忽必烈真的算得上一代明君吗？
1294年，忽必烈卒于暴饮暴食之中。历史对他的记忆，是一位试图适应汉族习惯的蒙古大汗，他为大元的政权稳固做出了突出贡献。他依靠汉化实现了统治，但元帝国却在建国八十余年就死于非命，这就是忽必烈遗留下来的分级制度，沉珂的赋税与骄奢淫逸的皇室习惯有着密不可分的关系。而尤其是对人进行人为的划分等级，屠杀“贱民”，更为后人不耻。
一，忽必烈恐极的经历。
他是中国历史上杀孽最重的人之一。公元1274年6月，忽必烈以贾似道扣留元使为借口，大举伐宋。蒙古大军所到之处，破坏城市，焚烧建筑，杀人放火，抢劫平民，奸淫妇女。他及他的部下默许将士将战争中获取的金银财宝，妇女占为己有，犯下滔天罪行。
忽必烈在镇压阿不里哥叛乱、南下灭宋以及平定各地人民反抗斗争时，数次大规模的战争需要大量钱财来补充军饷，因此他下令加重各地赋税，加大力度搜刮民脂民膏，沉重的赋税让百姓民不聊生，背井离乡，苦不堪言。
有传闻，忽必烈自己估计，蒙古人在中国北方直接屠杀了1800万人。而历史学家估计中国北方人口死亡三千万左右，占人口90%左右。
根据《元史》记载，仅陕南一带双方交战后，宋军阵亡士兵和被屠城的百姓就达数十万。蒙古攻宋时，屠城二百，包括襄阳屠城，常州屠城等。元灭宋，得户九百三十万，宋宁宗嘉定十一年(1218年) 户数1千三百六十万，少了30%。按每户5人计算(金朝境内每户平均5.4人)，南方宋境内被屠杀人数约2400万。
二，他也有他的特别之处。
忽必烈善于收拢的人才，来自四面八方的有识之士，尤其有中原土地的汉人名儒。他采取汉人刘秉忠万言策，改革当时的弊政，减赋税差役，劝农桑，兴学校等。忽必烈尊崇儒学，“圣度优宏，开白炳烺，好儒术，喜衣冠，崇礼让。”
政治上:宋朝灭亡后，元朝保留了宋朝的机构和全部行政官员。采用汉法，建立各项政治制度。地方上建立行省，中央设中书省，开创我国省制之端。他设立“司农司”、“劝农司”等专管农业的机构，编辑《农桑辑要》。为加强对边疆地区管理，开辟中外交通，在各地建立驿站，巩固了对全国各地的统治。
经济上，忽必烈发明了“钞”即纸币。。恢复了王安石之后被取消的国家控粮的政策，他还组织了公众救济，将稻米和玉米定期分发给急需的家庭。1260年法令要求地方长官对老学者、孤儿、病弱者提供救济。
总之，忽必烈算是一位有作为的君王，但他所做的一切，都是为维护蒙古人和他的政权服务的。他是地地道道的蒙古大汗，而不是为天下黎苍生的一代明君。