南北朝沈约墓位于何处
沈约墓
公元513年，一代文豪沈约病逝，享年72岁，谥号“隐”，世称“梁隐候”。那么，沈约死后魂归何处，沈约墓在哪里呢？
沈约画像
据清朝史料记载，沈约墓在今德清县武康镇。据《德清县志》载，沈约的墓地与战国名相蔺相如的庙堂在同一个地方，即武康镇蔺村。蔺村因是蔺相如庙和沈约墓所在而为人所知。近年来，随着各地“文化节”的兴起，蔺村也开始举办文化节，这使得原本静谧的村庄名声大噪，大批游客纷至沓来，为的是瞻仰古代名人；也有不少考古专家和文化名人纷涌而至，想在这里找到他们想要的遗迹或灵感，更有不少沈约后人也来此寻根问祖。
遥想当年，沈约身为“竟陵八友”之一，文采斐然，他的诗歌和所著史书皆有创新之处，直接影响到后世的史书和诗歌创作。但沈约不仅是文士，也是政客，他的政治身价随着梁武帝的登基而抬高，最终做到尚书令。不过，自古伴君如伴虎，沈约本来和梁武帝关系密切，但萧衍一朝称帝，二人身份也就不可同日而语了。
萧衍自负才名，但实际上的才学造诣远不如沈约，因此对沈约生了妒忌之心。再加上沈约看重门第，屡屡强调门阀的优越性，以至于出身不如沈约的梁武帝对这位昔日老友的忠义之心产生了怀疑。沈约深知梁武帝心机深重，因此忧惧不已。虽然梁武帝没有直接杀掉沈约，但沈约却得了心病，不久便死了。于是，便有了今日所见的沈约墓。
沈约传
沈约是我国南北朝时期武康人，著有《晋书》《宋书》等多部史书，在著作的过程中开创了史书“家传”的先例，是我国南北朝时期颇有成就的史学家；沈约同时也是一位著名的诗人，他开创的试客体裁“永明体”促成了中国诗歌向近体诗的转变。关于沈约的生平事迹，在《沈约传》中有较为清晰的记载。
沈约所著《宋书》
家世渊源
南朝注重门阀，士族子弟享有特权，朝中官职也多被士族子弟垄断，而沈约就出生于江南豪强士族，当时“有江东之豪，莫强周、沈”之说，可见沈氏一族的地位比一般士族更高。沈约的父祖都是南朝宋国的大臣，祖父是宋国的大将军，父亲则是一方太守，因罪被杀，所以沈约虽家世显赫，但自幼孤贫流离。
沈约与梁武帝
梁武帝萧衍在称帝之前也颇爱附庸风雅，经常与一班文士相往来，当时的南齐竟陵王喜欢招揽名士，梁武帝和沈约、谢朓等八人经常出入于竟陵王府，被称为“竟陵八友”。沈约和梁武帝关系密切，后来萧衍取代南齐皇帝自立为帝，据说也是沈约和“竟陵八友”的另一位名士范云“劝说”的结果。可以这么说，在梁武帝当皇帝之前，沈约与梁武帝既是朋友也是“战友”，关系非同一般。
沈约之死
沈约有着高贵的出身，同时具有不凡的才名，后人总喜欢将沈约想象成一个俊美潇洒的美男子，也总是喜欢从史书上找到蛛丝马迹来证明他的风流倜傥。事实上，沈约有才不假，但他只是一个普通的人。所以，当他不再受到梁武帝信任，并且受到庶族官僚排挤的时候，他病了，人也越来越瘦，没过多久就在忧惧中死去，结束了他具有传奇色彩的一生。
沈约笃志好学
南北朝时期的南朝文风繁盛，不仅士大夫阶层以吟诗作赋为时尚，还出现了像“竟陵八友”这样的风流雅士，沈约是其中文学成就较高者之一。沈约文采斐然，为后世所推崇，但这绝非天生，而是与沈约笃志好学分不开。
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