《明史》纪录了郑以及第一次下东洋的经由:永乐三年六月,命郑以及及王景弘等通使东洋。将士卒二万七千八百余人,制年夜舶,建四十四丈、广十八丈者六十二。自姑苏刘家河泛海至祸建,复自祸建五虎门扬帆,尾达占乡,以次遍历诸番国。五年玄月,以及等借,诸国青鸟使随以及晨睹。
《明史》的那段纪录凸起了占乡正在这次飞行的主要天位,不足为奇,郑以及正在第七次出使东洋以前,曾经停靠正在祸建少乐,守候逆风时便起航。正在此时代,郑以及写下了《天妃灵应之记》并坐碑于少乐北山宫殿中,碑文也是把占乡国放正在了其航程的第一站,碑文曰:
自永乐三年奉使东洋,迨古七次,所历番国,由占乡国、爪哇国、三佛齐国、暹罗国,曲逾北天竺、锡兰山国、古里国、柯枝国,抵于西域忽鲁谟斯国、阿丹国、木骨皆束国,年夜小凡是三十余国,涉沧溟十万余里。
郑以及的翻译民——马悲,浙江会稽人,字宗讲,自号会稽山樵,回族,果知晓阿推伯语,担当“通事”(翻译民)一职,曾经三次尾随郑以及近航,他历涉诸邦之时,注重不雅察各天的风俗世情,并留下出名的《瀛涯胜览》一书,《瀛涯胜览》开篇第一章便是“占乡”,个中写讲:
占乡国正在年夜海北,北距实腊,西距交趾,西南际海,自祸建之少乐县五虎门收船东北止,逆风约旬日可抵其国,国西南百里,有海心曰新州港者,港岸坐石塔为标,船舶停于此。东北百里至王乡,即占乡。
15世纪初,占乡没有断遭到北部安北国的扰乱,占乡国王占巴的好屡次遣使背明代供救。安北,即越北古称。明代时越北北部称安北,北部称占乡。自唐终开国以去,占乡一向是中国东北的友爱藩属,墨元璋创建明代没有暂,安北即遣使去晨,两国一向交好,而安北背北没有断骚扰明代疆域,背北侵犯了占乡的年夜片地皮。
果此,正在事先的汗青后台下,墨棣做作更偏向于取舍一个对于本人对比友爱的国度,那个国度恰是占乡。
郑以及于永乐四年四月抵达占乡,正在占乡的两个多月光阴里一向正在安北、占乡内地巡弋,年夜制气势以迫使安北从占乡撤军并回借侵犯的地皮。正在占乡国的几回再三供救下,明王晨决意发兵去减缓两国的松张事势。1407年明成祖遣兵取占乡国一同伐罪安北,夺回了没有暂前被安北侵犯的占乡地皮。
婆那减占婆塔(PoNagar),建于公元7—12世纪间,是印度教的修建。婆那减是音译,也译做天依女神庙。那里供奉的是天依女神,她是庇佑占婆王国北部的一名女神。
“天气温热,无霜雪,常如四蒲月之味。草木常靑,山产黑木、伽蓝喷鼻、不雅音竹、落实喷鼻。黑木甚润乌,尽胜他国出者。伽篮喷鼻惟此国一年夜山生产,世界再无来由,其价甚贵,以银对于换。不雅音竹如细藤棍样,少一丈七八尺,如铁之乌,每一一寸有二三节,他所没有出。犀牛象牙甚广……”
郑以及的外洋交换晨贡色调浓郁,除了了中国对于占乡的恩赐取晨贡互动中,正在占乡平易近间,从中国去的青瓷、丝绸、茶叶等物品,也是下层贵族十分喜好的器材。