但是事实真是如此吗?为一个废帝真的要进行7次下西洋的大型活动,是否过于劳民伤财。而直到近代在印度洋打捞出一个明代石碑,才为这件事划上一个完美的句号。通过翻译完整的内容,才知道郑和下西洋的真正目的。
一、一块石碑引发的郑和下西洋的目的
这块石碑是什么,怎么还跟明代有关系。这个在印度洋打捞的石碑,位置在于斯里兰卡这个印度洋要道,也是中转地。石碑是郑和船队赐予当地国王以及寺庙的凭证,郑和石碑赐予当地寺庙的目的是为了祈求海航安全得到生命神明保佑。
另一个目的就是与当地建立外交关系,而碑文因为年代久远,并不能全面理清内容。只能是大概认清问题,就是海上安全与邦交关系安稳联络。为何会有此一说,也是因为郑和船队当年下西洋不是一帆风顺。
也面临严峻的挑战,不仅是海洋的变数,也有海盗打击,以及开展邦交的难度。当时航海图并不明朗,只能一步步探索。其中与当地的关系是关键,否则会面临很大的困境。郑和七次下西洋,不仅是熟悉路径,更是在于宣扬国威,交好四邻。
二、政治外交确立自己的海洋地位
明代初期明太祖实行禁海令,而永乐帝却是打破这一祖制,开始官方的尝试。也是一种政治需要,确立自己在这一地区的宗主国地位。这支船队在当时是庞大的海上力量,却没有进行侵略行动。
甚至帮助各藩属国进行维稳工作,使得海上安全得以保障。在当时中国是世界上第一次进行大航海运动,比欧洲早半个世纪。只不过并不是以贸易为主,导致成果也只是维持一时。使用的方式还是传统的赏赐式外交,不仅耗费国库,还不能有效维持南洋各国的联系。
这也是封建时代官方贸易的弊端,只是为满足自己的外交战略意图,而没有想到能够从中谋取一定的安全利益空间。这一模式可能就是中国式外交的样板,而没有落入实质性的商业贸易工作。
否则中国可能会提前进入工业化,不至于后来的晚清被迫开关,落后于世界的步伐。即使得不偿失,但在当时确实确立海上霸主地位。让南洋诸国开始臣服明朝,并向宗主国进攻,承认中国的宗藩体系。
三、明成祖永乐大帝的意图
明成祖为何要执意进行海上外交,建立庞大的海上联盟关系。这与永乐大帝的帝位不正有关,其并不是顺位继承人,而是通过靖难之变篡权而成就帝位。为证明自己比建文帝更有资格作为帝王,开始自己的文治武功。
也是明朝的第二个盛世,永乐盛世!不仅文治要编撰永乐大典,还要武功,征讨蒙古各部;并吞并安南。陆地威胁解除,又开始瞄准海上,建立海洋秩序。确立明朝的中心地位,使得自己更有资格与话语权。
至于寻找建文帝,可能有一部分因素,但不是主要目的。因为没有必要,也没有威胁。此时永乐帝已经把都城迁到北京,是自己的根基之地。如果还是在南京,则可能还有隐患。因此建文帝不是唯一的因素,而最大的因素就是永乐想要证明自己。
建立一个前所未有的辉煌盛世是他的追求,陆地安全得到保障,内部治理已经稳固。想要超越汉武、唐宗,并建立自己的南洋霸主地位。只能进行海上杨威行动,用军威来向海外诸国宣示自己的地位。
这也是永乐在为自己宣威,企图通过万邦来朝的形势,证明自己做这个皇帝更适合,也说明自己叛变起兵的正统性。这可能是他一辈子的心病,为此不惜让郑和前后进行五次航海行动,宣扬自己的权威。
结语:郑和布施锡兰山佛寺碑只是一种外交手段,确立与斯里兰卡的关系。当时因为形势不同,郑和的手段也不一样。但主要目的一样,那就是建立邦交关系,实行和平外交国策。即使遇到不臣服的势力,也要以战求和,最终还是和平为主。
永乐帝这一次行动不仅开启明朝的航海活动,也加深与海外诸国的联系,最终确立这一地区老大的地位。使得南洋与印度洋成为明朝的势力范围,一度达到顶峰区。只是这种官方行为,因为政府的财力问题而仅进行七次就被迫终止。
使得南洋问题又开始空虚,最终被西方抢占,不得不说很遗憾。如果当时能够开启民间贸易,则必能维持海上利益,最终不至于落差太大,而太过被动。但这块石碑也是一种中国友好外交的见证,说明中国的友好传统,为现今中国开启历史渊源之路。