当天下纷乱,便是各方人士鱼跃之时。此时的天下间可以说是鱼龙混杂,各色人物都有,其中不乏枭雄,也有不少小人。纵观中国历史,最具有中华文化,又携带着许多故事的时代那便是三国时期。
三国时期是人们最为熟悉的一个战乱时代,尽管三国时期并非中国最后一个王朝,但是人们为三国时期撰写的书籍一直都受到人们的追捧,时至今日三国时期的故事依然流传于人们口中。
纷乱的三国时期
东汉末年,天下动荡,此时的天下间,无论是皇室贵族,还是走私贩夫都可以在此时成就一番事业,可以说是人人平等的时候。诚然,东汉末年是一个人人平静的时候,但却也是一个弱肉强食的时代。
倘若你不够强,那便只会有一个结果——沦为他人的口粮,刀俎鱼肉才是东汉末年的代言词。身处于北方的曹操“挟天子以令诸侯”,让天下之人愤慨的同时,又不得不羡慕其现在权势的强大。
各种情绪的酝酿下各地势力逐渐出现了反曹的势力,以解救汉室的口号向曹操发动讨伐。曹操一开始为汉室辛苦打拼,任劳任怨,直到汉献帝给刘备写了衣代诏。汉献帝生怕曹操是董卓的替代者。
于是一纸衣带诏便将曹操和刘备两人自此产生隔阂,曹操也因此迁怒刘备和汉献帝,开始了他同意北方的步伐。随着曹操势力的逐渐膨胀,曹操最终统一了北方,成为了天下最大的势力。
身处南方的各个势力惧怕曹操单方面做大,于是南方最大的两股势力孙权和刘备成为了联盟,俗称“孙刘联盟”。南方势力地联合于建安十三年(208年),在赤壁之战中成功阻挡曹操南下统一的步伐。
赤壁之战成功地防御了曹操南下的趋势,让南方势力得以有后续发展。可俗话说得好:只有永远的利益,没有永远的朋友,因此所谓的孙刘联盟其实是十分脆弱的联合。
并且一开始孙刘联盟是没有意向联合的,倘若不是诸葛亮和鲁肃两人的在双方的立场上进行劝说,那么孙刘双方可能会看着对方先覆灭,做着壁上观火的行为。
诚然,诸葛亮劝谏刘备与孙权联合,使得孙权联盟免遭一难,但是诸葛亮让刘备与孙权联盟的想法在他没有跟随刘备前,诸葛亮便已经想到了,《隆中对》便是诸葛亮让刘备联合孙权的依据。
由此不难看出诸葛亮超人般的远见,从这一点可以知道诸葛亮的识人之能也绝对非凡。建安二十四年(218年),此时的刘备集团无论是手中的领土面积,还是跟随自己的武将都处于巅峰时期。
甚至此时的刘备集团有着将要超越曹操集团的趋势,可是这样的好景不长。在关羽经过樊城之战后,刘备失去了关羽以及荆州,此时的刘备有了逐鹿中原的预兆。
当刘备展开对孙权的夷陵战役后,刘备集团正式宣布失去逐鹿中原的资格。经过夷陵战役后,刘备集团成为三国中最为弱小的国家,不但如此刘备还在夷陵之战不久病逝。
此时的蜀国已经处于危局,面对如此的危局刘备将大任交于了诸葛亮,将全部的希望都让诸葛亮背负。228年,诸葛亮为了完成刘备匡扶汉室的大业,诸葛亮决定对曹家发动讨伐。
北伐中的小人
在这次诸葛亮率领的北伐中,诸葛亮再次彰显了自己的识人之能。位于诸葛亮北伐前夕,诸葛亮给刘禅写了一表文书《出师表》,此表书举荐了诸葛亮死后的继承人,以及可以重用的人才。
事实也证明了诸葛亮的眼光确实不错,诸葛亮推荐的人物都在他之后成为了蜀国的维护者。当然,这也并不意味着诸葛亮的眼光便是完美的。在北伐中,诸葛亮的眼光错看了一个人——杨仪。
此人是于建安二十四年时,投靠了刘备。虽然周边的人一开始都不看好杨仪,但是幸得刘备看中,随后便被刘备拜为左将军兵曹掾。一开始诸葛亮也并不看好杨仪,但是在北伐中诸葛亮改变了想法。
在诸葛亮的北伐中,杨仪被委任为此次北伐的曹参,也就是帮诸葛亮打下手,相当于一个私人秘书。杨仪靠着自己的才干,将诸葛亮的后备勤务做得十分不错,因此诸葛亮渐渐地改变了对杨仪的看法。
此时的杨仪看似谦逊,可实际上杨仪却十分的自我,因为这一点他总是和魏延产生矛盾。长此以往,杨仪在心里对魏延产生了杀心。杨仪的杀心在诸葛亮病死于五丈原时,暴露了出来。
建兴十二年(234年),诸葛亮因病情加重而病逝于五丈原。此时对于失去了主心骨的北伐武将而言十分慌张的,而诸葛亮为了阻止军事局面的全盘崩塌,诸葛亮选择密不发丧,随后更是安排了全军撤退。
诸葛亮在病逝前,将蜀国三军的大权暂时交于了杨仪,而此时杨仪展现了他对魏延的杀心。对于第三次北伐的撤退,魏延由始至终都是十分抗拒的,诸葛亮也深知魏延会如此,因此在病逝前让众人无须管魏延,撤退便可。
不过性格直率的魏延,又岂会如此甘心班师回朝。于是魏延便调转马头,向蜀军大部队撤退的方向追赶,以求挽留众人继续北伐。见此情景,杨仪突发奇想,当即说到魏延将要谋反投靠曹家的谣言。
对于曾经有背叛主公案底的魏延而言,杨仪的此番话语无疑是将其推上了绝路,在听到杨仪的此类说法,魏延马不停蹄地赶往回朝,以阻止杨仪蛊惑众人。可不幸的是魏延并没有追上谣言散播的速度。
在蜀国众人敲定魏延叛国后,魏延展开了自己的逃亡之旅,最终魏延连同其子都被蜀将斩杀。杨仪在成功蛊惑众人斩杀魏延后,自以为功劳巨大,于是便沾沾自喜,想着日后替代诸葛亮掌控朝堂的日子。
可事实上杨仪并没有成为了诸葛亮的继承人,他也因此整日抱怨蜀国的不公,经常出言不逊,直到杨仪不逊的语言落入了费祎耳中,随后他便被刘禅一口气撸到了蛮荒之地,成为了平民,流放于汉嘉县。
杨仪沦落至此也依然没有改掉他自以为是的坏毛病,不但善妒,还自以为是的毛病让杨仪最终成为了蜀国刀下亡魂。建兴十三年(235年),蜀国追捕杨仪,杨仪不甘随后自杀。
小结
杨仪的形象是三国时期一个活脱脱的小人模型,他最后悲惨的结局与他小人的形象相得益彰,此类小人难成大事也。