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靖康之耻后逃脱的柔福帝姬,究竟经历了什么?

所属分类:历史解密 编辑:过往烟窗 访问量:2729 更新时间:2023/12/29 9:33:20

1142年,宋徽宗的皇后韦氏拉着儿子赵构的衣袖哭诉:“你怎么这么傻?她哪里是你的妹妹!你的妹妹早死了!”赵构浑身一僵,去年柔福帝姬只身跨越2000公里逃回南宋,如果她是假的,说明母亲有不可告人的秘密。

“帝姬”是宋徽宗和他宠信的大奸臣蔡京发明的词汇,蔡京认为可以效仿周天子的礼制,称呼公主为“王姬”,宋徽宗则将其改为了“帝姬”。柔福帝姬就是柔福公主,是宋徽宗的小女儿。

要说蔡京是真的懂宋徽宗,他懂得用最适合的语言夸赞宋徽宗的艺术创作,也懂得在政治上迎合皇帝的需要。这不,他们发明的这个词汇也在史册上留下了浓墨重彩的一笔。

但是,宋徽宗一定想不到,在他自豪地称呼女儿们为“帝姬”的14年后,他的妃子和女儿将会遭受奇耻大辱。

1126年,金兵的铁骑踏入中原大地,兵临城下之时,犯了怂的宋徽宗直接禅位给儿子宋钦宗赵恒。第二年,这对父子连同宋徽宗21个女儿、宫中上千位女官一同被俘北上。

在这21位公主中,有着宋徽宗最宠爱的赵金奴和赵璎珞,当时,她们一个25岁,另一个只有16岁。两位可怜的璧人先后侍奉了完颜昌和金熙宗,而她们不过是靖康之耻中的一个缩影罢了。

这些公主被俘之后,不是送去了干粗使活,就是被迫侍奉金人,而柔福帝姬却幸运地逃脱了,这又是怎么回事呢?

柔福帝姬又名赵多富、赵嬛嬛(或者赵环环),母亲是位于四妃之首的王贵妃。在她2岁那年,被封为了柔福公主。同年,宋徽宗将“公主”统一改成“帝姬”,因此得名柔福帝姬。

史书对柔福帝姬在宫中生活的记载不多,说明她不过是个不起眼的小公主,她的人生从1127年开始有了转变。这一年,17岁的柔福帝姬经历了一系列暗无天日的折磨。

但是,她终究是天之骄女,每当金人要“宴请”宋徽宗时,他的女儿和妃嫔就会被送入营帐内,为众人跳舞助兴。

一次北上途中,只因宋徽宗反抗了一下,拒绝将已婚的赵福金(蔡京的儿媳)另配完颜宗望,致使赵福金成为了第一位被送入金人营帐,遭到侮辱的帝姬。

由此可以想象,柔福帝姬的命运也不会好到哪去。金人将这些汉人的遭遇记录为“地狱之苦,无加于此”,在北上的途中,柔福帝姬的亲姐姐茂德帝姬被金军将领蹂躏,最终被折磨致死。

好不容易熬到了金朝,大概是柔福帝姬不够美貌,或者不够听话,总之,她被金太宗分配到了金国的洗衣院。金枝玉叶白天要辛劳洗衣,夜晚还要担心被金兵蹂躏。可以说,在金朝的每一天都让她受尽煎熬。

然而,洗衣局并非名义上的劳作场所,它也是金太宗的风月场。有太多的妃嫔、帝姬、宫女因此怀孕,最终不是被虐待致死,就是忍辱偷生。

柔福帝姬在金朝有长达8年的记录空白,这期间她的生活状况可以想象,一定不会很如意。就在1135年,她被嫁给了汉人徐还,此后再无其他记录。

事情的转机出现在1141年,此时的宋朝已经化身为南宋。

有一天,宋军俘获了一名女子,此女自称为“柔福帝姬”。此言一出,众人面面相觑,毕竟是宋徽宗的女儿,南宋开国皇帝赵构的妹妹,柔福帝姬立刻被送进皇宫验明正身。

当时,皇宫里有一些老宫人都说此女正是柔福帝姬,因为她的容貌没有太大变化。为了进一步证实她的身份,宫人们又和她确认了所有关于柔福帝姬的往事,几乎没有任何差异。

但是却有一点可疑,堂堂公主为何偏有一双大脚?

柔福帝姬讲述了自己被金人像驱赶牛羊一般地、赤足奔赴千里,纤纤玉足不似从前也是情有可原。而她一个孤女之所以能从千里之外逃回,也是求生使然。

由此,宋徽宗的这位公主总算是回家了。

如果事情到这就结束了,或许这位落难公主就可以平静地度过余生。但是,她的幸福生活不过维持了一年,就在第二年,宋高宗赵构的母亲韦皇后因为宋金签订的“绍兴和议”,得以回到宋朝。

韦皇后变成了韦太后,内心真是百感交集。她与赵构母子谈心时,赵构提到柔福帝姬归国的事,韦太后不仅睁圆双目:“这孩子长得什么模样?”

赵构不知缘故,便将柔福帝姬的容貌简单描述了下,谁知韦太后更加讶异地说:“这怎么可能!这孩子去年就死了!”

韦太后此言一出,众人顿时惊出一身冷汗。据韦太后讲,真正的柔福帝姬就在回南宋之前死掉了。赵构一听,立刻派人查探真伪,发现这个柔福帝姬是由开封尼姑静善所假扮的,便将其仗杀于大理寺。

在一次偶然的机遇下,恰逢宫中有人去寺院进香,看到静善后,说她和柔福帝姬面貌可谓一模一样,这才让静善动了以假乱真的歪心思,没成想竟然真的能够瞒天过海。

《宋史·公主列传》中记载:“柔福在五国城,适徐还而薨。柔福薨在绍兴十一年......”而“真假帝姬案”也让这个名不经传的小公主,在史书上留下了名字。

但是,后世对柔福帝姬一案存疑,根据各种史料记载,韦皇后和柔福都曾共同侍奉过完颜宗贤,因此,有理由猜测这是韦皇后的杀人灭口。毕竟堂堂太后,可不想让人知道自己屈辱的过去。

假若女子可穿越到古代,切莫回到帝王家,尤其生于大宋朝。尊严若已失去,苟且又有何意义?

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