曹操做梦都想成为周文王，但没想到真正学到周文王精髓的却是刘备
在周文王去世后，周武王继承父亲的遗志，重用太公望、周公旦、召公奭等人治理国家，使得周国更加强大；在做好一切准备之后，周武王还是没有轻易伐商，反而是让姜子牙全权代理伐商事宜；姜子牙在几经试探之后，得知商王朝的确是人心尽失之后，才最终决定举起反商大旗。结果也是同预料的那般，轻松就灭掉了商王朝，几乎不费吹灰之力。
也因此，周文王姬昌在历史上的评价极高，尤其是后世的儒家，为了把道德与政治联系起来，把文王当成一个“内圣外王”的典型加以推行， 使得周文王的影响就越来越大了。比如圣人孔子就特别推崇文王，他做梦都想恢复“郁郁乎文哉”的周礼。而三国时期的曹操，就是周文王姬昌的崇拜者之一。
曹操作为三国时期的头号枭雄，趁汉末大乱之际起兵，并听取麾下谋士毛玠的建议，去迎接落难的汉朝天子刘协，之后不管是“挟天子而令诸侯”还是“奉天子以令不臣”，只是说法不一样而已，实际作用和效果都一样。之后对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，天下三分占其二。
其实曹操并不是没有一统天下的想法，奈何先是在“赤壁之战”中败北，后来在夺取汉中后没有乘势南下攻占巴蜀；总之，曹操就是失去了一统天下的机会。曹操晚年时，在孙权擒杀关羽、取得荆州后，表孙权为骠骑将军、荆州牧。孙权遣使入贡，向曹操称臣，并劝曹操取代汉朝自称大魏皇帝。
曹操将孙权来书遍示内外群臣，说：“是儿欲踞吾著炉火上耶！”曹操手下群臣乘机向曹操劝进。曹操自己还不想废汉献帝自立，他说：“若天命在吾，吾为周文王矣。”什么意思呢？这就不得不说曹操很聪明，因为当初迎天子的是他，如果此时他再废天子，名声不好，即便暂时没人敢说他，但保不准百年之后，就会被人口诛笔伐。
可惜，曹操终究还是没能成为周文王，虽然他的文学修养极高，而且也的确占据了天下三分之二的地盘，治理的也很不错；但曹操留给后世的印象，就是“奸臣”，就是“篡国贼子”；而且曹操的儿子曹丕虽然后来称帝了，但并没有完成曹操大一统的遗志，不说曹操，就算曹操的后世子孙，都没能做到，反而是司马懿的后世子孙做到了。
但虽然曹操没能成为周文王，但有一个人却是学到了周文王的精髓，这人就是刘备。刘备一生始终坚持以德服人的行为准则，受到了海内外名士的尊敬，甚至陶谦、刘表等人都打算放弃让自己的儿子继承基业，而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领。而且刘备求贤若渴之心丝毫不弱于周文王，从他三顾茅庐请诸葛亮就可见一斑。
但刘备终究是得势太晚了，或者说，如果当初刘备占据徐州的时候，就有诸葛亮这般的大才辅佐，或许天下就不一样了；但刘备得到诸葛亮时，虽然诸葛亮给他规划了夺取天下的步骤，可惜天不遂人愿，被关羽给破坏了。但不管怎么样，刘备在后世的名声，都远不是曹操能比的，后世对刘备的评价基本都是“仁主”、“贤主”之类的，算是不错了吧。
本文为一点号作者原创，未经授权不得转载