陈国公主18岁去世，为何戴着黄金面具和舅舅合葬？

说到这个陈国公主18岁去世的事情，当时考古发现的时候还是非常的震惊的，但是震惊的不仅仅如此，话说后面还有，那就是这个陈国公主竟然还戴着黄金面具，旁边还有一位合葬的人，这个人可不是什么其他人，而是她的舅舅，我的天？这到底是一种什么样的操作呢？这个情况也非常的有意思了，为什么会这样？下面我们一起来分析看看！

1986年，内蒙通辽奈曼旗青龙镇，工人们正热火朝天建设新水库时，突然发现一块青色古砖，有见多识广者马上认出这是墓砖。

闻讯赶来的考古人员，经勘察发现一座辽代贵族古墓。当他们打开墓室时不觉惊呼，只见两具尸体相拥而眠，其头上罩着的黄金面具，历经岁月洗礼依旧金光灿灿。

古代夫妻墓葬，大多是分棺而居，鲜有夫妻相拥合葬者，同时此墓葬装饰风格，明显是以女性为主。那么这个古墓主人又是谁呢？

考古人员根据出土的《故陈国公主墓志铭》，断定女墓主应是大辽陈国公主。当然此处所说陈国不是五代十国时期的陈国，只是女墓主逝后被封为陈国公主。

陈国公主乃是中国第一位女军事家辽国萧太后孙女，也就是辽景宗与萧燕燕的次子耶律隆庆之女，是辽圣宗耶律隆绪的侄女。可见这位陈国公主真是含着金钥匙出生的辽国正宗皇亲国戚。

而与陈国公主一起合葬之人，就是其丈夫驸马都尉萧绍矩。但考古学家根据文献记载分析，萧绍矩竟然是陈国公主的舅舅。

如果按现代人观念，陈国公主与萧绍矩的婚姻，无论是从伦理还是法律层面，都是违背常理的近亲结婚。可这在古代大辽为保证皇族血缘纯正，舅舅娶外甥女是屡见不鲜的正常现象。

辽国自耶律阿保机统一契丹各部建国后，依旧保持着契丹旧有婚俗。当时辽国皇族耶律氏，只能与后族萧氏通婚，而且没有什么辈分限制，可想而知这些政治婚姻中环环相绕，血缘颇多牵连，终绕不开近亲结婚圈子。

萧燕燕父亲萧思温，只生有三个女儿，遂将侄子萧继先收为养子。萧燕燕嫁给辽景宗耶律贤后，生下长女耶律观音哥，长子耶律隆绪，次子耶律隆庆。耶律观音哥嫁给舅舅萧继先，生下女儿萧氏。萧氏长大后又嫁给了舅舅耶律隆庆，生下陈国公主。

我们看到这里是否感觉，大辽耶律家族辈分已乱，不知他们之间该如何称呼合适了？可这就是古时辽国婚姻习俗最真实的写照。

陈国公主出生于1001年，当时正是萧太后摄政时期。陈国公主一出生就被封为太平公主，成了祖母掌上明珠，可其再娇贵也逃不脱近亲联姻的桎梏。陈国公主长到16岁时，奉命嫁给了舅舅萧绍矩。

史书上关于萧绍矩的记载只有寥寥数语，他是辽圣宗耶律隆绪的第二任皇后萧菩萨哥的哥哥，没有什么高官显位，只是小小的驸马都尉而已。

萧绍矩虽不是陈国公主亲舅舅，可是按照辽国婚姻现状，两人也有着相近的姻亲血缘。更何况萧绍矩比陈国公主年长十七八岁，陈国公主婚后是否幸福就未为可知了。因为这段婚姻只延续了两年时间，陈国公主就香消玉殒，那年她只有18岁。

陈国公主仙逝时，祖母萧太后早已薨逝，伯伯辽圣宗耶律隆绪终于亲政。可耶律隆绪终归没有母亲杀伐决断的睿智，连弟弟耶律隆庆都无力掌控，只得将其册封为秦晋国王。

可想而知，在大辽权势熏天的耶律隆庆痛失爱女，誓让爱女尽享生前荣华富贵，遂将金银珠宝堆满墓室，并令工匠按着女儿容貌，用捶揲工艺打造了精美的纯金面具。

这顶纯金面具长20.5厘米、宽17.2厘米，完全按着公主脸型打制，可见其脸型圆润，双眼圆睁，鼻梁狭长，鼻翼略宽，抿唇，尽显公主年轻圆润安详之态。同时面具上还有33个小孔，以便与公主身穿的银制网络衣相连。

就在陈国公主陵墓建造完成时，只有36岁的驸马萧绍矩竟也随妻子而逝。也许这就是陈国公主夫妇同棺而葬的原因，本来陵墓就是为陈国公主而建，那墓室陈设以女性为主，就可以理解喽。

陈国公主与丈夫年纪轻轻因何而逝，史书未有任何记载，可能近亲结婚导致子孙身体素质下降，是其中不容忽视的因素吧。

至于陈国公主夫妇，为何皆戴着纯金面具，穿着银制网络衣，这也是辽国特殊丧葬风俗。

古代契丹族四处游牧漂泊不定，于是他们就发明树葬风俗，也就是亲人逝后，将其尸体挂在树上，任其自然腐烂风干，然后再将尸体火化或土葬。

我们试想尸体挂在野外，风吹日晒不说，还会被鸟类等动物啄食乃至面目全非。于是一些贵族家庭就为亲人罩上纯金面具，以以及网络衣，即可以保持死者尊严，又可保证死者尸骨不散。当然黄金面具与银制网络衣，只有辽国贵族才能享有，辽国贫民可没有经济实力享有如此荣光。

也许因陈国公主陵墓位置太过偏僻，一直未遭盗墓。陈国公主与丈夫生前只相伴两年，逝后却默默相拥而眠近千年，也堪称传奇了。