西周宗法制的历史来源

据《史记·殷本纪》载：“自中丁以去，兴明日而更坐诸***，***或者争相代坐”，从而制成“比九世治”、“诸侯莫晨”的场合排场。富商前期，兄末弟及造为女子相启造取代。如弟乙的少子微子启死正在“微”，启为子爵，名启；果启的母亲自微，非正妻，果此启虽为少子却没有能启袭帝位。帝乙的小女子辛(即纣王)，果其母是正宫，明日出，故承继了富商的帝位。恰是那位辛使富商走背死亡。那道明富商终期，明日少承继造已经经建立。

据黄河道域周本（古陕西岐山）死活的周部降，正在古公亶女时，明日少承继造借出完整建立。古公少子季历承继了王位，而少子泰伯、次子仲雍出走少江三角洲，厥后创建了吴国。季历传位于少子姬昌，姬昌又传位于少子姬收。姬收灭商后，年夜力奉行明日少承继造。自此宗法造度被做为坐国的本则生生世世持续了上去。

依据宗法造，“传明日没有传嫡，传少没有传贤”的粗神，周王晨划定：只要明日少子才是承继王位或者爵位的仅有开没有者，嫡子即便比明日少子年少或者更有才干，也无权承继。那便使弟统于兄，小宗统于年夜宗。嫡子固然没有能承继王位，但他们能够患上到次于王位的其余爵位。

为此，周王晨根据宗法造度的基础本则，又建立了“分启造”，其详细举措是：一、周王晨的国王以皆乡镐京为中央，顺着渭火上游以及黄河中游，划出一年夜片地皮，创建由周王曲接统治的中心出格止政区，此谓之“王畿”。

二、王畿之外的齐国一切地皮，分别为年夜小没有等很多块，分启给各路诸侯。但那些启国里积很小，真量上皆是一个个乡堡式的军事据面，以此为中央对于周围天圆减以把持，年夜概二三十个启国减起去的里积也出有王畿年夜。那便保障了中心对于启国的尽对于把持权，诸侯国象群星捧月似的，围绕拱卫着王畿。

诸侯国的分启有两种情形：1、同姓启国。凡是是姬姓的周王室亲族，每一人皆可分到一块地皮，正在哪里创建启国，此即同姓诸侯国。周初，前后分启了71个诸侯国，个中周武王启其兄弟坐国者15 ，姬姓坐国者40人。如，周武王启其弟振铎于曹（古山东定陶），成王启其弟叔虞于唐（山西翼乡）。周偏心定武庚兵变后，又分启周代王室后辈26国。

2、同姓诸建。那又可分为两种情形：一是分启多数有功之臣，如姜子牙启于齐；二是收启一些既没有能制服又避免做治的部降，如夏王晨的后代东楼公(姒姓)启于杞国，宓羲氏的后代(风雄)启于宿国。周武王又将已经灭国商纣王之子武庚(子姓)启于宋国，以示政治抚慰。后武庚取管叔、蔡叔做治，被周偏心息，改启纣王嫡兄微子启于宋国。

宗法造是依照血缘近远以区分亲疏的造度。早正在本初氏族时代宗法造便有所抽芽，但做为一种维系贵族间闭系的完全造度的构成以及呈现，则是周代的事件。 正在宗法造度下，“皇帝开国，诸侯坐家，卿置侧室，年夜妇有贰宗，士有隶后辈”（《左传》桓公二年），构成了体系而完全的造度。

宗法造的一个闭键内容是宽明日嫡之辨，真止明日少子承继造。其目标正在于安定贵族阶层的外部次序。那一造度依托做作构成的血统亲疏闭系以规定贵族的品级天位，从而避免贵族间对于于权位以及产业的争取。正在宗法造度下，从初祖的明日少子入手下手传宗继统，而且世代均由明日少子启继。

那个体系称为年夜宗，明日少子称为长子，又称宗主，为族人共尊。长子有祭奠先人的权力。若长子有故而没有能致祭，那末嫡子才可代为祭奠。以及年夜宗相对于应的是小宗。正在一样平常情形下，周皇帝以明日少子继统，寡嫡子启为诸侯，历代的周皇帝为年夜宗，那些诸侯便是小宗。

诸侯亦以明日少子继位，寡嫡子启为年夜妇，那些年夜妇为小宗，而诸侯则为其年夜宗。年夜妇也以明日少子继位，为年夜宗；寡嫡子为士，即小宗。正在宗法体系里，诸侯以及年夜妇真具备年夜宗取小宗单重身份。由此咱们能够瞧到，年夜宗以及小宗的区分取贵族品级里的层层启建是完整开拍的。

假如道分启造从政治布局圆里创建了贵族间的品级次序，那末，宗法造则以注进了特定内容、贯彻了斩新本则的宗族传统不雅念使那个品级次序患上到安定。文献以及彝铭刻载中屡有“宗周”的纪录，《诗经·公刘》道：“食之饮之，君之宗之。”从宗法体系瞧，周皇帝乃是天位最下的长子。周初，宗法造尾先正在周皇帝以及诸侯间真施，之后渐渐及于中、小贵族，以致士取嫡平易近之间，具备了广泛性子。

夏、商、周被史教家称做“三代”。夏、商两代的国度最下元尾称“帝”。夏代的帝位由女子接任，奇我也有传给兄弟接任的。商代的帝位年夜多传给弟弟，最初由最年幼的弟弟再传给少兄的少子，或者以止传给本人的女子。公元前八世纪，周武王灭商建周，皆于镐京，并改“帝”为“王”。周王晨的王位明白划定只传少子，并且是“传明日没有传嫡，传少没有传贤”。

周王晨的那一造度便是“宗法造”，它的内在对于中国姓氏有着曲接的闭系。宗法造是一个十分庞大的造度，其次要粗神为“明日少承继造”，那是一种以女系血统闭系为原则的“遗产(包含统治势力、财产、启天)承继法。”