木兰诗对于花木兰没被发现是怎么解释的？

花木兰女扮男装替父从军的故事，很多人已经是耳熟能详的了，这个故事可以说是激励了很多的女性，虽然说更多的还是现代社会的女性，毕竟在古代的环境下，女性想要获得更高的地位，基本上是没有任何可能的。而讲述了花木兰从军故事的《木兰诗》，很多人应该都学过的，诗中所写的花木兰，与戏曲中的花木兰，都是很多女性的榜样人物，但也有很多人非常好奇，花木兰毕竟是女性，混在军营里面十几年都没被发现，她究竟是怎么做到的？其实这个问题的答案，在《木兰诗》里面就已经有过解释了，我们一起来看看吧。

1.历史上真有花木兰吗

几千年诗坛，留下了不少千年之谜。唐诗中号称最难懂的《锦瑟》，“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”到底要表达什么，估计只有李商隐自己弄得明白。宋诗中有苏轼的千年谜诗《金山寺》，“江心似有炬火明”到底东坡夜游时是看到了什么，他自己都表示不知道。

与这两首诗相比，或许更让网友感兴趣的是《木兰诗》(又叫《木兰辞》)。花木兰的大名，据说现在已经传遍了世界各地，咱们这位人见人爱的女侠确实是威风。身为女人，咱能“唧唧复唧唧，木兰当户织”；做个将领，咱能“万里赴戎机，关山度若飞”。然而有一个问题从上学时第一次读到这首诗时，就困扰着许多人：从军12年，花木兰为何就是没被发现是男扮女装。

关于这个问题，不少人也是费尽了脑筋，查古籍，了解北朝的风俗，能做的大家都做了，但终究还是说不出个所以然来。于是也有人开始怀疑，历史上是否真的有花木兰这个人，她是不是只是存在于古诗当中。从感情上来说，笔者自然是愿意相信花木兰真有其人的，毕竟自唐代开始，就有不少文人写过赞咏花木兰的诗。从白居易的《戏题花木兰》中可见，白居易对花木兰喜欢得不行；而从杜牧的《题木兰庙》来看，唐代百姓还给花木兰立下木兰庙。

2.木兰为什么没被发现

既然这么多名家都相信花木兰是真实存在的，那困扰咱们多年的问题也就有必要细细想想了。其实这个答案一直都在《木兰诗》，只是小时候咱们没读懂，多年后笔者再读它，终于明白了个中原因，诗中至少有5句对此事早就做了交代：

第一句“阿爷无大儿，木兰无长兄”。这句交代了花木兰没有长兄，而从后她凯旋回来的另一句“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”来看，12年前她从军时弟弟也很小。在这样的家庭里长大的大姐该是什么脾气，大家其实想想就知道，一定是个雷厉风行的性格。这一点从她“东市买骏马，西市买鞍鞯”的行为上就可见一斑。

第二句“万里赴戎机，关山度若飞”。这10个字证明了一件事：花木兰身手是相当不错的，这也就是为何花木兰能立下军功的原因。这样的身手，有力气、有霸气，有多少人会怀疑她是女子。

第三句“朔气传金柝，寒光照铁衣。这一句说的是穿衣风格，将士们白天都是穿着铁衣，自然是看不出男女的区分的。

第四句“将军百战死，壮士十年归”。这一句说明了沙场异常激烈，将士们死伤不少，所以与花木兰同住的肯定是换了一批又一批人。或许这些人对方的姓氏都不知道，第二天马革裹尸了，这种情形下人和人之间是不会有过多的了解的。

第五句“策勋十二转，赏赐百千强”。花木兰立功后面见皇帝，这是皇帝给的赏赐。若非大将是不可能得到皇帝亲见的，显然花木兰也不是一下子就能升到将位，在这12年里她肯定是摸爬滚打上来的。或许前些年她还和普通兵士一起住，但后来肯定是有自己的营帐的，所以只要挺过前一段时间，她就能保证自己不被发现。

《木兰诗》本就出自民间无名氏之手，想来那时候百姓和咱们关心的事也没什么不同，所以才会在诗中有这么多暗示，只能说作者的小心机藏得挺深。不过笔者重审，《木兰诗》说到底也只是一首文学作品，如何品读是见仁见智的事，只要道理说得过去，笔者觉得都是可以的，大家完全可以有自己的观点。所以大家怎么看这个问题呢？

3.木兰诗创作背景

《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年(394—552)间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里。”(《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然。)

此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。因此，学者们大都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。