古代没有普通话，那么不同地方的人是怎么交流的？

我们看电视的时候会想到这样的一个问题，现在每个地方都有很多方言，但交流起来用普通话，但是在古代所有地方没有方便的交通工具，没有通讯发达，那么肯定每个地方的语音都会不一样，又没有共同的交流语音，那他们之间是怎么交流的呢?

由于古代和现在距离的时间比较长，所以我们对于古代人的了解也是比较少的，我们平常了解古代无非是通过一些影视作品或者历史文献当中去了解，所以尽管我们和古代隔着那么多年的历史，我们依然可以通过文字去了解古代人的生活方式和思想文化，从这里就能够看出来，文字是多么的重要。其实在以前，文字之间也是有着很大不同的，不同地方的文字往往会出现很大差距，那么文字当初是如何统一的?对于这件事，我们就要提起秦始皇。

因为他在统一六国之后，为了方便各国之间人的交流，所以就统一了文字。当初规定的官方文字为秦篆书。所以这样统一的文字也写了，当时不同地区的人能够通过文字来进行无障碍的交流。其实这种思想一开始并不是秦始皇想出来的，而是在儒家思想当中早就提出来的，可是我们也知道，秦始皇一直推崇的都是法家文化，所以他能够接受这种思想，也能体现出它的功劳。可是尽管统一了文字，对一些通过文字传播的文化来说，是一种非常好的事情，但是我们日常的交流不能通过文字来进行，往往是通过语言来进行的。

就算是现在我们也知道各个地方都有着不同的方言，有些相近的地区方言之间还是能听得懂的，但是相隔比较远的地学两种方言，却有着非常大的不同，一般都是听不太懂的。现在我们拥有普通话，但是在以前却没有这种东西，所以古代人是如何进行交流的呢?我们也知道，当时的封建社会，很多官员都是来自不同的地方，所以他们之间的交流是我们最关心的一个问题，来自不同地方讲着不同地方画的，他们是如何进行交流的。

比如在《三国》中，来自河北的刘备跟来自河南的曹操，直接交流应该没有太大的问题。可刘备去江东结婚，跟来自浙江的孙尚香，交流起来就会出很大的问题，孙尚香的浙江放言，肯定会把刘备给绕死，也怪不得他们婚后不是很和谐。

实际上，虽然古代没有现在的普通话，广大观众们也多虑了。跟现在的“普通话”类似，古代也是有所谓“官话”的。“官话”实际上是朝廷所主导的语言，也可以理解为古代官场人士们所说的话。

因此，朝廷上官员们来自五湖四海，他们要想当官就要学习好官话，否则这朝堂上南腔北调，便真的无法正常交流了。古代的“官话”也就是现代人所说的“普通话”。只不过，古代知识分子阶层人太少，能够掌握“官话”的人实在太少，“官话”远不如今天的“普通话”这样流行。

众所周知，今天我们说的普通话，实际上是今天的北京话为基础的。而古代的普通话，又是以哪里的方言为标准的呢?

古代的普通话，有着4000多年的悠久历史。从夏商周时代，就开始流传着被称为“雅言”的普通话。而这个“雅言”，是以当时中原的中心挖洛阳语言为标准的。

中国文字不同于西方的拼音文字，它的学习就有相当大的难度，字必须得一个一个的学，因此，汉字的读音也就可以用古老的方式，代代相传起来。周朝之后，虽然“雅言”也会随着历朝国都的变化而发生一些变化，比如隋唐的长安、洛阳，宋朝的开封、杭州，但是，由于这些地方的语音也都是源于古代洛阳，所以其核心基础没有太大变化。

比如，秦汉时期直接继承了先秦时代的雅言，也就是洛阳音。南北朝时期承袭汉代，依然使用洛阳音。东晋迁都南京后，结合当地方言，又开始形成了金陵雅音。隋唐时期，将金陵音和洛阳音相结合，形成了长安官音。

而在宋元之际，虽然游牧民族第一次完整的占据了中华大地，但元朝建立后，他们的官话仍然以宋、金时期的洛阳音为标准音，而不是他们的蒙古语(蒙古语为国语)。

朱元璋灭元后，定都南京，一时间南京音成为了当时的标准语音。虽然朱棣后来把国都迁到了北京，可当时北京的居民主要是从南京移民过来的。因此，此时南京话成为了北京话的基础，而明朝的官方也一直使用南京音。

满清入主中原后，官话则又发生了重大的变化。清朝前期，虽然满语为国语，但官方已基本不再使用，而是以南京官话作为主流标准音。到了雍正时期，朝廷才开始推广北京官话，并逐渐取代了南京官话，成为了新的国语。

1912年以后，中国建立了新的法定国语体系：以北京话为主，兼顾南北差异。这也就是民国初年的“国语”。据说，当时还发生了“京国之争”，竞争的双方是“北京官话”和“南京官话”，最终北京话得到了多数人的支持，从此作为国语标准，直到1955年，“国语”被改为了“普通话”。但是，“国语”一词也并未消失，仍然作为“普通话”的别称存在，特别是在港台地区被广泛使用。