康熙：鳌拜死罪但我不杀，雍正：鳌拜无罪该赏，乾隆：你们都错啦
▲鳌拜影视剧照
康熙：鳌拜死罪，但我不杀！
康熙皇帝亲征后，先是装作一个不问政事的纨绔皇帝，迷惑鳌拜多年，而后又以各种名目将鳌拜党羽调派至外地，接着又秘密训练少年侍卫，趁着鳌拜不防备将其制服，然后再命人去审讯鳌拜，坐实鳌拜的犯罪事实。可以说，为了能够制服鳌拜，康熙皇帝煞费苦心，最后给鳌罗列的罪名也多达30条，如果严格按照《大清律》定罪，鳌拜都够死好几次得了。
▲康熙设计擒拿鳌拜
然而，等真的要处分鳌拜的时候，康熙皇帝却下了一道诏书：“鳌拜愚悖无知，诚合夷族。特念效力年久，迭立战功，贷其死，籍没拘禁”。《清史列传·鳌拜传》中，也同样记载“念鳌拜在累朝效力年久，且皇考曾经倚任，朕不忍加诛。姑从宽革职、籍没，仍行拘禁”。说白了，就是康熙感觉鳌拜劳苦功高，所以选择放他一马。
▲康熙与鳌拜影视剧照
所以，整个康熙朝，鳌拜身上的标签都是“妄称顾命大臣，窃弄威权”，即便是在康熙五十二年，康熙皇帝以“念其旧劳”为由，再次下旨，追赐一等阿思哈尼哈番，以其从孙苏赫袭，这一事实也没有改变。
雍正：鳌拜无罪，该赏！
事情到了雍正朝就突然变得不太一样了，虽然雍正皇帝没有直接为鳌拜平反，但是他刚刚上任就下旨“赐祭葬，复一等公，予世袭，加封号曰超武”，不仅恢复了鳌拜所有的官爵，还可以世袭罔替。
▲雍正皇帝影视剧照
新皇帝刚刚登基就立刻恢复前朝（或者更早）罪臣所有待遇，这种情况在历史上并不少见，比如说明宪宗朱见深继位后立刻恢复了于谦爵位，明熹宗朱由校继位后立刻恢复了张居正的名誉。不管是朱见深还是朱由校，他们这么做多的原因都只有一个，那就是他们认为前朝的判断有误，这些人都被冤枉了。
雍正皇帝登基后，对于一个前朝“窃弄威权”的罪臣，不仅立刻恢复其官爵，还更进一步加封，甚至给予他子孙世袭罔替的权力，雍正实际在用行动说明一件事：鳌拜是有功之臣，自己的父亲康熙皇帝，冤枉了鳌拜。
▲雍正皇帝影视剧照
所以，在雍正朝，鳌拜名义上还是乱臣贼子，但实际上已经平反，对此朝中大臣都是心知肚明。因此，作为一个罪臣之后，鳌拜的后代过的相当悠哉。
乾隆皇帝：你们都错了！
乾隆四十五年，乾隆皇帝也凑了一把热闹，下令“追覆鳌拜功罪，命停袭公爵，仍袭一等男”，相当于又把雍正皇帝的判断给推翻了。正如上文所言，新皇帝推翻前朝皇帝判决并不稀奇，但是新皇帝推翻前朝皇帝对前朝皇帝的判决就非常少见了，毕竟事情都过去这么久了，没啥追究的必要了。
仔细分析乾隆皇帝的诏书，可以发现一个很有意思的事情，那就是乾隆既不同意康熙关于鳌拜是乱臣贼子的判断，也不承认雍正对鳌拜是功臣的判断，他干脆取了一个折中：
即承认鳌拜的功劳，所以仍袭一等男，也重视鳌拜的过错，所以停袭公爵。
▲乾隆皇帝影视剧照
历史锐评：
1、康熙为什么不杀鳌拜？
康熙不杀鳌拜不一定就是作秀，而是他也认为鳌拜不需要杀，或者说杀不得。康熙皇帝8岁登基，14岁亲征，中间六年鳌拜把持朝政。之后两年康熙想要收回分出去的皇权，鳌拜不愿交出到手的权力，这是康熙与鳌拜的核心矛盾。
所以，康熙智斗鳌拜的目的是想要拿回属于自己的权力，鳌拜被生擒以后，负责审讯的大臣列出鳌拜三十条罪状，加在一起够鳌拜死好几次了，但是康熙选择不杀鳌拜，而是对鳌拜的党羽痛下杀手，因为他明白，对朝廷真正威胁是鳌拜背后的利益集团，而不单单是一个鳌拜。
杀鳌拜容易，但打掉鳌拜背后的利益集团才是一劳永逸。至于鳌拜杀不杀，其实已经无关紧要，一个牢里面的囚犯对康熙已经构不成威胁。
▲康熙皇帝与鳌拜影视剧照
2、鳌拜到底是忠臣还是奸臣？
首先，我们必须承认鳌拜是一个功过都很明显的人，甚至对于整个大清王朝来讲，他的贡献可能比所犯的错还要大一些（也正因为如此，很多人替鳌拜翻案），但如果我们把思维限定到特定历史条件下去分析，鳌拜背上一个奸臣的罪名也是不冤枉的。
如果把时间跨度拉长一点，大臣在皇帝心中的地位大致是按照“共治天下的人”“帮助自己治理天下的人”“皇家的奴才”来演化的，显然到了清朝，臣子在皇帝眼中就是奴才，而奴才就有奴才的定义，就有奴才的活法。鳌拜虽然隶属八旗，身份尊贵，但本质上并不能脱离这个范畴。
▲康熙皇帝影视剧照
鳌拜帮助皇太极打赢了明朝，帮助顺治皇帝登基，护佑康熙皇帝成长，这本是天大的功劳，但是一旦他贪恋权力，试图分化皇权，那在康熙眼里就是另外一回事，那就要那奴才的标准去衡量一下，
即便是之前鳌拜劳苦功高，但在分化皇权这条罪名面前，也是不值一提
。换句话说，如果说鳌拜只是飞扬跋扈，不对皇权有所企图，那么我相信康熙会给他一个比较好的结局。
史料来源：《清史列传·鳌拜传》
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