貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。
貂蝉画像王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布於秋波,报董卓于妩媚。
吕布与貂蝉
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之後,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国演义》之中,出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说,正是由于貂蝉的出现,才有了王司徒巧施连环计的佳话,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮,才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于,在这个清一色男人争霸的世界里,成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧,正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用,加速了汉末军阀战乱时代的结束,促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起,从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
然而,自从吕布白门楼殒命之后,这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉?还是被胜利的曹操掳回了许昌?这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开,是作者无意间忽略了这样一个重要的人物,还是出于某种考虑有意识地避开不谈?我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻,于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话,终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹,在此记录下列,权作对自己好奇心的一种交待。
吕布的一首诗是
:司徒不弃.你我手牵.月光之下.情意相连.兴奋之余.数夜未眠.不意陡生变,虽处一府无缘见,对月空悲叹.为救你出苦潭.冒死把董卓斩.双双把家还.飘泊江湖有年,历尽苦难辛酸,你我互慰勉,再苦心也甜,
恨未听公台言,以至今日赴黄泉.忆当初.何等闲,沙场百战无数敌散胆,今为你,不惜厚颜跪求曹贼前.半世英名转眼散.风萧萧,飞雪寒.何苦生我在人间,以至今日离别难.大丈夫.立起可顶天.生死无所憾,唯心把你牵,愿求葬我于高山,头对许昌正中间.日夜总能把你见.再求善待妻貂蝉,勿缺饮食与衣衫,来世万死报恩典,待来世,续前缘.你为农妇,我耕田.永离是非名利圈.长相守,永做伴.
貂蝉的诗是
:董卓残暴弄权,擅废立于大殿。百官无一敢言,大汉江山危难。我虽身份卑贱,忠心汉室不变。奈何无力扭转,空有丹心一片。义父力挽狂澜,定计将我进献。为除奸整河山,何惜名节颜面。但使父子相残,忍辱负重周旋,唯有夜深长叹,何人知我心愿?
李郭乱兵杀眼前,无限伤痛别长安。远闻义父命难全,我心肺肠寸寸断。眼泪不禁滔滔流,流到长安渭水边。长恨不能提利剑,手刃仇人解我怨。唯将孝心寄予天,擒获逆贼食心肝。
我与吕布结良缘,生死一处永作伴。他今若去我紧随,从此世上无貂蝉。吕布情意重如山,爱我之心长绵绵。愿求同去共受斩,阴曹地府再相见。但求丞相赐薄棺,并肩埋葬勿分散。生前共枕死同眠,阳间虽断阴间还。
曹操看后很是感动,吩咐属下,全军带孝三日。重新厚葬两人。方圆百里的老百姓听说这件事后都来拜祭,流传千年。