黄帝与蚩尤炎帝为何在华北平原频频开战
轩辕氏族群正在黄帝率领下，没有苦世界无戚行争取，起而掌管公允，入手下手以武力制服那些任意争夺的族群。数年当中，历经五十余次中小和平，世界年夜体复原了仄静，寓居地区也年夜体按着黄帝的号召复原了次序。
可是，西方山海间的九黎族群却刁悍没有服，没有从命黄帝闭于寓居天域的分派号召，仍然到处暴力图夺地皮生齿，出有一个族群可以反抗。因而，一场年夜范围的远古和平没有可躲免天发作了，那便是黄帝族群取蚩尤族群的年夜范围好汉和平。
蚩尤族群，是初期社会一个多有神同色调的族群。史料闭于蚩尤的传奇，年夜体有三个圆里：一道，蚩尤是古皇帝，蚩尤族群曾经是发袖世界的族群;一道，蚩尤族受卢山之金，而做五兵，制坐兵仗刀戟年夜弩，威震世界，刁悍无伦。一道，蚩尤族群取黄帝族群年夜战，蚩尤被纵杀，或者被黄帝族群支服后做了黄帝的“年夜臣”，并曾经主世界之兵。
蚩尤去世先天下再度年夜治，黄帝遂绘蚩尤像以威慑世界。此时的轩辕氏族群，已经经是暂经疆场、多有成功的成生的兵平易近族群了。更主要的是，做为最下统帅的黄帝麾下，已经经有了风后、力牧、应龙等一年夜批患上力协助了。
听说，风后是黄帝的丞相，力牧、应龙则是疆场年夜将。《汉书·艺文志》正在著录的兵法53家中，便有《风后》13篇、《力牧》15篇，可睹两人皆是远古时期的年夜兵家。有当时的兵书，有当时的名将，黄帝轩辕氏的兵平易近年夜军，必定是一收能征擅战且练习有素的远古年夜军了。
此时，西北的蚩尤族群已经经北上，东南的轩辕氏兵平易近年夜军也北上了。两圆相逢正在华北仄本的“涿鹿之家”，一场惨烈的年夜战发作了。闭于那场和平的发作天，和平的经由取了局，汗青的影象是明白的：收死天正在涿鹿之家。
闭于和平经由，《宁靖御览》取《山海经》的壮阔神话：第一场年夜战，黄帝召还应龙打击蚩尤，蚩尤请天神做法，年夜雾布满三日，应龙年夜军没有辨圆背。此时，风后造做的指北车收挥做用，应龙年夜军杀出迷雾。第二场年夜战，蚩尤请去风伯、雨师，做暴风暴雨，应龙军陷于毁灭之境。
黄帝立即请去“天女涝魃”，以强热天水行息狂风雨。应龙患上以率寡打击，年夜获齐胜。历经两战，黄帝克服蚩尤，无效停止了一个最刁悍的特年夜族群背新次序的应战，为消除远古初步时代的年夜凌乱加少了阻力，使事先社会的散开背前年夜年夜迈进了一步。
克服蚩尤以后，黄帝又取炎帝族群发作了远古最年夜范围的一场和平。 那场年夜战收死正在华北仄本的“阪泉之家”。 黄帝一圆练习出了猛兽散群，以熊、罴、貔、貅、 虎六种猛兽群进进疆场，才挨败了炎帝一圆。
那一事务正在今世理念中的道法是：六种猛兽是氏族图腾，是黄帝一圆的六个主战氏族挨着猛兽图腾旗，或者扮做那种猛兽，真际上是六收粗钝平易近军。可是，那种推定已必牢靠。
以远古社会的情况天气论，以当时人群取做作交融的松稀水平论，将猛兽练习成打击力气没有是出有大概的。曲到后代战国早期，黄河中上游森林的年夜象借曾经经被魏国练习成为象军。曲至今世，借有练习猛兽扮演的职业存正在。
那场和平挨了三次，黄帝族群才终极克服炎帝族群。埋没正在和平以后的另外一个成绩是：黄帝族群取蚩尤族群、炎帝族群的年夜战，为何皆收死正在华北仄本，而没有是三圆中任何一圆的散居之天?为何三个特年夜族群之间的决斗，皆要被赶到那一圆年夜仄本下来?
依照汗青的逻辑剖析，实类似乎应该是那样的：事先的华北仄本，固然有很多族群散布，可是，尚出无形成特年夜族群的不乱散居。也便是道，事先那片地皮上借出有壮大的反抗力气，谁取得成功，那里便将是谁的死存资本。
而事先黄河中上游的西部、华夏、江淮、西方山海间，皆有很多年夜族群散居，可供争取的无效死存空间已经经很少。蚩尤族群取炎帝族群，要背黄帝族群收出应战，必定要以占据广袤地皮的情势去证明本人的壮大。
那样的死存地区，正在事先只要华北京大学仄本了。因而，华北仄本成为了事先最具***力的年夜争取之天。两个特年夜族群的应战，皆分开了本人的散居天域而近讲北上，基本的本果在那里。远古时代的好汉和平，是咱们的先祖真现文化超过的最严重社会关节。
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