韩信如何评价项羽？

司马迁在《史记》里歌颂了项羽在灭秦过程中所建立的丰功伟绩，充分肯定了他的历史作用；而对于他最终的失败，司马迁寄予了极大的惋惜与同情。其实项羽也是人，也有普通人的缺点，在看过许多关于项羽的人物评价后，笔者认为韩信关于项羽的评价才是最客观的评价。

韩信认为项羽的勇猛和仁爱强于刘邦

韩信在项梁起义时投到了项梁军下，而后项梁战死，韩信顺理成章跟了项羽，项羽封他为一个侍从。韩信曾多次给项羽献计献策，但项羽都未曾采用，无论是项梁还是项羽，都不曾重视过这位军事奇才。后来汉王刘邦率领部下入蜀时，韩信离开项羽投奔了刘邦，不过此时刘邦也没有发现他有什么出众的地方。

韩信的伯乐是萧何，萧何从平日与他的谈话中认为他是一位国士无双的天才，于是极力推荐给刘邦，让刘邦拜其为大将。从此，这位军事天才才迎来了自己一生中最辉煌的时期。刘邦拜韩信为大将后，找韩信谈话，在这次谈话中，韩信说出了自己对项羽的评价，在韩信对项羽的评价里，项羽各方面都是比刘邦厉害的。

《史记·淮阴侯列传》记载：曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。

翻译过来是：韩信问汉王说：“大王您想一下您的勇猛、仁慈，以及您军队的强盛，比起项羽如何？”汉王沉默许久，说：“我比不上他”，韩信起身，向汉王拜了两拜，表示欣赏刘邦的自知之明，说：“我也觉得您比不上他。”普通人听到韩信这么说后的反应，好在刘邦是个特别能听进别人劝谏的人

不同于其他人总说项羽剽悍猾贼，韩信认为项羽身上是具备勇猛和仁慈的性格特点的，一直以来其他诸侯总说刘邦是个仁厚之人，但刘邦沉思许久后，却承认自己的勇猛和仁慈都不及项羽，这种敢于正视自己的勇气得到了韩信的赞赏，所以韩信赶紧起来对刘邦拜了两拜。但虽说勇猛仁慈又强盛，韩信却看到了别人看不到的地方。这不，韩信接着就从勇猛、仁慈、军队强盛这三个方面分析了项羽的弱点。

韩信一般都是直言不讳，比如像上图这样说话

韩信分析项羽的勇猛、仁爱及强盛实质

《史记·淮阴侯列传》记载：然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印劊?顆án）敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于危强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。”

翻译过来就是：我曾做过项羽的部下，请让我和您详细说说项羽的为人。项王大孔一声，就可以把成千上万的人吓得瘫软在地，是够勇猛，但他却不任用有才干的人，这种勇就只能叫匹夫之勇；项王待人恭敬有礼，仁爱慈祥，说其话来和和气气，别人生病了，他能含着眼泪给别人送吃送喝，可等到人家立功该封爵的时候，他却把玩应该给别人的印章，直到印章棱角都磨圆了也舍不得给人，如此，他所表现出的仁爱就不过只是妇人之仁而已；

项羽如今虽为霸主，所有诸侯都对他拱手称臣，可是他不建都在关中，而建在彭城，又违背当初义帝先入关中者王之的约定，把亲信都封为王，因此各路诸侯都对他不满。诸侯们看到项羽把义帝赶到江南去了，也都纷纷学他赶走过去自己的国君而占据好的地盘独自称王。

还有，项王军队所到之处，杀人放火，留不下一个完整的地方，天下人为此怨声载道，百姓们都不亲近他，不过是被他暂时的强大所控制不敢反抗罢了。所以说项羽虽然名义上是个霸主，实际上已经丧尽人心，这样的强盛是很容易变弱的。刘邦听完韩信对项羽分析后的反应

不同于其他阿谀奉承的人，韩信是个说话不会拐弯抹角的人，加之他曾在项羽手下做过事，所以对项羽平日所做的事情看得一清二楚，人是复杂的，有自己的长处也有短处，韩信没有把项羽列为神或认为是恶魔，而是从他平时的做事细节中来进行分析。这样的评价才让人特别信服。

所谓“知己知彼方能百战百胜”，韩信清楚项羽的为人，刘邦也勇于正面直视自己，所以韩信才得以充分发挥其军事能力，佐汉破楚，成为汉朝开国功臣。所以我们在评价项羽的时候，除了他的勇猛、残酷、之外，也要记得在平日的生活中，项羽也是有仁爱这一面的，不过由于目光短浅又不懂用人，所以导致了最终的失败。