什么才是真正的大统一？
“何言乎王正月？大一统也。”这是出自《公羊传》中的一句话，这也是我国史料中第一次出现“大一统”一词。所谓的大一统，很多人可能都不能理解这一次的意义，迄今为止最具有说服力的就两种：其一是“王者受命，制正月以统治天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。”简单来说就是皇帝能耐大，世间万物都愿意追随皇家的统治。其二是“所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”简而言之，中国上下作为整体保持一心。
到了今天，大一统也成为中国领土完整，不分裂的代名词。不知道各位想过没有，如今世界各地民族主义泛滥，中国又是个多民族国家，为何能在浩瀚的历史长河中保持“大一统”的国家版图？
我国历史源远流长，从上古时期就不是单民族国家。对比西方，罗马帝国灭亡后很多欧洲国家都自诩罗马正统，而他们的血缘、历史、文化也都有千丝万缕的联系，为何不能统一？中国历经百年国难受尽屈辱，到了今天为何仍然如此庞大？
首先让我们来回顾一下历史，1912年2月12日，清帝颁布退位诏书：“总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国……”辛亥革命后，中国人的民族意识逐渐崛起，当时的革命党人认为满洲不属于中国，清朝也是汉人亡国后侵略者建立的国家，然而宣统退位时颁布的诏书表明，清朝就是中国的一个朝代。有了退位诏书，后之来者中华民国自然而然的有资格继承清朝的遗产，包括领土，文物，国库，甚至是丧权辱国的条约。可见，新兴的民族情绪很快被大一统思想掩盖，“中华民族”取代了狭隘的民族思想。
“在经济，技术无视国界发展的当今，政治上受困于狭隘的国家主义很明显不适应时代，要想在毁灭前拯救文明，建立世界性的统一国家是必要的。”这是西方著名历史学者汤因比的言论，此人所说的“世界性的统一国家”就是中国的“大一统”模式。
什么是真正的大一统？不单单是秦朝的“车同轨，书同文，行同伦。”还包括思想，经济，文化上的高度统一，如果上升到国家层次，就是“领土不可分割，民族不能分裂。”也正是因为受到几千年大一统的思想，中国才会“分久必合合久必分”，中国才会有那么多的“自古以来”，中国才会有如此灿烂丰富的历史文化，这也是中国能在日后错综复杂的国际社会中参与竞争的基础。