三国时期的“建安文学”：建安七子与三曹
三国时期的“建安文学”：建安七子与三曹，让我们赶快一起来看一下吧！
建安（196-220年）是东汉献帝的年号。这一时期，弄权，军阀混战。但是，文学上却很兴盛。当时的诗人们继承了汉代乐府民歌的优良传统，以当时社会的战乱、人民的颠沛流离为题材进行创作，许多诗篇在一定程度上反映了人民的疾苦与要求。
>
>建安诗人的代表有父子、“建安七子”孔融、阮禹、陈琳、王粲、徐干、应和刘桢，还有蔡琰等。曹操是时期的顶尖级的政治家和军事家，还是第一流的诗人。他有浓厚的文学兴趣，“登高必赋”，以致他的诗“被之管弦，皆成乐章”。他的诗苍凉雄健，才气纵横。五言诗中著名的有《蒿里行》，是描述东汉末年军阀混战、连年兵甲不解、生灵涂炭的情况。有诗句曰：“铠甲生虮虱，万姓以死亡；白骨露于野，千里无鸡鸣；生民百遗一，念之断人肠。”四言诗中著名的有《步出夏门行》，是建安十二年（公元207年）北击乌桓时之作。诗分五部分，最前是“艳”，下为《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四章。《龟虽寿》有名句曰：“骥老伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”《短歌行》亦名《对酒当歌》，有名句曰：“山不厌高，海不厌深；吐哺，天下归心。”这些诗句多借乐府旧题，表达了自己的政治抱负；气势雄伟，慷慨悲凉，为传世名作。有感于曹操的文治武功，曾写下著名的《浪淘沙·北戴河》：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。”
>
>是曹操的次子，后代汉为皇帝，是为魏文帝。他的文学成就也很高。所作诗的内容以反映贵族生活和感情为主，形式则颇受民歌的影响。他的名作之一《燕歌行》，是诗歌句法的一种创新，为我国现存最早最完整的七言诗。有名句曰：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”“星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望。”反映了徭役征发给人们带来的痛苦。他的乐府《上留田行》，揭露了富人和穷人生活的悬殊。不过他把此归之于“天命”，这是错误的。
>
>曹植是曹操的第三子，曹丕的同母弟。“年十余岁，诵读诗论及辞赋数十万言，善属文。”诗歌以五言为主，词采华茂。曹操在世时，他以才学受到曹操的宠爱。他这时的诗歌以表现其政治抱负和描写贵族游乐生活为主，也有反映当时割据混战、社会残破、人民苦难的诗篇。如《送应氏》曰：“步登北邙阪，遥望洛阳山。洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。垣墙皆顿擗，荆棘上参天。不见旧耆老，但睹新少年。”描写了洛阳在董卓之乱以后的残破景象。曹丕即帝位后，对曹植一直猜忌，并严加监视。使曹植长期处于被软禁的状态。他这一时期的诗歌则充满了苦闷、消极思想。如他的《野田黄雀行》曰：“不见篱间雀，见鹞自投罗？罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。”诗歌表达了幻想逃出困境，获得自由的渴望心情。
>
>
>王粲是建安七子之一，曹操的幕僚。他的名作《七哀诗·西京乱无象》描写了董卓死后，其部将李、郭汜在长安互相攻杀焚掠造成的悲惨景象。诗曰：“出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完？”
>
>蔡琰字文姬，蔡邕之女，博学多才，通晓音律。初嫁卫仲道，夫死，又归母家。董卓之乱时，被掳入匈奴，嫁左贤王。居匈奴12年，生二子。曹操与蔡邕有旧交，以金璧将文姬赎归，再嫁董祀。她有五言和骚体《悲愤诗》各一章，五言体尤著名。全长108句，倾述了自己的悲惨遭遇，也反映了劳动人民在战乱中所遭受的痛苦。如：“马边悬男头，马后载妇女。”“旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可”等句，揭露了董卓诱使匈奴和羌贵族残杀汉族人民的罪恶行径。《悲愤诗》还描述了她热爱故国但却要与两个孩子永别的愁苦心情。如说：“邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。”
>
>魏末，司马氏集团为了篡夺曹氏政权，用残酷的杀戮排除异己。恐怖险恶的社会现实遂对文学发生极大的影响。另一方面，魏晋玄学兴起，文人崇尚老庄，高谈玄理，遗落世事。政治的变化，引起人们的思想变化，文学是表达思想和情感的一种形式，自然也跟着变化。建安诗人那种迫切希望建功立业的积极进取精神，在正始时期的代表作家、嵇康的作品中已不复存在。他们对黑暗政治满怀愤恨，但为了免遭不测，所作诗往往多用比喻象征，隐晦曲折，不太好懂。
推荐阅读：
从富国到穷国需要几年？
尴尬的反义词
保护动物倡议书
【地火】的意思是什么？【地火】是什么意思？
梦见踩死蜈蚣_梦见踩死蜈蚣什么意思