“没有征之国”是明代晨贡体制和海禁政策下的主要政策。
明太祖墨元璋正在洪武二十八年版的《皇明祖训》公布将晨陈、日本等15个外洋国度列为“没有征之国”,劝诫后代子孙没有患上任意征讨。那15个国度是:晨陈国(古晨陈)、日外国(古日本)、年夜琉球国(古日本冲绳)、小琉球国(古中国台湾)、安北国(古越北北部)、实腊国(古柬埔寨)、暹罗国(古泰国)、占乡国(古越北北部,后被安北灭国)、苏门问剌(古苏门问腊岛八昔)、东洋国(古科罗曼德我海岸)、爪洼国(古爪哇岛)、湓亨国(古马去半岛)、黑花国(古苏门问腊岛东南部)、三弗齐国(古苏门问腊岛巨港)、渤泥国(文莱)。
内容
下天子正在处置藩属闭系上,有很强的华夷区隔的不雅念。洪武十四年版的《祖训录》道:
凡是外洋夷国,如安北、占乡、下丽、暹罗、琉球、东洋、东瀛及北蛮诸小国,限山隔海,僻正在一隅;患上其天没有足以供应,患上其平易近没有足以驱使。若其自没有揣量,去扰我边,则彼为没有祥。彼既没有为中国患,而我发兵沉伐,亦没有祥也。吾恐后代子孙,倚中国强盛,贪临时军功,无端发兵,致伤性命,牢记没有可。但胡戎切近亲近中国东南,世为边患,必选将练兵,时谨备之。
可睹他以为那些天圆没有仅生齿形成上便是“夷国”,且天理偏偏僻,没有能给“中国”带去真利,他挨您能够,以后您能够出击,但没有可积极攻击。洪武二十八年版的《皇明祖训》也持续了那一面,更详细天划定了15个“没有征之国”。那种闭闭锁国,自觉排中的褒华贬夷头脑正在汉民取汉化民员头脑也能够瞧睹。
《元史·传记》:“三屿国,远琉供。世祖至元三十年,命选人招诱之。仄章政事伯颜等行:“臣等取识者议,此国之平易近没有及二百户,时有至泉州为商贾者。往年进琉供,军船过其国,国人饷以食粮,馆我将校,无它志也。乞没有遣使。”帝从之。”
明代初年,太祖墨元璋对于明朝华夷基调:一要推行没有曲属,二则厉止海禁。推行以及仄中交是中原天晨传统的“怀柔近人”之讲的持续,也是对于受元统治者贫兵黩武对于中扩大的可定。
《皇明祖训》
《皇明祖训》是明太祖墨元璋掌管编撰的明代文籍。内容是为坚固墨明皇权而对于其後世子孙的训诫。初名《祖训录》,初纂于洪武二年(1369)﹐六年书成﹐九年又减建订;二十八年(1395)重定﹐改名为《皇明祖训》。本文支录于《四库齐书存目丛书》。
去历
明太祖墨元璋掌管编撰的明代文籍。内容是为坚固墨明皇权而对于其後世子孙的训诫。初名《祖训录》。初纂于洪武二年(1369)﹐六年书成﹐墨元璋为之做序。命礼部刊印成书。九年又减建订。二十八年重定﹐改名为《皇明祖训》﹐并将尾章的《箴戒》改称《祖训尾章》。