杨贵妃没有死在马嵬坡，而是东渡到了日本？山口百惠：我是她后代

不过话又说回来，中国的历史总是这样，所有的美好都成为了王朝的替代品，盛世之时拿她当做炫耀资本，乱世之时拿她当做替罪羊。这真的是一个女人的不幸，也是那个时代的不幸。

虽然后来的《长恨歌》和爱情故事让我们看得热泪盈眶，但总归不如让一个美保留下来，然后留下一个美丽的故事。或许是因为对于杨玉环的美无法忘怀，居然有一派学者和一些人坚定的认为，杨玉环没有死，而且她们还是杨玉环的后代。那么这又是怎么一回事呢？

一、杨玉环之死

其实如果大家查阅历史会发现，杨玉环的死亡不仅是一个悲剧，而且在当时还是一个谜团，甚至杨玉环还牵涉到了国家的走向。在《中国通史》纪录片中，教授们始终认为杨玉环的死亡不仅符合当时历史的趋势，而且还是一种政治的大势所趋。

在历史的大趋势面前，所有的王朝出了问题，只需要把责任归结于女人，大家就可以逃脱罪恶。而在当时的政治大趋势面前，杨玉环成为了唐玄宗的背锅者，因此全国人民的愤怒都发泄在了杨玉环身上，只要杀了杨玉环，唐玄宗还能回到正轨。

这并不是一种夸张的说法，而是一种当时的真实表现。史书中有明确的记载，百姓们在唐玄宗回到长安的时候，居然没有一个人痛恨，甚至对他丢鸡蛋。而是所有人高呼“万岁万万岁”，他们心目中的英雄回来了，他们也相信唐玄宗能够带着他们走向新的光明。

所以当年那个时代，所有的罪恶，所有的过错都被杨玉环给背了，杨玉环之死是为唐玄宗开脱的一个手段，也是老百姓们的愿望。

正因为如此杨玉环的死是大势所趋，而当年杀死杨玉环的陈玄礼，更是唐玄宗的忠实拥护者。那么问题来了，所有人都要杀了杨玉环来谢罪，那么杨玉环当时真的死了吗？

就唐玄宗的个人情感来说，他肯定不想杀杨玉环，因为如果是年轻气盛时候的唐玄宗，自然会毫不犹豫的放弃这个女人。

后来唐玄宗已经由一代君主变成了一个垂垂的老人，老人已经到了可以要美人不要江山的地步。但是那些唐玄宗的拥护者却一定要杀人，所以才会有君主的犹豫与痛苦。

对于这段历史的记载有着很多的说法，在正史记载中，杨玉环死在了马嵬坡，那是没有一点点水分的。不过即使是正史记载，例如像《资治通鉴》，《唐书》，它们却对于杨玉环的死亡过程有着很大的不同，有的说直接累死，有的说在寺庙里面赐死，甚至还有的说是喝毒酒而死。

总而言之，正式的言论一致，杨玉环已经死了，但是死法不同。而在野史记载中，杨玉环却并没有死，有相当多的历史记载，杨玉环东渡到了日本，这才躲过了一劫。

不仅如此，在《长恨歌》里面也有或多或少的暗示。晚年的唐玄宗上穷碧落下黄泉，突然听到在蓬莱仙岛那边有杨玉环的踪影，所以他想要去寻找三仙山。而在历史上，三仙山其实就是日本，因此杨玉环在日本那边似乎也有一定的根据。

总而言之，在正史，野史的诸多参杂之下，使得当年杨玉环之死显得有些琢磨不透，这个女人不仅影响了一个王朝的走向，而且还留下了千古谜团。

二、现代人的坚持

其实一直到现在依旧有不少的人认为杨玉环还活着，例如在上个世纪就有不少的学者，特别是日本学者，写了大量的杨玉环的野史，他们都认为杨玉环没有死，并且坚定的认为杨玉环东渡到了日本。

甚至到现代社会，还有一个日本女演员，她坚定的认为自己是杨玉环的后代。这个女演员名字叫做山口百惠，在日本也算是有名，有很多人认为她就是拥有着杨玉环容貌的现代人。但说句实在话，这种说法有点哗众取宠，而且这位美女的容貌与传说中的杨玉环比较起来还是差距过大。

当然了，在中国也有一派学者认为杨玉环没有死，也有可能东渡到了日本。因为当时日本有一个遣唐使，就是大名鼎鼎的仲麻吕，他在唐朝逗留了比较长的时间，而且和杨玉环也有可能见过面，甚至有可能如同影视作品一般，对杨玉环有着某种追求感。

所以有些人就认为，这个人带走了杨玉环，后来还有可能唐玄宗想去日本和杨玉环见面。

三、真真假假

当然了，正史野史都在吵架，杨玉环似乎死后千年都不得安息。但我们还是理性的来思考，假若杨玉环真的没有被唐玄宗立刻处死，而是允许她去往一个隐秘的地方躲藏起来。

那么请问唐玄宗是一个对杨玉环爱得深沉的人，他会允许杨玉环远离自己，去往异国他乡吗？答案是否定的，如果真的要让杨玉环躲起来，那也是在躲过风头以后再与唐玄宗见面的一种躲藏，而不是真的离开就不回来了。

除此以外，大家不知道有没有忘记两个历史事实。早在唐玄宗以前有一个大名鼎鼎的和尚名字叫做鉴真，他想要东渡到日本去宣传佛法，一辈子做了那么多次，甚至眼睛都瞎了，才跌跌撞撞来到了日本。

由此可见，当时从唐朝到日本有多么不方便，无论是暖流和寒流的交替，还是远航技术的缺乏，去日本无异于去西天取经一样艰难。

而且一直到大明王朝万历战争时期，日本还是因为渡海的不便，所以导致16万大军交通运输不便，物资补给不足，最终导致当年万历中日战争的失败。

所以在唐玄宗时期，让杨玉环远渡去日本，唐玄宗真的放心吗？

还有一个历史现象，日本在唐王朝时期，那可谓是落后到了极致，大化改新还没有真正研究出水平来，日本还是一个荒蛮的岛屿。而且一直到大明王朝万历时期，日本还生活在战国时代，还需要经过德川家康的酝酿，才有慢慢的出现可能的秩序。唐王朝时期，日本是个什么样子？真的不敢高估。

所以，杨玉环要躲也不会躲到日本去吃苦，哪怕是跑到伊斯兰世界也好过一些。因此个人觉得杨玉环的传说终究只是传说，她可能真的已经死在了马嵬坡。

结语

总的来说，杨玉环的美曾经影响了一个王朝，所以大家对她非常的思念，这都是可以理解的。但是要说杨玉环去了日本这种说法，站在客观的角度来说实在是有些不可能。

这是一个美好的幻想，也是日本人民对于杨玉环的追求，或者说对于曾经大唐盛世的影子的追求。但客观的来说，当年的日本的确不可能有杨玉环的前往，毕竟那时候的日本太落后，而且太贫穷。

杨玉环的死是一个悲剧，她的死影响了一代君主，甚至她的死还是一代盛世最后的收尾。上穷碧落下黄泉，找的不仅仅是她的灵魂，而是曾经盛世的痕迹。所以每个人都不希望杨玉环死，但杨玉环还是无可奈何地死在了马嵬坡，这是历史的无奈，也是历史的残酷。

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