搜神记：三国演义里的名场面，左慈掷杯戏曹操，原来在晋朝就开始黑曹操了
左慈左元放，是东汉末年庐江人。从小就精通神仙法术。有一次，左慈受邀出席曹操的宴会。曹公笑着对众位宾客说:今天的宴会，高朋满座一堂，山珍海味俱全，唯一美中不足的是，少一道硬菜:吴国松江的鲈鱼。左慈回答说，松江鲈鱼可以有。说着当着众人的面，拿出一个铜盘放在桌子上，倒满水，在众目睽睽之下，用鱼竿挂上鱼饵开始垂钓，过了一会儿就从盆中钓出一条鲈鱼来。曹操拍手称奇，随即对左慈说:一条不够招待在座各位宾客的，还需要再来一条。左慈也不推辞，又从盆里钓出来一条，两条鲈鱼都有三尺长，非常新鲜。曹操准备亲自下厨露一手，请各位宾客尝尝手艺，但突然想起一件事来，对左慈说，现在鱼是有了，但还差蜀地的生姜。左慈表示，生姜也可以有。曹操怕左慈出门去附近随便买块生姜糊弄，于是增加了项目难度说，我前段时间派人到蜀地买彩锦，你买生姜的时候替我转告他多买四丈布。左慈出门，过了一会儿就把生姜带回来了，并对曹操汇报说，已经在集市上见过买布的使者了，告诉他要多买四丈。一年过后，使者返回许都，果然多买了四丈布。曹操问使者多买布的原因，使者回答说:去年某天，在集市上见到了一个人，把曹公的命令传达给了我。
有一天曹操带领数百个手下官员去户外郊游，左慈也在随行的人员中，怀里抱着一坛酒和一块儿肉干，左慈挨个请每个官员喝酒吃肉，一个个都酒足饭饱，而左慈手里始终只有一坛酒一块儿肉干。曹操觉得奇怪，就派人暗中查探原因，得知昨天晚上，一家店铺里的酒肉都莫名其妙的消失不见了。曹操为此很生气，对左慈动了杀心，于是暗中吩咐军士，准备在宴席上捉拿左慈。左慈似有所感，起身隐入墙壁里，消失不见。前来捉拿左慈的军士扑了个空。于是曹操张榜悬赏，捉拿左慈。有人报告说在集市上发现了左慈的踪迹，等捉拿的士兵赶到，却发现满大街的人都是左慈的样子，很快失了左慈的踪迹。随后又有人报告说，左慈在阳城山头出现，等到捉拿左慈的人赶到时，左慈变作一只羊混在了山下的羊群中。曹操得知情况，心生一计，派使者走到羊群面前说:曹公只是想试探一下左仙人的法术，并没有打算真的要杀左仙人。现在左仙人已经证明过自己的法术了，还请左仙人现身相见。忽然，羊群中一只公羊站起来，口吐人言说:不至于如此。使者急忙向左右军士说，这只公羊羊就是左慈，快捉住他。众军士一拥而上，结果所有的羊都变成了公羊，纷纷人立而起说:不至于如此，然后羊群一哄而散。曹操最终也没能捉到左慈。
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原文：左慈字符放，庐江人也。少有神通。尝在曹公座，公笑顾众宾曰：“今日高会，珍羞略备。所少者，吴松江鲈鱼为脍。”放曰：“此易得耳。”因求铜盘，贮水，以竹竿饵钓于盘中，须臾，引一鲈鱼出。公大拊掌，会者皆惊。公曰：“一鱼不周坐客，得两为佳。”放乃复饵钓之。须臾，引出，皆三尺余，生鲜可爱。公便自前脍之，周赐座席。公曰：“今既得鲈，恨无蜀中生姜耳。”放曰：“亦可得也。”公恐其近道买，因曰：“吾昔使人至蜀买锦，可敕人告吾使，使增市二端。”人去，须臾还，得生姜。又云：“于锦肆下见公使，已敕增市二端。”后经岁余，公使还，果增二端。问之，云：“昔某月某日，见人于肆下，以公敕敕之。”后公出近郊，士人从者百数。放乃赉酒一罂，脯一片，手自倾罂，行酒百官，百官莫不醉饱。公怪，使寻其故。行视沽酒家，昨悉亡其酒脯矣。公怒，阴欲杀放。放在公座，将收之，却入壁中，霍然不见。乃募取之。或见于市，欲捕之，而市人皆放同形，莫知谁是。后人遇放于阳城山头，因复逐之。遂走入羊群。公知不可得，乃令就羊中告之，曰：“曹公不复相杀，本试君术耳。今既验，但欲与相见。”忽有一老羝，屈前两膝，人立而言曰：“遽如许。”人即云：“此羊是。”竞往赴之。而群羊数百，皆变为羝，并屈前膝，人立，云：“遽如许。”于是遂莫知所取焉。
声明：《搜神记》是东晋史学家干宝（？—公元336年）创作的小说，就创作年代来说，距今也有将近1700多年的历史，在这期间，中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程，记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差。因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记，以原文翻译加脑洞补足为主。由于个人知识水平有限，部分词汇的翻译难免不够准确，另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载，了解的也不是太全面，叙述的时候难免有所疏漏，错误之处，请多包涵。