如果朱标没死而是继位，明朝的命运会发生变化吗？
朱标于龙凤元年（1355年，元至正十五年）九月出生在太平商人陈迪家中。朱元璋称吴王时便将其立为世子，随宋濂学习经传。自幼受到悉心教导，明太祖对他寄予厚望，多方培养。洪武元年（1368年）正月立为皇太子，正式确立他为接班人。
朱标从小熟读儒家经典，性格仁慈宽厚，对弟弟们十分友爱，秦王朱樉、晋王朱棡、燕王朱棣、周王朱橚等弟弟曾多次有过错，朱标从中调和求情，使他们免受责罚，在诸王中威信最高。
洪武二十五年（1392年）视察陕西回来后，因风寒病逝，八月葬孝陵东侧，即明东陵，谥“懿文太子”。建文元年（1399年）追尊为孝康皇帝，庙号兴宗。燕王朱棣靖难之役称帝后复称懿文太子。崇祯十七年（1644年）朱由崧复称其孝康皇帝，《明史》亦称孝康皇帝
朱标（1355年—1392年）
自周代以后，除了少数几个，除曹丕萧赜等几个人之外，中国主要朝代的开国君主的太子（长子），没几个人能顺利继位，他们或者死于残酷军事斗争，如陈霸先的世子陈昌；或者是才能有限被兄弟们给干掉了，如杨勇李建成；或者是在充满变数的争斗中被干预，最后成不了气候，如扶苏刘盈等。当然，还有一种情况就是做太子的时间太长，还没熬到继位就病死了，数数历史上还挺多，比如明太祖朱元璋的儿子朱标，就是因为病死没能顺利登基。
朱标继承了马皇后的性格，宽厚仁爱，和朱元璋的严厉果决，很不像。父子两个也常有冲突。对于朱元璋狂杀功臣，朱标是很有意见的，据野史记载，有一次朱标又跑去劝父亲，朱元璋非常生气，但还是很有耐心地丢了一根满是铁刺的木棒让他捡，朱标不是超人，当然也没办法毫发无伤地捡起来，但父亲的话又不得不听，他很为难。朱元璋就趁机教导他，说这铁刺和功臣是一样的道理，没了铁刺的木棒才好拿，没有居功自傲的功臣，国家才好治理。朱元璋对这个长子，也是不太满意，但是父亲爱长子，做了皇帝的也还是普通父亲的心理，他花费了心思调教的儿子，最终也不舍得废掉。但是朱标没等到父亲把大任交给他，三十八岁那年，先走一步了。三十几岁的年纪，又有当时最优良的医护，却也是没法治好，估计也是长久以来，精神压力太大了。
朱标没当成皇帝，朱元璋很伤心，也很重情义地把朱标的儿子朱允炆封为皇太孙，并且跳过其他儿子，直接把皇位传给这位皇孙。给了他一大堆的顾命大臣，只可惜朱允炆太过年轻，急于削藩，又策略不当，最终被老成持重的皇四叔朱棣夺了皇位，大明朝政治中心由南京移到了北京。
有不少人就感慨朱标当了皇帝，朱棣会不会造反？朱棣又会不会成功？其实也就那么感慨一番，历史哪容得下假设？只是，设想一下，也并没有什么不可以的，咱就叨叨一回，朱标没死，大明朝会怎么样？
如果朱标顺利继位，靖难之变很可能不会发生。靖难之变大小战役加起来几十次，前后持续四年，双方死伤惨重，朱元璋时期的几十年好不容易的喘息才刚定下来，就又大战，对于大明来说，是一场浩劫。尤其是南方，他们大多支持朱允炆，所以，朱棣篡位前后战死的，被杀的，官员文人将士平民，数不胜数。朱棣造虽然看不起自己的哥哥，但是要冒然造反，也是不会的。他造反，多半也是被朱允炆给刺激的，换句话说，朱标继位，未必会如朱允炆一般大刀阔斧地把自己兄弟废的废，杀的杀，没有这个激化矛盾，未必会反。
如果朱标继位，明朝的都城可能不会迁到北京。北京北扼幽燕，南控中原，战略位置非常重要。都城在北京，当然可以让北部边防得到加强，就算是发生内乱，也可以以上击下。相对来说，在南京则比较尴尬，无险可守。蒙古再如明朝初期一样，南下那么几回，也会亡了国。当然，不迁都的话，在经济方面，做为国家财 赋来源的三吴地区，负担肯定会轻很多。就拿苏州来讲，从汉唐到宋元，一般都是上交近三十五万斛，朱元璋上台后，恼怒苏州人民随张士诚守城，没收张士诚及部下富民的地土，称为官田，租官田上交租税的标准比租私田的标准高几倍，苏州府的赋税增加到二百六十多万担。朱允炆继位后规定免除这种独特的标准，一亩田收国租不超过一斗。但是朱棣上位后，三吴一带的赋税又恢复到了朱元璋时期。直到宣德年间才略有减轻。朱标在位的话，这个增加赋税的事情，肯定是不会做的。
如果朱标顺利继位，别的不说，单是知识分子的处境和待遇就会好很多。朱标从小接受儒学教育，他的老师都是当世大儒，对知识分子，他是非常尊敬的。明朝初期武臣的地位优越，随着大明渐渐稳定，文人的地位得到了提升。朱元璋杀功臣，也杀了一部分文人，但是朱棣和他相比，那就是小巫见大巫了。朱棣大赏武臣，对文臣，尤其是支持过建文帝的，一个都不放过，著名的诛十族，就在史上留下了残暴的一页。他不但自己杀，还纵容亲信动辄辱骂文臣，文臣几乎就是罪臣的代名词。按朱标的性格，如果是他继位的话，明朝的知识分子必然是会得到优待，不说享受唐宋时的尊重，最起码不会在厂卫横行，宦官肆虐中受尽屈辱。或许以后的继任者，也都会在对待文化建设和知识分子上，重视起来吧。
只可惜所有的一切，都随着壮年而去的朱标，徒留下感叹而已。