揭秘：为什么有人把管仲称为古代版的“凯恩斯”？
提起管仲，人们首先想到的是“管鲍之交”，《列子·力命篇》中管仲说道“生我者父母，知我者鲍子也”，用于形容他和鲍叔牙之间彼此信任的深厚友谊，成为中国代代相传的佳话。
前段时间拜读了吴晓波老师的《历代经济变革得失》，其中关于管仲变法强齐的描述让人读后拍案叫绝。原来管仲在许多方面更是“硬核”玩家。
让我们来重新认识一下这个变态的“管爷”。
一、管爷是“国企缔造者”
齐桓公和管爷多次切磋富国之策，齐桓公建议对人口、房屋楼台、树木、六畜征税，被管爷一一否决，管爷认为税收是有形的，向人民征收会招致不满，最理想的办法是“取之于无形，使人不怒”。
据此，管爷提出“寓税于价”的方法——把税收隐藏在商品的价格里，令纳税者看不见、摸不着，不知不觉中“快乐”地纳了税。具体操作上，管爷提出七个字：唯官山海为可耳。意即把山、海等资源垄断起来，山上出铁矿、海里产盐，实行盐铁专卖。管爷提出由政府控制所有权，把经营权下放给民间商人，然后以一定比例分配利润。
这种国有民营的方法，对后世政权产生了重大且根本性的影响。这些在国家控制下经营垄断资源行业的企业，在现代中国叫国企。
二、管爷是一名“经济大师”
管爷从早年的从商经历中认识到工商业盈利能力大于农业，振兴商品经济是增强国力的最佳途径，他在齐国展开了一整套包括产业、税收、价格等多领域整体的改革试验。用现在的话说就是“放活微观、管制宏观、鼓励投资和消费”。
放活微观：具体就是对内刺激经济发展，对外降低关税。国内渔业、盐业过关隘只登记不征税，出口商品实行单一税制。对于来齐国做生意的商人，更是大开国门，甚至还建有专门招待外国商人的客舍，提供饭食。从此“天下商贾归齐若流水”。为活跃市井，管爷还首开色情业，以此吸引外来商旅，并大收其税，这也是管爷被拜为娼妓业的“祖师爷”的原因。在这种自由贸易政策的刺激下，齐国商业一片繁荣，首都临淄居民达30万之多，是当时世界上最大规模、最繁华的城市，而与其同时期的雅典城人口不足5万。
管制宏观：就是加强政府对经济的干预，利用财政杠杆来调节经济和增加国家收入。管制宏观最重要的制度创新是盐铁专营，就是对盐业、矿山等国家资源进行“资产国有，民间经营”，然后从中提取利润。盐铁专营政策对后世的影响绵延两千余年，迄今犹存，成为中央集权制度的经济保障。
鼓励投资和消费：在管爷的经济思想中是鼓励消费的，管爷认为“俭则伤事”，甚至鼓励奢侈消费，在《管子》一书中就有一篇奇文《侈靡篇》，管爷认为不断消费，才能促进生产和商品流通，贫穷之人才有工可做。同时管爷在《乘马数》中还说每当凶年，国家应建造宫室台榭，以此促进人民就业。这种通过政府固定资产投资来刺激经济复苏、促进就业的做法，直到两千年后西方人才学到手。
管爷真乃无师自通的经济天才。
三、管爷擅长玩“国际贸易”
在管爷的精心辅佐下，齐桓公成为春秋时期第一位中原霸主，然后开始召集诸侯会盟，《史记》说齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，就是说九次召集诸侯国开会，开会除了炫耀一下强悍的国力外，重要内容是以霸主身份统一各国关税，管爷的此种做法，就是在创建一个区域经济的关税同盟体，这在两千多年后的今天，仍然是国际贸易的游戏惯例。
《管子·轻重戍》中记载了一则十分精彩的管爷利用国际贸易规则狙击鲁、梁二国的案例：
鲁、梁二国乃东方大国，民众擅长织绨(一种厚实光滑的丝织品，用它剪裁成的衣服为当时最高档的服装)。管仲就请齐桓公带头穿绨衣，很快穿绨衣成为齐国上下的时尚。一时间绨的需求量猛增，供不应求，管仲却不允许本国人生产绨织品，而是一律从鲁、梁二国进口。
(管仲老街一景)
管仲召集两国商人，对他们说：“你们织绨十匹，我给你们三百斤金，如果织绨百匹，我就给你们三千斤金。”鲁、梁二国果然中计，在政府鼓励下，民众纷纷从事织绨纺织，农事因而荒废，一年多下来，粮价暴涨。此时管仲下令关闭与鲁、梁的通商关口，不再进口一匹绨布。
鲁、梁两国经济顿时崩溃，难民纷纷涌入齐国，管仲顺势让他们去开垦齐国的很多荒地，反而促进了齐国的农业生产。鲁、梁二国从此一蹶不振，不得不亲自向齐国纳币修好。管仲还利用同样的手段制服过莒国和莱国，其手段之高妙和狠辣，迄今仍让人叹服。
以上就是管爷，称为中国古代版的“凯恩斯”，一点也不为过，却比西方的凯恩斯整整早了两千多年。
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