被软禁起来。至于他的意中人，有的说被处死了，有的说是被驱逐到远方去了。
不管怎么说，仓央嘉措向往的自由和爱情，都在他被迎入布达拉宫起，便不复存在。仓央嘉措只能无奈地说：
“假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。”
圆寂之谜
仓央嘉措是桑结嘉措手中的傀儡，可以说后者的结局，直接关系到仓央嘉措的结局。当时虽然是桑结嘉措掌权，但他一直没有停止与和硕特汗王的斗争。他这样做，是为了击败和硕特部，从而获得民族自治。
康熙四十四年，桑结嘉措派人在和硕特首领拉藏汗的饭菜中下毒，结果事情败露。拉藏汗恼羞成怒，一方面率领大军进攻，杀死了桑结嘉措，另一方面上书大清皇帝，揭露桑结嘉措的阴谋，并称仓央嘉措并非真正的达赖转世。
康熙知道后也很震怒，下令：
“拉藏汗因奏废桑结所立六世达赖，诏送京师。”
第二年，仓央嘉措在被押解至青海湖时，坐下打坐，因此圆寂，年仅23岁。
不过关于仓央嘉措是否真的在当时圆寂，一直存在争议。第二种说法，是他在路上就被拉藏汗派去的人杀了；第三种说法，是他被康熙囚禁于五台山，抑郁而终；第四种说法，则是好心的官差将其偷偷放了，仓央嘉措在青海湖隐姓埋名，过上了自己向往的生活，度过余生。
其实仓央嘉措出身红教家庭，红教并不禁止僧侣娶妻生子，这也是为什么，他在家乡会有意中人的原因。可他进入布达拉宫后，便要受到黄教教规的约束，而黄教是不允许僧侣近女色的。
原本就不受戒律清规的仓央嘉措，突然被这些东西禁锢起来，让他难以适应。加上他本就是桑结嘉措的傀儡，因此为了反抗这种戒律和权谋，他曾索性纵情声色。这也成为后来拉藏汗上书康熙皇帝，状告仓央嘉措的罪行之一。
可是，在仓央嘉措心中，只不过是向往自由和爱情罢了，所以身为第六世达赖喇嘛的他，才会说：
“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”
（参考文献《清实录》《不羁的西藏情圣：六世达赖仓央嘉措》《六世达赖喇嘛仓央嘉措诗意三百年》等）