蔡邕是个什么样的人
蔡邕是蔡文姬的父亲，也是东汉著名的文学家。蔡邕一生几经周折，早年曾拒绝朝廷征召，后来迫于无奈只能入仕，但又因获罪被流放。直到董卓入住朝廷蔡邕才被赦免，官至祭酒。蔡邕不仅书法造诣高，还精通音律，蔡邕听琴的典故广为人知，他不仅能听懂琴声内在的含义，还能洞悉琴的弦外之音，可见其功力之深厚。这次我们就准备给大家简单介绍下蔡邕，看看他有哪些著名事迹。
历史上的名人，有许多人与音乐结下不解之缘，因为儒家文化的特点之一，就是一种崇尚礼乐的文化。
音乐，启迪心灵，激发想像。
在古代，人们根据旋律的进行与音调本身的抑扬变化，唤起心灵的丰富想像，来演绎和理解音乐所蕴含的思想。
历史上懂音乐又痴迷音乐的人很多，高山流水谢知音的故事，比今日的“发小”与“闺蜜”，更能体现灵魂的相投。
古代，是一个令人神往的时代，古朴的思维让人更能拥有精神的真髓，无论抚琴长啸还是琴瑟之趣，一张琴，浪漫出无尽的美好，那“余音绕梁，三日不绝于耳”的感觉与意境，是大美的享受呀。
一、蔡邕赴宴辨琴声
东汉末期的文学家、书法家蔡邕，字伯喈，陈留郡圉县(今河南杞县)人，一直是令我敬慕的东汉名臣，早年拒绝朝廷征召，后出任司徒掾属，升任郎中等职，参与续写《东观汉记》。
蔡邕名气大，威望高，为人温良厚道，耿直正义，深得一部分人敬重，也令一些人厌恶，遭奸佞小人打击报复而流放朔方，几经周折，避难江南十二载。
董卓掌权后，慕其才强召为祭酒，随后三日内连续加官为侍中，左中郎将，封高阳乡侯，世称“蔡中郎”。
董卓被诛，蔡邕因同情董卓，感叹知遇之恩，被下狱，不久便死于狱中，年六十岁。
蔡邕的才华横溢，其书法“书骨气洞达，爽爽有神力”，首创“飞白”书体，“妙有绝伦，动合神功”，生平藏书过万卷，著有文集二十卷。
蔡邕的才华不仅体现在文学书法上，更是精通音律，是一位弹琴高手。
据说某日，蔡邕应邀到一位朋友家中参加宴会，由于他有点事，去的稍晚了一点，当他来到主人的家门口，里面的酒席已经开始了，丝丝缕缕从室内传出了琴韵。
原来这主人特意邀请了一位善于弹琴的乐师，为客人们助兴演奏。
蔡邕对音乐的素养天份极高，还没有进屋，但被琴声吸引，如痴似醉，不由地停下来仔细聆听。
谁知不听还好，这一听着实吓了他一跳，一开始琴声悠扬，但随一波又一波的琴声，突然琴声变得高昂紧绷，沉重浑浊有压迫感，隐隐约约露出一股杀气。
主人们是请大家来作客的，怎么又暗藏杀机呢?
敏锐的蔡邕深感这事情有点蹊跷，心情无限紧张起来，他大惊失色，友人相邀，为什么这琴声杀机四伏，难道是鸿门宴?
想到那些嫉妒诽谤他的小人们，不怕一万，就怕万一，当机立断，便回转身，悄悄离开了。
蔡邕是声望极高的大人物，主人听到下人报告说这位贵宾已经来到了自己家的门口，却又悄悄折回了，连忙追了出来，问个究竟，是不是礼数不够让他挑礼了。
蔡邕就直言不讳地说出了原因。
主人便拉着蔡邕来到酒席上，让弹琴的乐师来见蔡邕，并说了蔡邕来了又想走的原因。
乐师听了主人的解释，望着蔡邕不由地失声笑了，对蔡邕说：“先生莫非是刚才我看到螳螂捕蝉的缘故?”
原来，乐师在屏风后面演奏的过程中，恰好瞥见有一只螳螂，正打算捕食一只鸣蝉。那蝉已经要飞走了，而那只螳螂却迟迟没有下手，乐师心中不禁替螳螂暗暗着急。
“先生一定听出来当时我的情绪，不由自主地流露在琴声里，让先生产生了怀疑?”
蔡邕听了这番话，爽朗地笑了：“就是呀，隐隐有杀机!”
看来这琴韵真的与心境有关呀，只有精通音乐的人才会从细微处察觉到不同。
二、《焦尾琴》与《柯亭笛》
蔡邕在江南地区避难的时候，看到一户人家正在做饭，主人往灶膛中填加一块又一块的桐木做燃料，偶尔取了一块木板，随手丢入火中燃烧起来后，猛地爆发出一种非常清脆又响亮的声音。
尽管声音十分短促，而蔡邕却从桐木板爆烈燃烧的声音中瞬间敏锐地感到，这不是一块普通的木板，是一块绝佳的制琴好材料。
他迅速跑到灶膛前，从灶膛中把那块木板扯了出来，买了下来，带回家后，他用这块木材精心制作成一架琴，安上琴弦后一试，这琴声果然非同一般，声音响亮而深沉，唯一的缺欠就是琴板的尾部还残留着被火烧过的焦痕，蔡邕给这架琴起名为“焦尾琴”，于是，“焦尾”成了后世形容好琴的一个术语，演成一个典故。
蔡邕有一年到会稽的柯亭。他发现这里的人们就地取材，都使用竹子作为建筑房屋的材料，连屋檐下的椽子都是一根根的竹子制成的。
蔡邕好奇，经过认真观察，蔡邕发现这些竹子的质地非常适应做乐器，是上佳材料。为了验证自己的判断，他随手抽出一支，凿了几个小眼，制作成笛子，随口一吹，声音悦耳动听，果然非同寻常，被人称之为“柯亭笛”，伏滔在《笛赋序》中说：“柯亭之观，以竹为椽，邕取为笛，奇声独绝”。
蔡邕是中国历史上音乐造诣颇高的人，他的女儿蔡文姬深得家传，颇有天赋，撰写了著名的《胡笳十八拍》流传于后世。
一代枭雄曹操就是倾慕蔡邕的才华，不惜重金将蔡邕的女儿蔡文姬从北地赎回来，也成就了一段千古佳话。