有了儿子作为依靠,女子才能”母以子贵“,这种情况在高门大户以及皇宫之中尤为突出。儿子优秀,母亲才会被人尊敬,身份也会有巨大的提升。
然而,在历史上的北魏时期,却不是“母凭子贵”,而是”子贵母死“,这就是北魏赫赫有名的”立子杀母“制度。为什么会有这种制度呢?简单点来讲这是皇家为了保证皇位的顺利交接而参照历史所决定的一种制度。
一、起源:“立子杀母“政策的首次实行,被北魏皇室奉为经典。?
在历史上,最早的“立子杀母“事件是在汉武帝时期实行的。
千古一帝的汉武帝,雄才大略,功绩彪炳千古。然而在汉武帝刚刚即位的时候,权力却全部掌握在窦太后的手中,当时的外戚势力笼罩整个朝堂,汉武帝甚至有着被废的危机。
而汉武帝掌权之后,自家母亲以及自己的舅舅也是大肆的扩张势力,使汉武帝十分恼怒,深深的感受到了外戚势力的威胁,尤其是当初汉朝曾经出现过吕后外戚作乱的事情。
到了晚年的汉武帝,经历了巫蛊之祸,太子刘据被杀,变得生性多疑,立下了自己把八岁的孩子刘弗陵为继承人。
然而主少母壮,为了防止出现和当初吕后一样的外戚势力以及为了使未来的刘弗陵能够顺利掌握权力,深受过外戚危害的汉武帝下了一条命令,那就是将刘弗陵的生母钩弋夫人赐死。
这就是历史上为了防止外戚作乱,“立子杀母”事件的首次发生。然而,汉武帝这种行为仅仅是汉朝的首例,汉朝的后世之君没有再这样做过。
但到了北魏,汉武帝的这种“立子杀母”的这种制度却被北魏皇室奉为经典,严格的执行了下去。
二、原因:北魏特殊的人文环境使得外戚的势力更加巨大,“立子杀母”开始实行。
中国古代是一个男权社会,男强女弱就造成了外戚势力要想壮大,就必须要和朝堂之上的人物进行合作,使他们作为自己在朝堂之上的发言者。毕竟不是所有的女人都能像武则天那样刚强能够直接称帝。
这是由于中原男权的社会思想造成的,女子的身份要相对低下,所以“立子杀母”的事情只有汉武帝做过。
然而北魏政权要坚持实施“立子杀母”,那是由北魏的特殊社会环境以及北魏政权的特殊建立所导致的。
北魏政权是由北方的鲜卑族建立的政权,相比于中原王朝的璀璨文明,此时的鲜卑族刚刚脱离了原始社会,并且母系社会的影响还没有彻底的退去。社会中仍然尊重母权,女人甚至有着比男人更高的的地位,所以女人们的权力欲望是相当强烈的。
并且北魏政权的建立者拓跋珪之所以能够建立北魏,也是依靠着自己的母族势力的大力协助。
不过,随着时代的发展,此时的鲜卑也还是已经渐渐的向父系社会进行过渡。在政权建立后,此时已经不再是当初部落的纷争了,这个时候外戚的危害已经显露了出来。
当初王莽依靠外戚篡权成功,这给后世的帝皇都进行了一个提醒,那就是防备外戚势力的扩张。
然而当初拓跋氏族为了进行扩张,与许多强大的部落进行了联姻,联姻的危害最初没有体现出来。
但是当随着政权的建立,后宫之中的女子背后都有着强大的外戚势力,为了抑制这种外戚势力的持续扩增,以及为了能够保证父子皇位的顺利交接,拓跋珪就必须选择一种方法来抑制外戚势力的扩增以及防止后宫干政,再出现历史上吕后那样的事情。
为了防止未来的继承人登基之后,受到外戚的胁迫,为了避免后宫中的妃嫔与自己的母族联系,通过“母凭子贵”来影响政权,当时的北魏统治者就决定“立子杀母”。这样的话,就为了防止“少弱母壮”事情的发生。?
当然,这种“立子杀母”制度能够得到延续,并在后来再被实施上百年,是因为“立子杀母”牵扯到了北魏各个势力之间的政治斗争。
因为鲜卑族此时的政治官僚体系并没有完善,仍然有着一定的缺陷,这就使得皇帝的权力有时候会被分割,于是皇帝就需要想办法来稳固自己的政权。
利用“立子杀母”制度,皇帝可以针对自己后宫中一些嫔妃以及皇子的生母以及与之相联系的重要亲属,从而防患于未然,大大抑制了后宫中的嫔妃为了皇位的争夺而产生纷争。
三、“立子杀母”并未真的抑制外戚的势力扩张,反而使北魏陷入了太后干政的混乱中。?
北魏实行“立子杀母”的政策,根本原因还是为了防止外戚专权。
立下太子,就杀死生母,是为了防止生母所在的外戚势力趁机作乱,然而生母死了,但是养母还在,依然有着太后的存在。
“立子杀母”的目的是为了抑制外戚扩张,但是它却只能抑制皇子生母所在的那一个外戚,并没有阻止后宫中所有嫔妃所在的外戚势力的扩增。
并且太后还在,如果主弱而太后强,两人之间的亲情淡薄,更容易给太后夺权的机会,更容易使权力的交接出现问题。?
所以这项制度实际上依旧存在很大的弊端。
四、传承百年的“立子杀母“制度得到终结。?
北魏的“立子杀母“制度足足延续了上百年之久,因为这种制度的残忍,后宫中的嫔妃纷纷惧怕生育,甚至造成了皇帝后继无人的现象。
随着北魏政权的汉化程度加深,以及儒家文化的深入人心,到了北魏宣武帝时期,已经认识到了”立子杀母“这项制度的不合理以及残酷,于是此后这项延续了上百年的制度得到了终结。
然而此时废除依旧有利也有弊,这项制度的废除使后宫之中的纷争急剧增大,嫔妃们为了儿子争夺皇位纷纷开始争夺。
而从中我们也可以得知,没有十全十美的制度,任何制度都有利弊,而如何抉择,如何调整,都得看统治者如何割舍。