戮刑是什么刑法，为什么古代人都害怕戮刑
在我国古代有着各种各样的残酷的刑法，比如惨绝人寰的满清十大酷刑，而在古代，犯人最害怕的却是另一种刑法戮(lù)刑。戮刑是什么刑法，为什么古代烦人都害怕戮刑呢。今天，一起来了解一下戮刑是什么刑法。
戮刑是什么刑法，游街示众
戮刑是一种什么刑法，戮刑在古代是一种让人视为奇耻大辱的刑法。戮刑分为生戮和死戮两种，就是我们常说的游街示众和陈尸示众，戮刑是对受刑人的一种侮辱，现在为了保护犯人的尊严，在我国犯人近年来都是秘密处死的。
生戮就是在犯人在行刑前要游街示众，然后在行刑;而死戮是指犯人在被处死之后将尸体悬挂示众，又叫陈尸示众，甚至于优势为了泄愤还有鞭尸，将尸骨故意弄得到处都是，叫做鞭尸扬灰，死戮不仅是对死者的羞辱也是对他在世的亲属的羞辱。
历史记载中的戮刑1、《旧唐书 酷吏传》记载：公元694年(武则天长寿二年)唐侍御史 “(万)国俊至广州，遍召流人，置于别所，矫制赐自尽，并号哭称冤不服。国俊乃引出，拥之水曲，以次加戮，三百余人，一时并命。” 这三百余人当是生戮2、《唐会要 卷四十》记载：公元898年(唐昭宗光化元年)“近日用刑。皆隳旧例。多黩斧锧。鲜行鞭笞。今后应天下州县科断罪人。切须明于格律。不得以军法戮人。” 看来 “以军法戮人 ”在唐朝末年已经泛滥成灾了。
3、金处善：朝鲜王朝文宗至燕山君时期的内侍宦官，后因酒醉对燕山君失言失态(实为直言进谏)，遭戮刑。同年，金处善家产充公，朝内与处善同名者均奉旨更名，另“名及大小文书，禁用处字。”那年花开月正圆周莹是谁，清末山西首富周莹
那年花开月正圆讲速了清末山西首富周莹如何从贫穷到像富裕的人生起伏故事，那么那年花开月正圆的故事是真的吗，清末山西首富周莹真有此人吗，下面为什么网小编科普下花开月正圆周莹和清末山西首富周莹是不是同一人。
那年花开月正圆周莹原型(清末山西首富周莹)
那年花开月正圆周莹进入物价后，由于周莹任用贤能多谋善断，把吴家盐商的生意做得风生水起，全国各地都是盐商的分店，还设立了7个总店，而且周莹还涉及了其他领域，蚕丝、棉花、棉布、药材、茶叶等。
历史上清末山西首富周莹确有其人，周莹，女，字竹君，1869年出生于陕西三原。自幼无依无靠，但是天之聪慧，记忆力非比寻常，进入静养按吴堡大户吴家后，建立起了山西吴氏商业帝国，清末山西首富周莹成为了当时唯一吧生意做到富可敌国的女人。周莹丈夫吴聘去世后，终生未嫁，但是她的一生在商场博弈，凭借她的智慧和独创精神，留下了许多传奇的故事，从电视剧那年花开月正圆周莹的故事来看，那年花开月正圆周莹和清末山西首富周莹是同一人。
周莹是怎么成为首富的?慈禧亲笔提名“护国夫人”一名成功的商人，要在自己的经营中永立不败之地，信誉的好坏，决定了成败。周莹一生对信誉的投资，帮助她建造起了一座商业帝国。1900年，慈禧西安避难时，周莹向太后提供了10万两白银，慈禧亲手题写“护国夫人”牌匾，并收她为义女，从此母女相称，对于一个寻常人家的女人，这种殊荣是绝无仅有的。《辛丑条约》签订后，她又向太后进交白银，同赴国难。慈禧感于她的义举，封她为“一品诰命夫人”。她不仅在国家危难关头慷慨解囊，对乡里更是乐善好施，正因为如此，她才在社会、商界和平民百姓中赢得了无与伦比的人气和名声。