赋是汉朝最盛行的体裁,是一种没有同于诗词,也没有同于文的体裁,介于两者间。正在西汉、东汉400年间,一样平常文人多努力于那种体裁的写做,果而衰极临时,后代常常把它瞧成是汉朝文教的代表。
赋早正在先秦儒家荀子时便已经是一种体裁,《荀子》一书中已经有《赋篇》,分手写云、蚕、礼、知、针五种事物。当时赋的次要特征是“没有歌而诵”,合适于心诵朗诵。它的抒怀成份少,侧重展道以及刻画,亲近于集文;止文时又常常韵集间出,具备半诗半文的性子;正在篇章布局上,则多接纳问问的情势。
赋是《诗》取《楚辞》演化而去,《诗经》是赋的近源,《楚辞》是赋的远源。
赋到西汉时,已经足以成为汉朝文教的代表,以致影响千年中国文教史。汉赋的构成以及收展可分为三个阶段:汉初的赋家,承继楚辞的余绪,那时盛行的是所谓“骚体赋”,代表做家以及做品有贾谊的《吊伸本赋》、淮北小山的《招山人》、枚乘的《七收》等;厥后则渐渐演化为有自力特性的所谓集体年夜赋,那是汉赋的主体,也是汉赋最兴旺的阶段,代表做家以及做品有司马相如的《虚假》、《上林》,扬雄的《苦泉》、《河东》、《羽猎》、《少杨》,班固的《两皆赋》等。
东汉中叶之后,集体年夜赋渐渐陵夷,抒怀、行志的小赋入手下手崛起,代表做家以及做品有张衡的《二京赋》、《回田赋》,赵壹的《刺世嫉正赋》,蔡邕的《述止赋》,祢衡的《鹦鹉赋》等。只管集体年夜赋有其朴实无华、虚张声势的弊端,正在中国文教史上,汉赋仍旧有其必定的天位。它正在歉富文教做品的辞汇、辞句和技法圆里,正在匆匆进文教不雅念的构成圆里,有侧重要的意思。
赋年夜致分为五种,也恰是五个主要时代:西汉人将楚国墨客伸本、宋玉的做品也视为赋体,出有必定的制约性,那称做楚辞体的骚赋;汉赋篇幅较少,多接纳问问体,韵集同化,其句式以四行、六行为主,但也有五行、七行或者更少的句子,汉赋喜堆捏词语,好用易字,极尽展陈排比之能事,却被先人视为赋体正宗,也称古赋。
六晨赋是东汉抒怀短赋的变体,其特征是篇幅短小,句式划一,多为四行、六行拼奇构成,而又考究仄平,通篇压韵,又称俳赋;唐宋又有律赋,标题,字数韵式,仄平皆有宽格制约;文赋是中唐之后发生的一种集文明的赋体,没有决心逃供对于奇、声律、词藻、典故,句式参差多变,压韵较自在,乃至年夜量使用集文的句式,文赋真际上是赋体的一种束缚。赋家次要代表人物有伸仄、宋玉、司马相如、杨雄、枚乘等人。
汉赋,无疑是古典文教中一种影响长远的文体。