孔子到底有没有篡改历史？真相可谓一言难尽
打从1919年到现在，关于孔子的评价，出现了很多大起大落的现象，尤其是随着我们进入了互联网时代，关于孔子的负面评价更是层出不穷。甚至在互联网上还流传这样的说法：那就是孔子篡改了历史。那么，真相到底是否是这样？
[var1]
个人认为，关于孔子篡改历史的说法，真相可用一言难尽来形容。
1、孔子篡改历史的论据
研究历史靠什么？相信很多人会说靠史书。其实从历史学角度来说，研究历史，需要史料以及考古资料的支持。而史料中，除了史书之外，还需要其他的旁证——比如研究唐代开元盛世时期的历史，有时候不光要看唐朝的官方史书，还要看当时留下来的私人笔记甚至当时诗人留下来的诗歌。比如杜甫的诗歌，就起到了巨大的史料价值。
而孔子一生，在学术方面的贡献之一，就是修订了《诗经》以及《春秋》等史书。而认为孔子篡改历史的说法，其实就是基于孔子对这些著作的修订——甚至西汉司马迁认为，《诗经》原本有三千多首，被孔子修订后，只剩下了三百多首流传于世。而认为孔子篡改历史的依据之一，就是认为，孔子在修订《诗经》的过程中，删掉了大量他认为和自己的历史观抵触的内容。
不过这种说法其实经不起推敲：姑且不说相关史料可以推断出孔子之前，先秦相关文献对《诗经》内容的引用，逸诗（即未被《诗经》收录的诗歌）比例可以忽略不计。单说从可能性角度来说，就可以证伪。
[var1]
众所周知，《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分。而诗歌的采集，都是官方行为。尤其是《颂》部分，更是主要用于祭祀活动。孔子生活的时代，中原各国各自为政，天子势力暗弱，孔子一生更是为了恢复周礼到处奔走，而孔子的学说，也没被诸侯所采纳。因此从孔子的影响力来看，认为当时的孔子修订一下《诗经》，就能影响各诸侯国的《诗经》版本，这无疑是非常可笑的——即便是当时的周天子，也没这个力度啊！
孔子修订《春秋》，其实也只是起到了“为尊者讳”的作用。至于篡改历史，孔子依然没那个能力。毕竟，春秋各国的史官，不会唯孔子马首是瞻。
所以，孔子即便是想篡改历史，也没那个本事。毕竟，董狐直笔的典故也说了：权臣尚且没本事篡改史书，更别说一个周游列国的不得志学者了。
2、构建历史
不过个人认为，孔子虽然没有篡改历史，但却“构建历史”了。所谓构建，指的是孔子为我们虚构了一个美好的“大同社会”。
孔子是东周时代的人。东周之前，是西周，再往前是商朝、夏朝以及三皇五帝时期（也就是原始社会时期）。
孔子时代对之前历史的了解普遍有限，所知道的，也仅仅是之前存在着这些朝代，以及一些君王的名号。至于这些朝代具体什么样子，孔子不知道——事实上， 即便是在21世纪，在考古学超前发达的今天，我们对于西周之前的社会情况以及太过详细的历史事件，也几乎都处于空白状态。比如：
[var1]
商王河亶甲在位期间，殷商朝廷一年的财政收入是多少？
商王小辛在位期间，殷商朝廷的宰辅是什么人？
商王小乙在位期间，殷商朝廷军费开销是多少？
相信时至今日，这些问题也拿不出任何数据出来。而至于之前的夏朝，其空白程度比起商朝，更是有过之而无不及。
也正因为三皇五帝时代、夏商时代的历史空白太多，所以，这给了孔子构建那个时代历史的空间。在孔子的构建中，三皇五帝时代，是典型的圣王贤相社会，人人都能吃饱穿暖，人人都不用为生活而担心。君王的产生也都是上天派遣，有德者居之。夏商社会虽然比起三皇五帝稍微逊色，但也是秩序井然、人人安居乐业，享受夏商君主带来的幸福生活。
孔子构建的这些历史，或者说杜撰出来的这些美好生活，让后世两千年来，多数读书人都深信不疑。但是，现代的我们知道：
所谓的三皇五帝时代，其实就是原始社会时期，其发达水平，都未必比得上现在非洲的一些原始部落。这种情况下，人们的平均寿命很短，生活一丁点保障都没有；
所谓的夏商时代，人们秩序井然，也只是奴隶主们的秩序井然，对于奴隶来说，其人身自由是毫无保证的。从殷墟殉葬坑就可以看出，殷商统治下，奴隶阶层的惨痛遭遇。
当然，我个人不认为孔子构建历史的行为属于篡改历史。因为篡改，指的是知道历史真相的情况下，进行扭曲。而孔子对于三皇五帝、夏商社会的真实情况并不了解，他所描述的三皇五帝时代、夏商社会时代，其实都是出自想象。
所以，个人认为，孔子的行为属于构建历史。