提倡薄葬、寡妇再嫁、约束较少，三国的婚丧习俗为何比较独特？
提倡薄葬
据《三国志·武帝纪》记载：“曹操令民不得复私仇，禁厚葬，皆一之于法。”“令曰：‘古之葬者，必居瘠薄之地。’”曹操不仅自己提倡薄葬，反对厚葬，而且以身作则。据《三国志·武帝纪》，曹操临终前颁布遗令：入葬时，只穿平时衣服，不要金玉珍宝陪葬。诸葛亮临终前也遗命“葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”
众所周知，两汉时期的墓地，一般会发掘出大量的珍稀文物，而三国时期的墓地，往往所获甚少。这其实就是三国时期提倡薄葬的一个直接结果，有专家分析，三国时期曹操等人提倡薄葬主要有两方面原因：第一，防止盗墓情形的出现。第二，三国乱世中粮食匮乏，民生凋敝，物力维艰。提倡薄葬，是爱惜民力、提倡节俭的表现。
寡妇再嫁
这个就是网络上盛传的曹操“好人妻”的表现之一了。曹操的三位夫人：尹夫人（何进儿媳）、杜夫人（秦宜禄妻子）、邹夫人（张济遗孀）。再有，曹丕的皇后，魏明帝曹叡的母亲甄氏（袁绍的儿媳）。刘备也没落下，刘备的皇后吴夫人本是刘瑁（刘璋的哥哥）的妻子，刘瑁去世后，吴夫人寡居。刘备平定益州后，娶了吴夫人为正室。
《三国志·吴书·妃嫔传》记载：“吴主孙权步夫人……生二女，长曰鲁班，字大虎，前配周瑜子循，后配全琮；少曰鲁育，字小虎，前配朱据，后配刘纂。”这段记载很有意思，步夫人生了两个女儿，孙鲁班先嫁给了周瑜的儿子周循，后来又嫁给了全琮；孙鲁育先嫁给了朱据，后嫁给了刘纂。
以上的记载，都说明在三国时期，寡居妇女改嫁是非常普遍的现象。原因其实也很容易想到，汉末三国战乱频繁，人口锐减，而上战场的士兵往往都是男性，这就导致了男性人口的大量减少，进而出现了大量的寡居妇女。为了缓解这一社会压力，就必然会出现一些重组家庭，以开始新的生活，恢复人口，复苏经济。
约束较少
“三国都是亲戚”这个梗很多网友都知道。比如曹操和孙权就有很复杂的姻亲关系：曹操把自己的侄女嫁给了孙策的弟弟孙匡，又为自己的儿子迎娶了孙贲的女儿。孙贲是孙坚的侄子，也就是孙策和孙贲是堂兄弟。由此可见，孙匡、曹操的女儿、曹操的儿子、孙贲应该是一代人。所以，从辈分来讲，曹操的儿子应该与孙贲是同辈，那曹操的儿子怎么能娶孙贲的女儿呢？
这说明三国时期，结婚双方在辈分的要求上并不那么严格。还有一个很大的BUG也能说明这点：曹操把自己的三个女儿嫁给了汉献帝刘协，而后来曹丕又娶了汉献帝的两个女儿，因此曹丕一方面是刘协的大舅哥，另一方面又是刘协的女婿，这个关系实在是有点乱。
经济基础决定上层建筑，其实一个社会的经济基础也会影响一个社会的各种风俗习惯。三国时期之所以会出现如此特殊的婚俗习惯，主要就是因为三国时期战乱、灾荒、瘟疫导致经济遭受破坏，人口大量减少，为了发展经济，一些婚丧嫁娶、生老病死的风俗也就随之而改变。
三国这段历史，虽然已经被无数的人书写，但是，人们更多地关注对三国英雄人物的解读，政治军事的斗争，而缺乏对三国这个时代和社会的关注与认识。《知三国》这本书，带你从另一个角度重新认识三国。
参考资料：《三国志》裴松之注、《知三国：披露大家漏读、误读、没读懂的真相》
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