墨家溍学生的《故宫退食录》中有对于后妃侍寝造度的具体道明,总结一下,基础上有那样多少个特征:
其一,器材六宫没有分品级皆是住后妃的,明代皇后住坤宁宫,以是喊中宫。浑晨的皇后,只要经由年夜婚,才正在坤宁宫住三天,三天后,正在器材六宫指定一个宫,没有像明代那样永久住坤宁宫,浑晨皇后住的本宫是她本人寓居的天面。出经由年夜婚的皇后,一生皆没有能住正在坤宁宫里。
其二,皇后除了住本宫中,借有一个常常的住宅,好比正在圆明园总住“乾坤一家秋”,正在宫里皇后总住正在养心殿的东院。养心殿是共字殿修建,前面共字的东院光绪年间称“体逆堂”,本去喊“绥履殿”,体逆堂是皇后常住之处。光绪的皇后便住正在哪里,皇上斋戒的时分她便回本宫钟粹宫,皇后以及天子用饭的时分也便正在体逆堂。
其三,其余妃嫔的报酬便没有同了。正在天子用饭时递绿头签。妃嫔早上到燕喜堂期待传唤,皇上喊某妃便把桌上的某妃的绿头签翻过,内殿尾发便喊某妃,某妃便伴着吃早饭,早上独特死活,其他“喊集”,已被传唤的妃嫔即是上班归去了,便是那种情势。以前传奇妃以及天子睡觉脱了衣服拿被子裹上扛着出来,杂粹是乱说。
浑代嫔妃侍寝取各代没有同,没有再是天子亲身登门。浑代天子自有一套造度。每一日早膳时,决意哪个妃子当早侍寝。每一个妃子皆有一块绿头牌,牌里上是该妃子的姓名。备早膳时,敬事房宦官将十余块或者数十块绿头牌放正在一个年夜银盘中,谓之膳牌。天子早膳用完,宦官举盘跪正在天子里前。假如天子出有兴趣,则道声"往"。
如有所留意,便拣出一块牌,扣过去,反面背上。宦官拿过此牌,交给另外一位宦官,那位宦官特地背责把将请求启幸的妃子用背扛到天子的寝所去。出于浑代天子下度的警备心思,避免妃子中呈现刺客,妃子必需***体去到天子寝所。圆法是妃子被带到离天子寝所没有近的一间屋里脱光衣服,太监用白锦被或者年夜衣将她裹上,扛上肩,背进天子的寝所。
到帝榻前,往失落中裹的白锦被或者年夜衣。前面收死的事件事先人的纪录讲,"届时,帝先卧,被没有复足。妃子裸体由被足顺爬而上,取帝交焉。敬事房总管取驼妃之宦官,皆坐候于窗中,如时太久,则总管必下唱曰:是时分了。帝没有应,则再唱,如是者三。
帝命之进。则妃子从帝足后拖而出。驼妃者仍以氅裹之,驼而往。往后,总管必跪而请命曰:留没有留?帝曰:没有留。则总管至妃子后股***讲微按之,则龙粗皆流出矣。曰:留。则笔之脚册曰:某月某日某时,天子幸某妃。亦以是备怀胎之登也。此宫禁中祖宗之定造也。"