如果从不同的角度上来说,宇文成都当然会遇上可以让他“服气”的人,比如在武艺、仕途和声誉这三个方面,就能举出不少例子来。首先说武艺,也许这是争议比较大的,不是都说了吗?除了李元霸,宇文成都还怕过谁?当然有,而且还不止一个,因为在不同的版本中,宇文成都的师父就不一样,大家普遍了解的就有张伯端张真人,和开隋九老之一的鱼俱罗两种说法。
对于张真人来说,他的本事不光在隋唐系列小说中地位超然,在《西游记》里,也有他为帮助唐僧师徒,立下功劳的记载,那位在朱紫国保护金圣宫娘娘不被赛太岁玷污的神仙,就是张真人。当然,根据史料的记载,张真人是宋朝时的异士,不可能在隋唐时期出现。可是,这些小说涉及到他的篇章,都是荒诞不经的神话元素,所以怎么乱入也都没问题。就像传说中的老子是春秋时代的人一样,他作为“太上老君”,不是也早都出现在比春秋早好几百年的《封神演义》中了吗?合理与否,自然有“专业人士”去解释,我们不必深究。总之,张真人的本事足够让宇文成都全方位佩服吧?甚至在这个小说版本中,李元霸也是张真人的徒弟,是宇文成都的师弟。至于鱼俱罗,既然是《兴唐传》中可以刀斩李元霸,为宇文成都报仇的恩师,相比于情于理,天宝大将军也一定会对这位师父毕恭毕敬的。
除了勇武之外,在仕途上,宇文成都对两人也心服口服,他们分别是靠山王杨林和昌平王邱瑞。也许有人说,要是这么算,隋文帝杨坚和隋炀帝杨广,更是决定宇文成都前途的“塔尖”,他们就不算吗?还真的不能算,因为以宇文成都的豪气,他可能对隋文帝和隋炀帝父子“口服”,但究竟“心服”到什么程度,实在不好说。而杨林不一样,那是为大隋立下汗马功劳,身经百战的老前辈,即使宇文成都知道自己的武力更胜杨林,但他也发自内心佩服这位“皇叔”,更何况,在兵法谋略上,宇文成都真的比不了靠山王。至于昌平王邱瑞,就有更直接的例子了,在“七杰闹长安”的故事里,秦琼等七个兄弟藏进了邱瑞的昌平王府,宇文成都带人进府搜查,却扑了个空,结果被邱瑞反过来占尽了道理,说这个横勇无敌将仗着权势,欺负自己一个老臣,让宇文成都彻底无话可说,谁让他没找到秦琼他们呢?就得任由邱瑞横挑鼻子竖挑眼。
最后就是个人声誉方面,这也是宇文成都最无奈的,因为他的为人还是正直坚毅的,可无奈父亲和兄弟们都臭名昭著。从这一点上来说,他能不服自己的亲人吗?还是以“七杰闹长安”为例,为什么秦琼他们要闹长安?不还是因为宇文成都的弟弟,宇文成祥(也有版本说是宇文成惠的),抢男霸女,激怒了众位英雄吗?所以秦琼和柴绍他们在结果了宇文成祥的性命后,虽然犯下人命官司,可是,宇文成都也实在没法讲抓人的理由说出口,只能以“抓响马”为由,到处搜捕。归根结底,还不是因为真相太丢人?他彻底被父亲和兄弟整“服”了?
怎么样,张伯端或者鱼俱罗,还有邱瑞,杨林,以及宇文成祥或者宇文化及,这些人在不同层面,都让宇文成都不能不服吧?简单的三个领域都不止一位,所以说李元霸之外,至少还有三位的说法,也不算夸张吧?由此可见,宇文成都虽然是个虚构的人物,他的故事也不可能是真实的,但是虚构的故事,却可以证明一个最简单的道理——金无足赤,人无完人,本事再大的人,在自己不擅长的领域中,也会变成微不足道的小角色。因此,我们在平时的工作和生活中,应该时刻保持一颗谦恭敬畏的心,去面对身边的每一个人,因为他们都有可能成为我们的良师益友。正所谓“三人行,必有我师焉”,不也是这个道理吗?