首先,让我们看看诸葛亮坐轮椅的时候。刘备死后,他开始坐在轮椅上,平时没人看见他坐着。只有当两军交战时,诸葛亮才偶尔坐着轮椅来到阵前。
诸葛亮在此期间发生了一件大事,那就是刘备把刘禅托付给了他。众所周知,诸葛亮对他忠心耿耿。刘备死前把整个蜀国的未来托付给他。自然,他很感激并尽最大努力满足刘备的愿望。结果,他比以前担心了两倍多。毕竟之前还有刘备做最终决策,刘备死后,他是唯一为蜀国做出好坏决定的人。
此外,蜀国基本上面临着无人利用的局面。以前的五虎上将死的死老的老,面对这样的局面,诸葛亮不得不更加用心去培养新人。他原本是文官,日夜工作,缺乏锻炼。他的身体越来越差。他不能忍受颠簸的旅程是正常的。坐轮椅是他保持身体的方法之一。
这是从诸葛亮实际的身体状况上来考虑,其次是“轮椅”的象征性作用,演义中的诸葛亮明显带着神话色彩,其实说到做轮椅打仗的,除了诸葛亮以外我们还能想到一人,此人就是孙膑。
而诸葛亮对孙膑推崇备至,而孙膑足智多谋,但由于遭受髌骨折磨,他只能坐轮椅度过余生。诸葛亮也坐在轮椅上。他不排除使用孙膑的象征来提高军队的士气和士气。毕竟,有一个像孙宾这样的谋士指挥军队。士兵们在战争中会感到轻松,至少不会让他们中圈套白白送死。
最后一点是看诸葛亮“轮椅”的颜色。事实上,诸葛亮的“轮椅”没有经过任何粉饰。据说它由纯槐木制成,前后有四个轮子。它没有电视剧里演的那么华丽。 在古代,这种“轮椅”被称为“素舆”或“素车”,意思是没有用油漆装饰的汽车。这种车还有另一个意思,那就是“凶车”。所谓“凶”是指丧事,即用来拉尸体的汽车。
因此他每次坐车,都是在两军对阵之前,为的就是鼓舞势气,试想连我们最高的统帅都将生死置之度外,那些身后的士兵们又有什么好怕的?正所谓一鼓作气,有时候士气的重要性,确实能扭转一场战争的局面。
诸葛亮深谋远虑,将所有能利用到的有利点都利用到了,不愧为我们眼中的诸葛孔明。