为什么古代文人都想要得到“文正”的谥号？

在古代，很多做官的文官大臣，文人墨客在死后都很想能够得到“文正”的谥号，那是为什么呢？“文正”代表什么意思呢？

话说明武宗正德十一年七月，年届七十的大学士李东阳已经病入膏肓，同为大学士的杨一清前来探病，见李东阳强忍病痛而忧心忡忡，杨一清就向他表示：大明朝一百五十年以来没人得到过文正这个谥号，在他死后自己一定给他争取文正的谥号。听到这个承诺，垂死病中的李东阳竟然强撑起病体，在床上就向比自己年轻七岁的杨一清磕头行起大礼来。

因为李杨二人是私交甚厚的同事加朋友，此番对答又大有私相授受的嫌疑，所以当明武宗追赠李东阳太师、谥文正之后，有人做诗讽刺说：

文正从来谥范王，如今文正却难当。大风吹到梧桐树，自有旁人说短长。

立朝五十年、柄国十八载的李东阳为什么在临终念念不忘的是文正这个谥号？

文正这个谥号本来作文贞。在唐代，魏征、陆象先、宋璟、张说（yuè）等人得到了文贞的谥号，其中张说死后谥号文贞，还引起了轩然大波，以左司郎中杨伯诚为首的一派坚决认为张说配不上这个谥号，而工部侍郎张九龄等人却认为张公配不上谁能配得上，最后还是唐玄宗出来做和事佬，亲自为张说写了神道碑碑文，在碑文中用了文贞，这场风波才最终平息。

张说，开元名相，唐朝政治家、文学家，但脾气暴躁、生性贪财，与同僚关系不佳

宋代承大唐遗风，将文贞这个谥号看得很重，王旦等大臣都被谥为文贞，到了宋仁宗朝，因为仁宗的姓名叫赵祯，为了避讳，文贞被改为文正。到了司马光那里，第一次提出了文是道德博闻、正是靖安其位，所以文正这个谥号是谥中至美、无以复加，经过他的宣扬，文正是最牛叉的谥号成为人们的共识，皇帝更不轻易与人李清照的公公也就是赵明诚的父亲想得到文正的谥号，结果宋徽宗研究研究之后连“文”字都没有给他。

范仲淹，谥号文正，人称范文正公

司马光，谥号文正

有宋一代，得到文正谥号的有李昉、王旦、范仲淹、司马光、王曾、蔡卞、黄中庸、郑居中、蔡沈等九人。

元朝得到文正这个谥号的有吴澄、耶律楚材、刘秉忠、许衡、廉希宪等五人。

耶律楚材，谥号文正

明朝得到文正这个谥号的有方孝孺、李东阳、谢迁、倪元璐等四人，其中方孝孺因拒燕王（明成祖永乐帝）草拟即帝位诏之命而被杀，南明福王时追谥文正，所以时间上李东阳是得文正谥号的第一人。

清朝得到文正这个谥号的有汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐等八人。

其中分三大类，汤斌是理学家兼著名清官；刘统勋清廉正直，敢于直谏；朱珪身为帝师，学问优长；曾国藩敉平大乱，勋业盖世，这一类属于基本上当之无愧，“无人訾言”的一类。

第二类是帝师，杜受田是清文宗咸丰帝的老师，曾经在他和六弟恭亲王的夺嫡暗战中出了扭转乾坤的金点子，所以去世后咸丰帝失声痛哭，一切恤典从优，特别给了文正谥号当然这个也和朱珪是清仁宗嘉庆帝师傅的先例有关后来的李鸿藻、孙家鼐都是因为这个帝师谥文正的惯例而得到文正的谥号，但李孙两人其实也和王朝末期名器已滥有关，严格来说不是太够格，不过也都在无可无不可之间。

第三类是众人交口抨击的，这只有一人，就是道光年间的宰辅曹振镛，曹振镛投察察为明的清宣宗道光帝所好，让道光在群臣的奏章中挑刺，特别是挑那些微不足道的小错误，大做文章，不是严旨申斥，就是革职罢官，搞得群臣人人自危，无人敢于劝谏建言，“语多吉祥，凶灾不敢入告”，最后造成鸦片战争爆发和太平天国起事前各种互相隐讳，无敢上禀，最后闹得不可收拾的地步曹振镛当时就被人称为“不文不正”，后来更被众人认为是罪魁祸首当然，真正的罪魁祸首道光帝毕竟清末的臣工文士们不敢直接指斥。

曾国藩，谥号文正

不过，即使是第一类，也不是“无人訾言（非议）”，曾国藩谥号文正的消息传来，左宗棠就不服气地说：他是文正，难道我是“武邪”虽是游戏文字，也反映出左宗棠对曾国藩获得文臣第一档次谥号的不满。左宗棠谥号文襄，而因为李鸿章谥号文忠，张之洞怎么也不肯得到文忠的谥号偏偏要选择和左宗棠一样的文襄，这是后话，按下不表。

文正这个谥号，承载和彪炳着历代文臣精英立德立功立言的不朽，但说到底，它又仿佛帝王之术中的那颗胡萝卜，诱惑着臣下的奋力拼搏，用现在的眼光看去，其价值也已经随着时移世易，不那么令人心旌摇动了，倒是以文正命名的一些机构，因为成为历史名人德行事功的纪念，闪耀着不灭的光辉。

苏州大学文正图书馆，名称是为了纪念先天下之忧而忧后天下之乐而乐的桑梓先贤范仲淹