隋唐往事：李世民的弟弟道德高尚，却干出了一件惊天动地的蠢事
得天下者，得异象。中国历史上的开国皇帝，一旦得了天下，就会有笔杆子替他们编撰一些奇人异事，来证明他是真龙天子，是天命所归。比如李世民登基称帝之后，就有人替他编撰了“二龙之符”。二龙之符的典故，被《旧唐书.太宗本纪》记载，笔者在前几天的贴文里面解读了李世民出生时的二龙之符，今天再写一篇贴文，讲一讲正史《新唐书》记载的李世民的老婆文德皇后长孙氏的奇人异事。
武德五年，李道彦终于到了可以封王的年龄，他如愿以偿的成了大唐郡王。武德五年的时候，王世充、窦建德、萧铣等割据势力都被大唐消灭了。大唐基本上完成了统一国家的伟业，剩下的割据势力都是小股力量，对大唐朝基本上构不成大的威胁了。这个时候的李道彦，虽然成了郡王，但是也没有上战场立功的机会了。
几日之后，叔宝押着这九名大盗终于到了天堂县，叔宝原本想着这赶紧交了差领了路费就赶紧回家了，可见天色已晚，就随便找了家店住下。第二天秦叔宝起了个大早去投案，没想才知县令已经去河东黄河渡口去迎接李渊了，没法批准收监，要再等几日。可等几天后，县令还没消息，叔宝只得又等了二十多天，别提他有多难受了，既无聊又没钱花，还欠了不少，把衣服和一对金锏以及他的黄骠马都给当了。
考虑。李渊决定重新回太原，休养生息等数日后再战。李世民一句话打消了李渊这个念头，因为在李世民看来，其一，现在正是七月夏天，马上进入秋收时节，不用去考虑粮草，到处是麦田，一望无际，不用等数日，十日可以再战。其二，起义军队伍兵少将寡，绝大多数都是新兵，没有久经沙场隋军的英勇，都已经到这里了，如果再回去就会有损士气，心里也会发生变化。其三，这些人回去就失去的应有的价值，会成为治安的隐患。
出于保守考虑。李渊决定重新回太原，休养生息等数日后再战。李世民一句话打消了李渊这个念头，因为在李世民看来，其一，现在正是七月夏天，马上进入秋收时节，不用去考虑粮草，到处是麦田，一望无际，不用等数日，十日可以再战。其二，起义军队伍兵少将寡，绝大多数都是新兵，没有久经沙场隋军的英勇，都已经到这里了，如果再回去就会有损士气，心里也会发生变化。其三，这些人回去就失去的应有的价值，会成为治安的隐患。
历朝历代的开国皇帝，出生时候都必须有祥瑞。对于正史编造帝王出身祥瑞之事，隋唐史大家孟宪实曾经一针见血的指出来说:“这样的事情，说了没人信，不说对不起皇帝的身份！”李世民虽然不是开国皇帝，但是他也是唐朝主要奠基人。按照惯例，他的出生的时候，必须有祥瑞之兆，这才有了《旧唐书》记载的二龙之符。这种情况，借用孟宪实先生的话说就是:“李世民出生的时候发生的怪事，说了没人信，不说对不起李世民的皇帝身份。”
《旧唐书.太宗本纪》的二龙之符，编造得太玄乎了。到了欧阳修编撰《新唐书.太宗本纪》时候，这件事情没有收录，而是给李世民编撰了另一个祥瑞，原文是:“母太穆皇后窦氏，生而不惊”。相对来说，《新唐书》的这个祥瑞比《旧唐书》的二龙之符，更接地气。