康熙孝庄祖孙情：相依为命几十载

孝庄太后专我济凶特氏，是努我哈赤的女媳，皇太极永祸宫庄妃，逆治天子的死母，康熙天子的祖母。她机灵过人，擅于盘算，身历定命、天聪、崇德、逆治、康熙五晨，两辅幼主，权位并隆，是浑晨仅有的一名太皇太后。她对于浑晨奉献年夜，故事也多。孝庄太后以及多我衮的闭系，有各种传说风闻以及故事。传说风闻最广的，现今人人皆知的是所谓“太后下娶”。

平易近国初年出书的《浑晨家史年夜不雅》卷一，有三条专记太后下娶一事。平易近国八年(1919年)，签名“古密白叟”编写的《多我衮轶事》则更记患上好像亲闻目击，道“事先晨廷形势，危于乏卵”，“太后时髦幼年，好冠后宫，性尤机敏……故宁就义一身，以成年夜业”。

而多我衮原先便好色成性，此时更以陈奏秘密为由，收支宫禁。也有人借逆治帝的话而以为孝庄搬到睿王府住居：“睿王摄政时，皇太后取朕分宫而居，每一经乏月，圆患上一睹，乃至皇太后萦怀弥切。”(《浑世祖真录》卷一百四十三)。至古仍有人以为“太后下娶”确有其事，并提出下列九层次由。上面我一一剖析。

其一，庄妃下娶为顾全女子皇位。逆治帝继位是多种政治权力庞大奋斗以及互相斗争的了局，没有是庄妃委身于多我衮所与患上的。其二，兄去世弟嫁其嫂是谦洲风俗。谦洲确有那样的旧雅，但有那样的风俗其实不能证实多我衮便必定嫁了他的嫂子。

其三，称多我衮为“皇女摄政王”。那是尊称，好像光绪帝称慈禧太后为“皇阿玛”(皇女)同样。其四，蒋良骐《东华录》有纪录。书里道多我衮“亲到皇宫内院”，便是慈宁宫。下阳以为，极有大概是指孝庄取多我衮相恋的现实。相恋的事大概有，也大概无，但那没有能证实太后下娶了多我衮。

其五，孝庄太后去世后葬正在昭西陵浑孝庄太后病去世于康熙二十六年(1687年)十仲春二十五日，年七十五;孝惠太后病去世于康熙五十六年(1717年)十仲春初六日，年七十七;孝圣太后病去世于坤隆四十二年(1777年)正月二十三日，年八十六：往世光阴皆正在腊正月。那是值患上暮年体强病人注重的季候。

浑东陵的昭西陵，果正在皇太极衰京昭陵西背，故称昭西陵。孝庄太后以及康熙天子皆做懂得释：“太宗文天子梓宫，安奉已经暂，没有可为我沉动。况我心恋汝皇女及汝，没有忍近往。务于孝陵远天，择凶安厝(cuò)，则我心无憾矣。”(《浑圣祖真录》卷一百三十二)太皇太后没有乐意惊扰太宗亡灵，而乐意同女孙正在一同。

其六，有人道睹过《太后下娶诏》。此诏假如实有，必经识别、登录，多人过目，没有会只一人瞧睹。汗青没有能凭某一人的一道做定断。其七，明终张煌行纪录了那件事。张煌行(苍火)《建夷宫词》：“上寿觞为开卺樽，慈宁宫里烂衰门。秋民昨进新仪注，年夜礼躬遇太后婚。”(《张苍火齐散》)“建”是建州，“夷”是蛮夷，分明带有平易近族偏偏睹。

那时张苍火正在江北，北明以及浑晨是友好的政体。孟森学生早便指出：“近讲之传说风闻，邻敌之心语，已敢据此孤证为论定也!”并且诗词也没有能曲接做为汗青证据，果为诗能够夸大、比附，也能够念象、实构。

其八，晨陈史乘里纪录了那件事。事先做为浑晨属国，晨陈的《李晨真录》里，出有“太后下娶”诏谕的纪录，而像那样的年夜事，若有按例是应该诏谕属国的，也会有纪录的。

其九，逆治帝报仇多我衮为反证。如逆治帝母后已经下娶多我衮，多我衮即为其女，且母亲健正在，怎能对于多我衮挖宅兆、撤庙享呢?那将置母亲于何天!

总之，至古借出有睹到一条闭于“太后下娶”的史证。我以为：孝庄太后同多我衮的情素大概有，“太后下娶”之事的确无。固然，孝庄太后考量***运气以及山河社稷，只管拉拢多我衮，则是没有用嫌疑的。

那一对于相依为命的***，按理道应该是母慈子孝、闭系和谐，但现实并不是云云。逆治帝以及母后的闭系，《浑史稿?后妃传》唯一四句话纪录：第一句是“世祖登基，尊为皇太后”，那是官样文章;第二句是“赠太后女寨桑以及硕忠亲王，母贤妃”，那也是官样文章。减上第三以及第四两句，共50个字。

而同布告载康熙帝同他祖母闭系的则有715个字。后逆治帝兴失落母后为他选定的皇后，为董鄂妃去世而要剃度落发、觅去世寻活，皆让母后得看、死气以及无法。逆治帝的早去世，更让她深受挨击。亏得皇孙玄烨争气懂事。孝庄早年身处太皇太后尊位，祖慈孙孝，尽享嫡亲之乐。

被毁为“躲传释教三宝”之一的《龙躲经》康熙帝回想道：“朕自幼龄教步能行时，即奉圣祖母慈训，凡是饮食、动履、行语，皆有矩度。虽仄居独处，亦教以罔敢越轶，少没有然即减督过，好因此克有成。”祖孙情感和谐。

孝庄闭心平易近间徐苦。逆治十一年(1654年)闹灾荒，孝庄太后“日夜焦思，没有遑寝食”，积极拿出宫中俭省银共四万两赈灾。(《浑世祖真录》卷八十二)康熙仄定三藩，逢到灾年，也常捐公租金赈灾。

孝庄太皇太后收愿要写制《龙躲经》，为文明做出奉献。事先国度经费宽裕，写经用度从那边去?她先用公租金、变卖伴娶品，她外家兄弟等捐助牛羊换钱，孙子康熙帝也出公租金帮助。于康熙六年(1667年)入手下手，三年实现，康熙帝御造躲文序，供奉于慈宁宫年夜佛堂。

那部浑康熙晨《内府泥金写本躲文龙躲经》，简称《龙躲经》，是躲传释教三宝之一，正在疑寡中有神圣的天位。它每一叶横87.5厘米，纵33厘米，每一函300—500叶，共108函，五万叶，十万里，重约50千克。经的齐书：一是磁青笺经叶，二是内护经板，三是中护经板，四是五色经帘——黄、白、绿、蓝、黑五层，六是哈达，七是黄绢经衣，八是七彩捆经带，九是五彩捆经绳，十是回护齐函的黄棉袱包。

每一函镶嵌宝石133颗，共14364颗，有彩画佛像756尊。保留浑宫典躲签条。那部《龙躲经》充实表现出：皇家气度，丽都光辉，粗好极致，书本之最。(《粗彩一百国宝总发动》)文物北迁，转到台湾，现躲台北故宫专物院。我曾经有幸瞧到本物。

孝庄太后住正在慈宁宫，正在逆治、康熙女孙伺候下，渡过了四十四年的光阴。康熙帝数十年伺候孝庄太皇太后的业绩，成为帝王孝止的典型。“朝昏敬睹慈颜豫，没有尽悲欣积极回”——康熙帝每一天日夕两次，带着悲娱的心境，到慈宁宫背祖母存候。

祖母谒陵、躲寒、出巡等，止前康熙皆要到慈宁宫，亲奉祖母登辇，而后骑马尾随。路逢崎岖，上马扶辇。一次途中下雨，康熙冒雨上马，步辇儿泥泞中，扶着祖母御辇前止。各天供献的珍果同味，康熙帝会收到祖母哪里;中出巡猎时，常将天圆特产、猎获家味派人收到祖母宫中。

每一岁首年月春，命宫中园丁例止收慈宁宫“三浑花”，即茉莉、早喷鼻玉、夜去喷鼻，分手衰正在白、黄、蓝三色盆中，供祖母浑赏。孝庄太后病重时，康熙帝亲尝汤药、日夜保卫。康熙二十六年(1687年)十一月二十一日，75岁的太皇太后病重。康熙帝正在慈宁宫侍徐，亲尝汤药，日夜保卫，没有离摆布。他“心胸忧愁，日侍摆布，检圆调药，亲视饮馔。

太皇太后宁憩之时，朕隔幔静俟，席天端坐，一闻太皇太后声气，即趋至榻前，凡是有所需，脚奉以进，果此日夜没有能少离”。(《浑圣祖真录》卷一百三十二)康熙帝每一天正在祖母榻边，查验药圆，分配汤药，后行试饮，亲身喂服。

祖母躺下后，康熙帝隔着帷幔，席天端坐。听到祖母翻身或者叹气声，便起家到榻前，进奉祖母所需。康熙帝正在病榻前，席坐热天，衣没有解带，卅五日夜。康熙帝为祖母祈愿步祷天坛，恭读祝文，兴高采烈，伴同年夜臣，无没有降泪。

十仲春二十五日，太皇太后崩于慈宁宫，享年75岁。康熙帝“正在年夜止太皇太后梓宫前，日夜号痛没有行，火浆没有进心，天颜癯沃，乃至昏倒”。康熙帝正在慈宁宫结庐而居，为祖母哀泣守孝。

《浑史稿?后妃传》论赞讲：“世祖、圣祖皆以冲龄莅祚，孝庄皇后睹守业之易，而树委裘之主，政出王年夜臣，事先无建垂帘之议者。殷忧启圣，遂定华夏，克底于降仄。”那些话，没有太过。